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淺談新理念下的“教,是為了不教”

2017-04-26 11:00:29馮秋萍
新教育時(shí)代·教師版 2016年44期
關(guān)鍵詞:方法能力教師

馮秋萍

摘要:推進(jìn)素質(zhì)教育的呼聲從七八十年代起就開(kāi)始不斷。教育家葉圣陶老先生說(shuō):“教是為了不教”,要達(dá)到這個(gè)目的,就必須注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。本文結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展需求,從相對(duì)的角度去探討了教師怎樣做才能從傳統(tǒng)意義上的“教”向“不教”轉(zhuǎn)變。指出教師在角色轉(zhuǎn)換的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該從哪幾個(gè)方面努力發(fā)展,最終達(dá)到“不教”這個(gè)目的。把開(kāi)啟知識(shí)大門的鑰匙交到學(xué)生自己手里,讓學(xué)生自己走進(jìn)知識(shí)的宮殿,挖掘知識(shí)的寶藏。從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞:教知識(shí)教方法創(chuàng)新能力獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)

“教,是為了不教。”是啊,為師者的最高境界應(yīng)該是不教而教。教師的教,目的是為了“不教”,即啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用已學(xué)知識(shí),通過(guò)自己獨(dú)立思考,去分析解決新問(wèn)題,獲得新知識(shí)。教師教的目的不能只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),而更主要的是教會(huì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的手段、自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不再需要教,把以教師為中心的“要我學(xué),教我學(xué)”變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的“我要學(xué),我會(huì)學(xué)”。讓學(xué)生自己要學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí),不斷地探究和發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

一、“教”與“不教”相對(duì)論

“教是為了不教”這句話,可以分解為“教”是手段,“不教”是目的。也就是,通過(guò)“教”,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”進(jìn)而“會(huì)學(xué)”后,就達(dá)到目的,可以“不教”了。“學(xué)會(huì)”強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果———學(xué)懂現(xiàn)實(shí)世界(已知世界)的知識(shí)。“會(huì)學(xué)”則是強(qiáng)調(diào)探索的能力(包括探索精神、批判性思維、創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)以致用的能力、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力等等)———具備了這些能力,既“會(huì)學(xué)”已知世界的知識(shí),又能去探索未知世界的奧秘。我們知道,已知世界的知識(shí)是可以通過(guò)家長(zhǎng)和老師的講解傳授給孩子的—“教”。然而,人的“能力”,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造能力等等,我們的家長(zhǎng)和老師是無(wú)法“教”給孩子的,更不可能一廂情愿的交給孩子。因?yàn)槟芰κ菨摲诤⒆颖救说纳砗托睦韺用娴奶刭|(zhì),不能由外人“教”。因此,人的“會(huì)學(xué)”、獨(dú)立、創(chuàng)造等能力,只能培養(yǎng)。

“教”是為了“不教”,顯然以教師的教作為前提:它不是給學(xué)生提供現(xiàn)成的知識(shí)即教知識(shí),而是試圖教給學(xué)生提供獲取知識(shí)的思維方法。正像學(xué)生不知道那些知識(shí)于是教師就給學(xué)生講解知識(shí)一樣,這里是學(xué)生不知道怎樣去學(xué)習(xí)所以就給學(xué)生講學(xué)習(xí)的方法。“教知識(shí)”和“教方法”比較起來(lái),當(dāng)然后者更顯得教師的高明。在我的課堂上,學(xué)生不僅僅聽(tīng)老師講(知識(shí)或方法),記課堂筆記,,更重要的是他們能動(dòng)腦筋想,動(dòng)手操作,用心體驗(yàn),與他人(老師和同學(xué))交流,和同學(xué)討論,從中,他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到培養(yǎng)。例如學(xué)習(xí)word文字處理這一章節(jié),我往往是用文檔列出這節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí),然后設(shè)計(jì)合理的練習(xí),發(fā)放下去給學(xué)生完成。期間引導(dǎo)學(xué)生觀察這類問(wèn)題,遇到這類型的問(wèn)題應(yīng)該用什么方法,用什么工具是最快完成的。

二、教師怎樣去“教”

可以說(shuō),課堂上,教師對(duì)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè),對(duì)學(xué)生主動(dòng)探究行為的鼓勵(lì),指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中、在交流中去感受,去領(lǐng)悟,這些看似“不教”(至少不是傳統(tǒng)意義上的“教”),而恰恰是為了“教”,這種“不教”而“教”對(duì)學(xué)生的發(fā)展更有意義和價(jià)值。

我認(rèn)為教師在“教”學(xué)轉(zhuǎn)為“不教”而學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該從以下幾方面努力:

(一)教學(xué)生會(huì)聽(tīng)課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的好習(xí)慣

向課堂要效益是教師的共識(shí),而良好的聽(tīng)課習(xí)慣是聽(tīng)課質(zhì)量的一種有效保證。上課時(shí),老師不僅用語(yǔ)言傳遞信息,還會(huì)用動(dòng)作、表情傳遞信息,用眼神與學(xué)生交流。因此,學(xué)生上課必須盯著老師聽(tīng),跟著老師想,調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官參與學(xué)習(xí)。能否調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)效率高低的關(guān)鍵性因素。而教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中最好就設(shè)計(jì)好合適的情境讓學(xué)生積極調(diào)動(dòng)大腦細(xì)胞,例如在講“文件”與“文件夾”的概念時(shí),我讓全班同學(xué)站起來(lái),跟他們說(shuō)我們的機(jī)房就是一個(gè)“文件夾”,我們和電腦都是“文件夾”里面的“文件”,燈管也是機(jī)房這個(gè)“文件夾了”里面的“文件”。通過(guò)這個(gè)事例,讓學(xué)生放開(kāi)思路去聯(lián)想去思考,同時(shí)也活躍了課堂氣氛。

(二)培養(yǎng)學(xué)生提學(xué)習(xí)問(wèn)題的習(xí)慣

愛(ài)因斯坦有句名言:“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題,在某一方面來(lái)說(shuō)更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。更重要的是,它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí),消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理,使學(xué)生成為主動(dòng)探索者,把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)。

(三)教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣

課本是無(wú)聲的教師,是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要來(lái)源。因此,我指導(dǎo)學(xué)生多點(diǎn)閱讀《電腦報(bào)》等等有益的報(bào)刊,或者多上自學(xué)網(wǎng)看操作視頻,特別是Photoshop的學(xué)習(xí),一定要多點(diǎn)看視頻才能掌握更多的操作技巧。

(四)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)“自學(xué)”

教學(xué)過(guò)程不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)結(jié)論,更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,關(guān)注知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,要注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和認(rèn)知策略的指導(dǎo),要讓學(xué)生會(huì)學(xué)。會(huì)學(xué)的關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。對(duì)于一些平時(shí)肯學(xué)的學(xué)生,問(wèn)我問(wèn)題的時(shí)候,我首先問(wèn)他:“你‘度娘了沒(méi)有?”生回答“沒(méi)有”。我會(huì)說(shuō),那你查了之后,再來(lái)問(wèn)我。引導(dǎo)他們遇到問(wèn)題,首先得先嘗試解決,用了多種方法,實(shí)在是解決不了了,才考慮問(wèn)老師。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,學(xué)校只是社會(huì)海洋中的一個(gè)小島,只有具備航行的本領(lǐng)———自學(xué)能力,才能自由航行,自行解決問(wèn)題,這是社會(huì)和人的發(fā)展的需要。培養(yǎng)自學(xué)能力,教會(huì)學(xué)生自己去獲取知識(shí),就是交給學(xué)生獨(dú)立打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙,就是教給學(xué)生“點(diǎn)石成金”的手指。有了自學(xué)能力,就有了“我會(huì)學(xué)”。學(xué)生在以后學(xué)習(xí)或者生活中就能按照自己的意向,依靠自己的能力,主動(dòng)地、獨(dú)立地學(xué)會(huì)處理問(wèn)題。

三、教是為了不教

“教”的方法有很多,但只有那些貫穿著對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,為了“不教”的目的而形成的方法才是值得我們重點(diǎn)追求和探索的。所謂“不教”,是在教師的引導(dǎo)訓(xùn)練下,學(xué)生擁有自己學(xué)習(xí)的能力,能獨(dú)立探索實(shí)踐、解決問(wèn)題了。教師只有在教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)行適度的“教”,才能從真正意義上吃透葉老先生的“教是為了不教”這個(gè)教學(xué)理念,才能從應(yīng)試教育的透明方框中邁出來(lái)!

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