淺談太極拳的練習與修養

蔡睿

練拳之道。是在長期練拳過程中，從內心走向外在世界，再從外在世界回到內心形成的一條道路，也就是能從簡單走向復雜，又能將復雜歸于簡單。我們不要求人人一定要接受學拳、練拳，接受拳道，但必須明白，學拳是一種享受，更重要的是一種修行。

中國是文明古國，自古以來就重視禮儀，講究道德，更崇尚為人處世之道。太極拳是中國文化的精髓，它不僅在強身健體、怯病延年及抗暴防身方面有獨特的功效，而且對人的個性修養有著很大的作用。

一、中正安舒，不偏不倚

練習太極拳要求立身中正，動作安舒、無偏無倚、支撐八面、上下相隨，使身體各部分達到完整如一。而我們為人也是如此，必須以中正為本。中庸之道不可失，只有保持不偏不倚的原則，才能活得安然舒暢、心平靜氣，俗瑣之事才不會擾其身心。一個人應該有獨立的人格、人品，不為困難和壓力所阻，也不卑躬屈膝、俯首權貴。因此，我們需要堅守信念，培根固本，做一個中正安舒、不偏不倚的人。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”為人之道如同練太極拳一樣，應遵循拳理、仁義為本、和而不流。與人相處始終要抱有一顆善良之心，把人、把事往好處想，說話留有余地，做事留有退步。太極拳講的“含胸拔背”、“虛領頂勁”的原理，把它放入現實生活中理解，就是做人要不卑不亢、落落大方、志氣昂揚、正氣凜然，保持身正心正、氣貫長虹。

二、輕靈圓活，剛柔相濟

練習太極拳要求動作輕靈圓活，起落、旋轉、運化皆從圓形中來，還要求剛柔相濟、蓄發互變、氣沉丹田、陰陽并用。一個人無論在家庭或是在社會上，都應嚴以律已，寬以待人；處事應圓通，輕靈瀟灑，剛柔相濟。而太極拳更重視以輕制重，后發先制；引勁落空，借力打力。為人也應尚武崇德，淳厚處世，寬容他人。領導的藝術，交往的學問，自立的原則都離不開輕靈圓活，剛柔相濟。

三、無過不及，自然而然

由于遺傳和環境的原因，人的心態極易失衡。心理失衡的直接后果就是導致生理失衡，生理失衡即病態，同樣是走路，同樣是跑步，同樣是打太極拳，有的心態比較平靜，有的卻是心潮翻滾，浮想聯翩，其效果也大相徑庭。然而，練拳畢竟是一時之事，而心態的平衡則是時時之事，練拳為平衡心態開了端，要保持這種心態還需平時在為人處事當中磨煉。遇事失衡，先鳴警鐘，任身邊情景千姿百態，我的心態不為所動，平穩如一。前人曾用這樣兩句話形容這種心態的最高境界：孤云出岫，去留一無所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。歷來練心的功夫相當艱巨，沒有高深的修養和持之以恒的決心是辦不到的。因為人之一生不知要遇上多少逆境，遇上多少順境；不知要遇上多少違心的事，遇上多少順心的事。逆也罷，順也罷，都應將其視為磨煉自己的大好時機。逆不惱，順不驕，事事如此，時時如此。要不斷加強個性修養，萬事有度，不可過，也不可不及，掌握好分寸，適可而止。只有這樣，日久天長，才會練就處事平靜的心態，才會促使太極功夫登堂入室，進入高境界。

四、連綿不斷，快慢相間

練習太極拳要求連綿不斷，滔滔不絕，勁斷意連，如行云流水。學拳需有持之以恒、鍥而不舍的毅力，練拳更是如逆水行舟、不進則退。練拳之人必須謙虛好學，恭敬待人，尊師愛友，不可狂滿。古今中外，不管學文習武，凡是能成就偉業的，都是靠自己頑強的毅力，堅持不懈，勤奮努力獲得的。人生的奮斗必會有坎坷和挫折，但是在逆境中，心中的理想和信念不能動搖，要有強烈的自信心，在不利的條件下快而復緩，及時反省總結，校正路標，并妥協轉變，在變中求生存。時刻不忘本心，精心蓄銳，有計劃、有步驟地繼續未盡的事業，一定能達到成功的彼岸。

五、陰陽互包，陰陽相濟

練拳可以調整思維，提高心理健康水平。打拳時高度入靜，心專一境，運作講究陰陽哲理，周身協調，開中有合、合中有開、剛中有柔、柔中有剛等陰陽互包、陰陽相濟的原理。這些原理體現在拳中，即在每個動作的運勁過程中，都要做到剛柔相濟、開合相寓、輕沉兼備、虛實互換、蓄發交替、內外兼修、左右平衡、前后互撐、對拉拔長、快慢相間等一系列陰陽互濟的要求。開為了合，合為了開，開中要有合，合中要有開。只開無合，即散；只合無開，即癟；只剛無柔則硬、僵；只柔無剛，則軟、懈。只有剛柔互濟，才可不失平衡、不失中定，進而啟發人們實現人與人、人與社會、人與自然和諧相處的美好理念。傳統太極拳充滿哲理的拳理告訴我們，練武的目的就像中國的漢字“武”一樣，叫作“止戈為武”，拳理強調化打合一，能化解則化解，“力爭化敵為友”。世界衛生組織把道德列為健康的內涵，不道德的人往往有心理負擔，常常表現為恐懼、憂郁。因此，修藝必先修德，“德成藝乃立”。

太極拳入門得竅后，每次練拳都有新的感受，身內暢美，長練常新，真所謂：“茍日新，日日新”。每有成人成己之心，少有說長道短之言；萬事胸中落，萬事胸中過；望天上云卷云舒，看人間花開花落。升降、呼吸、進退，出入都是現實存在。不言而喻，妙處難與人說！

（作者單位：甘肅省慶陽市第七中學）