早晚有一天

趙憲宇，江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)，中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，正高級(jí)教師，教育雜文作家，江蘇省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，全國(guó)教育改革創(chuàng)新優(yōu)秀教師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。有數(shù)百篇文章發(fā)表，做過(guò)數(shù)百場(chǎng)教育教學(xué)講座，主要著作有《教育的痛和癢》、《教育的懺悔》、《教育的錯(cuò)覺(jué)》和《教育的覺(jué)醒》等。

不管你信不信，早晚有一天，教育會(huì)變成這樣——

我們的課堂，喜歡起哄，一會(huì)模式，一會(huì)范式。眼下又風(fēng)起云涌了數(shù)百種教學(xué)形態(tài)，什么幸福課堂、美妙課堂、生本課堂、高效課堂，等等等等，每個(gè)有點(diǎn)名氣的老師，都有自己的某某課堂。如果沒(méi)有自己的課堂，就好像會(huì)淹沒(méi)，就沒(méi)面子。別人先叫了什么課堂以后，就像取名字，后面的人又不愿意照搬別人，因此，現(xiàn)在有款有識(shí)的課堂名稱就有四五百個(gè)。每個(gè)人的課堂不求重復(fù)，包括名稱、套路、途徑、做法等，因此也被人稱為教學(xué)的勢(shì)力范圍，教學(xué)割據(jù)，教學(xué)山頭。拉個(gè)什么詞語(yǔ)和課堂結(jié)合起來(lái)，就成了自己的課堂，就成了個(gè)人的專利，就變?yōu)檎n堂風(fēng)格和特色。真有那么多不同，真有那么多變化？課堂成了萬(wàn)花筒，被轉(zhuǎn)得眼花繚亂。不是刻意反對(duì)形態(tài)，真的是有了提煉，有了個(gè)性，未嘗不可。但僅僅是徒有虛名，那就是沽名釣譽(yù)。

早晚有一天，名詞和形容詞會(huì)被用光的，說(shuō)不定磚頭也會(huì)和課堂結(jié)合起來(lái)的，叫做磚頭課堂。

我們的教育用完了所有的詩(shī)詞名句來(lái)教育學(xué)生讀書，本來(lái)的文學(xué)解讀成了專職的教育解讀，整個(gè)一部古代詩(shī)歌史快被一些人弄成了一部讀書教育史了。我們太能轉(zhuǎn)圜，太能為我所用。扯上扯不上，都扯。庖丁眼里都是解牛，商人眼里都是金子，教育者眼里都是訓(xùn)條。古代用完了，用現(xiàn)代的，現(xiàn)代用完了，用外國(guó)的，真的用完了，就用假的，因此還十分荒唐地編造了什么哈佛圖書館的讀書訓(xùn)誡。老師們用，家長(zhǎng)用，長(zhǎng)官用，百姓也用。所有的人教育孩子用的幾近是相同的句子、語(yǔ)氣和方式。其實(shí)，像書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，還有什么用？誰(shuí)還在乎顏如玉，很多人根本不想戀愛(ài)，不想結(jié)婚，不想和同性結(jié)婚。很多孩子根本不知道錢為何物，只知道沒(méi)錢就去ATM機(jī)上取。本來(lái)詩(shī)情畫意的詩(shī)句，諸如驀然回首，青青園中葵，等等，結(jié)果都被用來(lái)做教育孩子讀書的訓(xùn)詞。

早晚有一天，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”會(huì)被大人們用來(lái)和不愛(ài)讀書的孩子說(shuō)“不好好學(xué)習(xí)，就叫你去放牛羊”。

我們每天睡覺(jué)都睡在床上，除了天當(dāng)房、地當(dāng)床的先進(jìn)，除了吟誦著“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木乒恚惨恢笔枪┤怂X(jué)的，有著很單純的功能。古往今來(lái)，很多器物不僅形態(tài)，就是在作用上都發(fā)生變化了，有的甚至完全喪失了原來(lái)的面目。壺，本來(lái)喝水的，但現(xiàn)在紫砂壺基本上是把玩和流轉(zhuǎn)賺錢的了，喝水的功能幾乎消失。驢，一直是用來(lái)拉磨的，現(xiàn)在是為了制成阿膠，卸磨殺驢這個(gè)成語(yǔ)遲早會(huì)消失的。但床一直被睡著，因此床也一直沒(méi)有發(fā)生什么太大變化。頂多是不同的人有不同的睡法，至于床，也只有在高低、寬窄、大小上不同，都一般依然是四條腿、一個(gè)面、一個(gè)框。可是，床越來(lái)越對(duì)孩子們苛刻了，他們睡在上邊的時(shí)間越來(lái)越少，有人在以很高尚的理由比如為了什么崛起而不睡覺(jué)之類，剝奪了孩子們必要的睡眠。

早晚有一天，孩子們看見床，會(huì)豁然開朗，原來(lái)床是可以睡的。

我們一直在教育學(xué)生洞曉生命的意義，從小到大，從家到校，叫他們知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)。通過(guò)各種手段、各種途徑、各種資源、各種文本，有生命的意義教育基地，有《生命的意義》的教學(xué)文本，有生命的意義鮮活個(gè)案。有正面的楷模，有反面的典型。有理論的闡釋，有實(shí)踐的驗(yàn)證。而究竟教育者是否知道生命的意義與否，似乎并不重要。就像很多人不相信什么主義而叫別人相信，很多人不怎么愛(ài)國(guó)卻叫別人精忠。其實(shí)生命的意義，很難看清，一直在追尋中。生命的意義，也無(wú)需看得太清，追尋中的生命才有魅力，才有意義。豐厚的生命很難看清，更沒(méi)有完結(jié)和結(jié)論的時(shí)候。簡(jiǎn)單的生命，也無(wú)需看得太清，樸素和粗線條里同樣蘊(yùn)藏著難解的堂奧。生命中一直呈現(xiàn)的是未知的，才引誘人們一直不能看破，不能看厭。圣人說(shuō)，五十知天命，為什么叫我們五歲的孩子就知道真諦呢？

早晚有一天，許多弄清楚的人，會(huì)認(rèn)為生命不過(guò)如此，看破紅塵，剃度出家，或者生命本來(lái)如此，看厭人生，了卻了自己。

我們的許多專家，已經(jīng)變成了磚家。但他們還沒(méi)罷手，還在繼續(xù)向深度建構(gòu)。盡管專家名聲已經(jīng)不好了，有人被喊做專家后，就迎擊別人說(shuō)，你是專家，你一家都是專家，你祖宗八代全是專家。也難怪，很多詞語(yǔ)都在如今迅猛發(fā)展的社會(huì)里快速地由褒變貶了。可專家究竟又是怎么了？先是忽悠別人，飽囊自己。接下去是精神誘導(dǎo)，置換角色。再下去就是人鬼兩面，自我兩分。既然是專家，智商肯定高于一般人，他們的所作所為不是糊涂，而是別有用心。叫別人的孩子讀職業(yè)學(xué)校，自己的孩子讀貴族學(xué)校。叫別人的孩子在國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)，自己的孩子到國(guó)外“吃苦”。叫別人的孩子好好接受素質(zhì)教育，而自己的孩子去直面應(yīng)試。講話內(nèi)外有別，白天黑夜不同。說(shuō)的做的不一，別人自己迥異。更可怕的是一天之內(nèi)朝三暮四，一個(gè)話題前后相悖。一會(huì)世上無(wú)難事，是要肯登攀，一會(huì)蜀道難，難于上青天。

早晚有一天，磚家會(huì)人格分裂，精神異常。要記住，精神病院里，都幾乎是高智商者。

這一天，已有端倪。當(dāng)然，我們不希望教育走向某些極端，但也許只有走到極端，走到盡頭的時(shí)候才會(huì)真正反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。我們不希望出現(xiàn)那一天，但那一天勢(shì)必會(huì)來(lái)。