社會主義核心價值觀國際話語權構建的意義與原則

李延生

導讀：話語權的構建是堅持文化自信的重要組成部分。在新的起點上，如何構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語權，在國際傳播中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅意義重大而且影響深遠，這就要求我們把握好多與一的關系，著力打造融通中外的新范疇新表述，分層分類制定不同的價值觀傳播策略，從而推動社會主義核心價值觀國際話語權的構建。

話語權的問題是近幾年來思想文化領域研究的一個熱點問題和核心話題，話語權的構建是堅持文化自信的重要組成部分。從2013年8月的全國宣傳思想工作會議到2016年的慶祝中國共產黨建黨95周年大會，習近平總書記已經數次提到了這個問題，明確指出要加強國際傳播能力建設、增強國家話語權、集中講好中國故事、優化戰略布局。總的來說，當前中國與西方話語權之間的對立，究其本質，是意識形態之間的對立，是馬克思主義價值觀與西方價值觀的對立，是試圖將世界納入西方價值體系的努力和馬克思主義價值觀的擴展的努力之間的對立。話語權的構建是堅持文化自信的重要組成部分，在新的起點上，如何構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語權，在國際傳播中積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅意義重大而且影響深遠。基于此，社會主義核心價值觀國際話語權的構建就更顯得現實而緊迫、任重而道遠。這就要求我們把握好多與一的關系，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，分層分類制定不同的價值觀傳播策略，從而推動社會主義核心價值觀國際話語權的構建。

一、社會主義核心價值觀國際話語權構建的重要意義

實現中華民族偉大復興的中國夢，我們必須既要做到軟實力的提高，還要做到國際話語權的提升，讓國外民眾愿意聽中國故事，喜歡聽中國聲音，內心深處認同中國故事和聲音。

1.提升文化軟實力，增強文化自信的需要。國家實力的強大不僅包括硬實力的強大，也包括軟實力的強大。“軟實力”這個概念是哈佛大學著名教授約瑟夫·奈提出來的，他說一個國家的綜合國力既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的硬實力，也包括由文化、意識形態、吸引力體現出來的軟實力。在現代社會，在全球化的今天，我們說硬實力是鈣，軟實力是氧，軟實力的作用顯得尤為重要。“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上講，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”習近平總書記關于文化軟實力的論述更是凸顯了軟實力的重要作用，特別是在當今中國經濟社會發展進入攻堅克難的關鍵階段，各國之間的競爭越來越表現為軟實力競爭，能否打破西方話語霸權，建立自身的話語體系，提升中國的國際話語權，直接關系到能否實現中國特色社會主義的科學發展和中華民族的偉大復興。

而隨著2013年12月23日社會主義核心價值觀24字內容確定以來，它在引領社會發展、引領文化軟實力提升、引領公眾價值公約數凝聚方面起到了非常重要的作用。但是，不得不承認的是，由于西方國家極力強化話語霸權，同時西方國家占據了道德高地，加之社會主義核心價值觀對外傳播存在偏差，導致社會主義核心價值觀國際話語權面臨嚴峻的挑戰。正如總書記所說的失語就要挨罵。文化軟實力影響到一個國家在世界文化格局中的地位，關系到一個國家的國際地位和國際影響力，也就是一個國家在世界上處于什么位置，大家怎么來認識你，認可你，都和文化軟實力是緊密相關的。而這個樹立靠什么？就靠核心價值觀。通過核心價值觀，一個國家要向外界表明立場，即如何處理與其他國家的關系，自身通過什么發展強大等。同時，我們今天講文化自信，文化自信是更基礎更廣泛更深厚的自信，是建立在道路、理論體系和制度之上的最根本的自信，這靠什么？特別是面對全球各種文化浪潮的來勢洶洶，我們怎么樣才能夠更好地樹立文化自信？怎么樣才能讓其他國家的國民也對我們的文化給予肯定和欣賞？這應該是文化自信在國際話語權構建中的應有之義。

2.提升國家形象，維護國家利益的需要。核心價值觀對內具有強大的凝聚力，對外具有廣泛和深遠的影響力。國際話語權關系到國家形象的塑造和國家利益的維護。近年來，我國的經濟實力迅速提升，但國際話語權仍相當有限。核心價值觀作為國家軟實力的重要支撐，直接影響著我國主流價值理念的鞏固和國際話語權的增強。

話語體系是思想理論體系和知識體系外在的表達形式，一定的思想理論和意識形態內容總是通過相應的話語體系得以表現的，任何思想理論的創新都蘊含著話語體系的優化和發展。話語體系是對一個社會發展道路的映照，是對一個國家文明傳承發展的積淀與匯集。話語權是話語體系的保障，有了話語權，話語體系才能更深入地傳播和踐行，反過來話語體系是話語權構建的基礎，是話語權的載體，只有有了自己明確的話語體系，再加上有利的傳播和明確的引領世界文化前進的方向，話語權才能逐步得到加強和取得各國民眾的共識。

中國共產黨歷來高度重視文化建設，近些年來，逐步形成了以文化強國為戰略目標、以24字核心價值觀為主要內容的文化建設方略，特別是24字核心價值觀繼承了馬克思主義對社會主義核心價值觀探索的歷史成果，同時傳承了中華民族優秀的文化價值傳統，又汲取了世界各國探尋的有人類共有價值的成果，構成了較為系統的價值觀念體系，是社會主義核心價值觀探索的最新成果，為其國際話語權的確立奠定了良好的基礎。

二、社會主義核心價值觀國際話語權構建必須把握的基本原則

總的來說，社會主義核心價值觀國際話語權的構建必須以得到大眾認知為前提，以贏得價值引導為目標，以提升價值評價為導向，以奪取價值引領為終極，在這些目標的引領下，特別需要把握和處理好以下幾對關系，從而推進話語權的有效構建。

1.要把握好多和一的關系。在經濟全球化和信息網絡時代，思想文化觀念多樣化的趨勢和特征日益明顯，各種西方思潮不斷涌入我國，對馬克思主義中國化的創新發展特別是對社會主義核心價值觀的培育和踐行產生了較大的干擾。從某種意義上講，各種思想文化交流、交融、交鋒，本質上就是在爭奪話語權，是各種話語體系之間的一種較量。因此，我們必須用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐、中國道路，概括出理論聯系實際的、科學的、開放融通的新概念、新范疇、新表述，不斷開辟馬克思主義在中國發展的新境界。在這個前提之下，把在我們國內運用中成熟的、符合人類價值需求的、有人類共同價值核心的東西提煉出來，把它運用到國家話語權的構建之中，從而讓不同的人類文明和其他國家的公民也能逐漸接受我們的共有的價值觀。

同時，在今天的全球化時代，價值觀、文化、意識形態、話語權等問題都具有多樣性，每個國家的具體情況都不一樣，因此，我們說，構建社會主義核心價值觀國際話語權，絕不是用中國的話語權代替西方的話語權，也不是用文化的單一性取代文化的多樣性，其目的主要是為了多樣共生、和諧共處，我們說當今時代沒有多就不可能有一，多的存在是為了更好地推進一的發展，如果僅僅是為了一而消滅多，那也不符合人類文明發展的歷史潮流，多中有一、一中有多，這應當是我們首先要堅持的原則。通過多和一的相互發展，讓我們的社會主義核心價值觀在國際中的話語權能更好地引領多樣化的價值發展，避免西方所謂的“普世價值”一枝獨秀；讓我們的社會主義核心價值觀在國際中的話語權能更好地有助于應對西方的“普世價值”，而不是陷入盲目的崇拜之中；讓我們的社會主義核心價值觀在國際中的話語權能擴大世界對我們的核心價值觀認同和利益交集，這關乎世界對中國改革開放的態度，最終達到通過不同話語間的良性互動，協調話語力量，形成話語合力，促進社會主義核心價值觀的培育與踐行，促進更多的國家和公民認可我們的價值理念和價值準則。

2.要著力打造融通中外的新概念新范疇新表述。社會主義核心價值觀的對外傳播，依靠的形式和手段還是依附在核心價值觀上的話語體系，要有相應的話語體系作為支撐。如果對外僅僅是宣傳我們的核心價值觀，效果自然好不到哪里去。我們要傳播價值觀而不是宣傳價值觀，這點必須搞清楚。

需要注意的是，不能簡單地套用西方話語體系闡釋我們的價值觀。兩種價值體系有區別也有聯系，雖然價值觀都是歷史性的概念，但人類在漫長的歷史過程中形成了一些共同文明成果，也可以說是人類追求的共同價值。正如習近平總書記2015年9月在聯合國大會上發表講話時指出：“和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯合國的崇高目標。”我們需要做的就是充分闡釋社會主義核心價值觀中符合人類基本價值理念的思想，找出我們的價值理念中西方人可以認同的地方，同時也要找出我們的價值理念中高于西方價值理念的地方，把這些共同的、先進的、能夠對人類的發展起到引領作用的思想、理念、觀念梳理出來并用西方人能夠接受的方式讓他們慢慢接受，這樣才能提升我們的價值觀的影響力，逐步掌握話語制造權、道德制高點和輿論主導權。

在此基礎上著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，逐步建立中國獨特的話語體系。國家話語權構成要素包括：概念的創新能力、議題的設置能力、規則的制定能力、話語的說服能力、價值觀的對外傳播能力、對外傳播的被接受能力等，以及基于上述這些能力之上的話語引導能力。因此我們說話語權的成功與否關鍵在于話語質量。因而當前對我們來講首先就要更新馬克思主義話語，做到讓老百姓愿意聽、聽得進、聽得懂。我們說要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，但這并不意味著我們一定要通過固守馬克思主義傳統話語的方式來堅持它。在馬克思主義中國化的過程中我們一直堅持實事求是、與時俱進，反對教條主義。實際上，把新的話語、新的詞匯、新的表達方式引入馬克思主義的經典話語殿堂中，用新的時代話語講述馬克思主義，使之更接地氣、更富時代性，這既是馬克思主義時代化之必需，又是對馬克思主義的重大理論貢獻，更是讓普通大眾愿意接受馬克思主義的必由之路。如果固守馬克思主義的傳統話語，那么普通大眾可能聽都聽不懂，更別提去接受它。這在我們的核心價值觀國際話語權構建中同樣如此，面對世界國際交流日益增多，各種思想文化交流、交鋒、交融不可避免的新形勢，我們必須樹立創新話語體系的自覺意識，在我們中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的基礎上，構建新的對外傳播的話語體系，打造融通中外的新概念新范疇新表述，改進雙方溝通的渠道，講好講活講深中國故事，增強社會主義核心價值觀的國際影響力，提升社會主義核心價值觀的國際話語權。

3.要分層分類制定不同的價值觀傳播策略。再好的思想也必須用人們樂于接受的方式來進行傳播，建立在中華優秀傳統文化和馬克思主義真理基礎之上的社會主義核心價值觀如果不能轉化成話語優勢，世界人民就不可能真正地認識和了解中國，也就更不可能認同和支持中國。這就要求我們在構建社會主義核心價值觀國家話語權的過程中做到有的放矢、分層分類、內外有別、精準發力、有效傳播，因地制宜、因人制宜、因語制宜。

一方面，在參與全球治理中傳播核心價值觀。在今天的全球化時代，我們必須融入到國際社會，以高度的責任感和使命擔當意識參與到全球化的大潮之中，在全球治理中，在關于人類共同利益的全球事務中彰顯我們的價值優勢，如倡導平等互信、包容互鑒、合作共贏的價值理念就是人類共有的價值觀，這些價值觀融匯在金融危機、限制核武器、生態環保、打擊恐怖主義等各項具體事務之中，在參與這些事務中我們要鮮明地亮出我們的觀點、我們的立場，以真切真誠的價值理念來“說服”其他國家，用實際行動踐行我們的核心價值理念，如習近平總書記提出實現中華民族偉大復興的中國夢的構想，并指出中國夢是世界夢、人類夢。再比如中美新型大國關系，就是指和平的、合作的、互利共贏的國際關系，我們要跨越“修昔底德陷阱”，我們不走國強必霸的道路等，通過這些具體行動，爭取讓他們認同我們的價值理念和具體做法，這是提高我們的話語權最重要的一個方面。

另一方面，在與其他國家合作共建中傳播核心價值觀。隨著這些年改革開放的發展，我們的經濟走出去越來越多，國與國、地區與地區、企業與企業之間的合作越來越多，在這些合作中，我們要做的是在滿足對方經濟利益需求的同時還必須向他們傳輸我們的核心價值觀，最高的境界就是在潤物無聲中將我們的價值觀讓合作方接受。經濟利益是基本前提，而價值利益是最高境界，特別是在與我們的周邊國家進行合作時這顯得更為重要。因為我們都處在中國文化的影響之下，相對而言，他們較容易接受我們的核心價值觀。如習近平總書記提出的打造“一帶一路”，通過以點帶面、從線到片，逐步形成區域的大合作和中國——東盟命運共同體，講信修睦、合作共贏、守望相助、心心相印、開放包容等，這都是我們在新時期發展區域合作的嶄新思路，得到相關各國的積極反響和熱烈響應，這也是提高我們國際話語權的應有之意。