張海鷹
古詩(shī)詞包含著深沉細(xì)膩的感情,博大精深的思想,深邃幽遠(yuǎn)的意境,精致優(yōu)美的語(yǔ)言,以無(wú)窮的魅力向人們展示了一個(gè)獨(dú)特的審美空間。然而由于時(shí)代的變遷,古詩(shī)詞在孩子們的視野里已經(jīng)不復(fù)親切。君不見(jiàn),在古詩(shī)詞的課堂教學(xué)中時(shí)常會(huì)遭遇這樣的尷尬:教師激情有余,學(xué)生感悟不足;教師情有獨(dú)鐘,學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷……歸根結(jié)底,孩子們對(duì)于古詩(shī)詞覺(jué)得深澀,不感興趣。怎樣才能使現(xiàn)在的孩子愛(ài)上古詩(shī)詞學(xué)習(xí),同時(shí)取得學(xué)習(xí)的高效率呢?
一、吟之唱之,讓詩(shī)歌綻放和諧音韻美
《詩(shī)·大序》云:“言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”詩(shī)與樂(lè)在藝術(shù)上有著很深的淵源。眾所周知,在遠(yuǎn)古時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》就是廣為傳唱的民歌。《楚辭》的產(chǎn)生也與楚國(guó)民歌、巫歌有著密切關(guān)系。宋詞元曲,更是“依聲填詞”,是傳唱不衰的“歌詞”。格律詩(shī)雖不是專(zhuān)供演唱用的,但是由于漢字特有的四聲特點(diǎn),它靠音節(jié)的組合變化,組成極富音樂(lè)的詩(shī)章,也可配樂(lè)演唱。不少古詩(shī)詞在配樂(lè)后被傳唱得家喻戶(hù)曉,如岳飛的《滿(mǎn)江紅》,蘇軾的《明月幾時(shí)有》,王維的《陽(yáng)關(guān)三疊》……
根據(jù)古詩(shī)這一特點(diǎn),我們可以在古詩(shī)誦讀上做足文章。既可以配上音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)誦詩(shī),又可以引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)詞配上音樂(lè)唱詩(shī)。通過(guò)誦讀演唱,寓教于樂(lè)地使學(xué)生受到情感的熏陶,同時(shí)通過(guò)自己的音樂(lè)活動(dòng)感染他人。實(shí)踐證明:聲情并茂的古詩(shī)朗誦配以格調(diào)一致的樂(lè)曲加以渲染,能很好地再現(xiàn)意境,且能相得益彰、相映成趣。如《早發(fā)白帝城》配以明快的鋼琴曲,《江雪》配以幽怨的二胡曲,等等,這將為孩子打開(kāi)通往古詩(shī)意境的門(mén)戶(hù),讓他們樂(lè)在其中。
誦讀吟唱,是古詩(shī)教學(xué)中最具生命力,最為精彩紛呈的因素。它以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特的方式,創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品,讓古詩(shī)綻放和諧的音韻美。既能拉近學(xué)生與古人的距離,與之氣息相通;又能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,使教學(xué)事半功倍。
二、想象入境,讓詩(shī)句轉(zhuǎn)化成活動(dòng)的畫(huà)面
“意境才是詩(shī)意棲息的家。”王崧舟老師如是說(shuō)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,意境體驗(yàn)顯得尤為重要。詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)就是要想象重現(xiàn)詩(shī)歌的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)就要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。古詩(shī)詞教學(xué),就是要引領(lǐng)孩子在詩(shī)與畫(huà)的世界里釋放性靈,追求慧意玲瓏的美好境界。
讀詩(shī)的過(guò)程就是把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,由有聲的語(yǔ)言變成有形的畫(huà)面——既入于眼,又出于口,聞?dòng)诙浻谛模斡诋?huà)。在《游山西村》教學(xué)中,筆者是這樣操作的:
師:讀詩(shī)句,你看到了怎樣的景象?
生:我從“豐年留客”中看到了村民們正在慶祝豐收,他們熱情地招待詩(shī)人。
生:我同意她的看法,從“足雞豚”知道山民很熱情好客,他們的菜很豐盛,有臘酒,有雞肉,還有豬肉。
師:是的,詩(shī)歌中寫(xiě)到的菜有雞和豬,但是我們?cè)诮庾x的時(shí)候不能將它等同于全部。想一想在山村里,山民們還會(huì)用什么菜熱情地款待這位遠(yuǎn)客?
生:……
師:這么多的菜,真是豐盛啊!詩(shī)歌中用哪個(gè)字眼表示了飯菜的豐盛?
生:“足”。
師:只是飯菜“足”嗎?
生:還有山民們的盛情招待,他們的熱情也很足!
生:詩(shī)人意外地得到了山民的盛情款待,吃著豐盛的飯菜,一定心滿(mǎn)意足!
師:是啊,這里有足夠豐盛的飯菜,有足夠淳樸熱情的山民……好一個(gè)世外桃源!
本環(huán)節(jié)的教學(xué)中,筆者就是依托“足雞豚”這一關(guān)鍵語(yǔ)言點(diǎn),引領(lǐng)孩子跨越時(shí)空去走進(jìn)那“豐年留客”的畫(huà)面,詩(shī)歌的意境便和盤(pán)托出。伴著悠揚(yáng)的古樂(lè),我為學(xué)生出示了詩(shī)歌后兩句“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存……”,再配以生動(dòng)的畫(huà)面,讓他們跨越時(shí)空與山村的民風(fēng)民俗零距離接觸。于是,孩子更加真切地看到了山民們簡(jiǎn)樸的衣冠、熱情的笑臉;聽(tīng)到了豐收時(shí)節(jié)那簫鼓齊鳴,鞭炮聲聲……
三、推敲品悟,咬定“詩(shī)眼”不放松
古人寫(xiě)詩(shī)詞很講究語(yǔ)言文字的推敲,因此在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言文字的探討,本身也是一個(gè)尋求最佳最美境界的過(guò)程,即用最美的語(yǔ)言文字表達(dá)最美好的思想感情。讓學(xué)生在品析字詞中,潛移默化地感知語(yǔ)言美。不僅幫助學(xué)生體會(huì)了詩(shī)句中的韻味,引起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣;還能培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上仔細(xì)推敲,選用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)表達(dá)自己的情感,潛移默化地提高了他們遣詞造句的能力。
古詩(shī)中不乏點(diǎn)睛之筆,找到“詩(shī)眼”是不難的。執(zhí)教《游山西村》,可以這樣嘗試。
案例:“疑”的推敲
師:讀讀想想,詩(shī)人在山西村看到了怎樣的景象?當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事?
生:“疑無(wú)路”就是說(shuō)詩(shī)人不知道怎么走出來(lái)了。
師:有道理,我們不要放過(guò)詩(shī)歌中的關(guān)鍵字眼。在這一句中,哪個(gè)字寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情?
生:“疑”。
師:“疑”是什么意思?
生:懷疑、擔(dān)心、著急、疑惑、迷茫……
師:“鉆”進(jìn)這個(gè)字眼,走近迷路的詩(shī)人,想一想當(dāng)時(shí)的情形。
生:詩(shī)人迷路了,他一定很著急,也許會(huì)擔(dān)心回不去了。
師:詩(shī)人真的迷路了嗎?我們想象中這個(gè)畫(huà)面其實(shí)是說(shuō)他在生活中哪些情形——
生:他可能遇到困難,一時(shí)無(wú)法克服……
生:他可能許多次受到挫折,很灰心……
生:他可能找不到出路,為前途擔(dān)憂……
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,引領(lǐng)學(xué)生在“疑”字上“駐足流連”。透過(guò)詩(shī)眼,放飛想象,把詩(shī)人困惑的心境想象成一幅生動(dòng)的畫(huà)面。于是那樣曲折回環(huán)的山路,那樣茫然無(wú)措的詩(shī)人,都在孩子們的視野中鮮活地走來(lái)。至此,一個(gè)小小的詩(shī)眼已經(jīng)成了一口“井”,汩汩詩(shī)意的甘泉在一度度的“開(kāi)掘”中噴涌而出。
四、拓展整合,讓古詩(shī)課堂充滿(mǎn)文化張力
在浩渺的詩(shī)歌長(zhǎng)河中,有許多詩(shī)詞均以淺顯含蓄的筆調(diào),抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的思想感情,或感慨人生,或思念家鄉(xiāng),或謳歌大好河山……同一主題的古詩(shī)比比皆是。在小學(xué)語(yǔ)文教材的編排中,也有意識(shí)地把同一主題的古詩(shī),放在同一單元中教學(xué),以開(kāi)闊學(xué)生的認(rèn)知視角,起到觸類(lèi)旁通,舉一反三的功效。
詩(shī)中有詩(shī),詩(shī)外有詩(shī),以詩(shī)帶詩(shī),把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化整合——或是同一題材,不同詩(shī)人;或是同一作者,不同題材……既可加深對(duì)原有教材的感悟,又可豐富教學(xué)內(nèi)容。這是當(dāng)下比較流行的做法,實(shí)踐證明,科學(xué)有度的拓展整合可以大大提高古詩(shī)教學(xué)的有效度,同時(shí)也讓我們的課堂充滿(mǎn)文化的張力。
構(gòu)建一個(gè)情趣盎然的古詩(shī)課堂,讓學(xué)生的腦海里有畫(huà)面,有聲音;心海里有情感,有共鳴——讓言簡(jiǎn)意豐的古詩(shī)詞句活生生地?fù)瘟⒃诤⒆拥木耦I(lǐng)域里。