讓學生健康自由地成長

盧梭的《愛彌兒》寫于1757年，是一部關于教育的名著。對我而言，早在師范求學時，它的大名就如雷貫耳，但是真正靜下心來閱讀，還是2016年暑期。這本名著主要講述了一個虛構的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個階段的生理心理特征及教育方法，細致地表達了盧梭對自然教育的構想。

教育要順應兒童天性

在這本書中，盧梭的觀點明晰前衛，充滿人性：要按照兒童的天性自然地發展。開篇第一句就表明了態度：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一旦到了人的手里，就全變壞了?！彼J為：每個人的教育都包括自然的教育、事物的教育和人的教育三個方面，只有這三種教育協調一致，孩子才算受到了良好的教育。而在這三種不同的教育中，只有自然的教育才是符合教育本質的，因此教育應該順應自然，順應兒童的天性，讓孩子自由健康地快樂成長。毫無疑問，這一觀點，直至如今，依然閃爍著理性的光芒，依然是從事教育工作的基本理念。

然而，嚴酷的現實是：越來越多的家長“望子成龍”“望女成鳳”，在孩子一切都懵懵懂懂的年齡，就將他們送進各種各樣的培訓班，希望他們“贏在起跑線”，獲得完美人生。具有諷刺意義的是：越來越多的孩子在本應該如饑似渴學習的時候，學習興趣已經喪失殆盡；越來越多的大學生在本應該為理想鉆研蓄力的時候，缺沉溺于游戲、網絡；越來越多的年經人在本應該打拼事業奉獻人生的時候，缺自私自利得過且過……是什么導致了這種矛盾現象的越演愈烈？為什么美好的初衷與最終的結局背道而馳？或許，盧梭順應兒童天性的教育觀能讓我們重新思考教育的本真，重新回歸真正的教育之路。

在應試與素質的夾縫中踐行

在五花八門的教育方法林林總總充斥于我們雙眸的當代，作為一名普通的教育工作者，該如何在應試與素質的夾縫中踐行盧梭的自然教育呢？筆者認為可以從以下幾方面著手。

接納自然教育的理念 盧梭認為：孩子在成年以前就必須是個孩子，如果成人在孩子小時候就試圖把他培養成大人，那么就會阻礙他正常的發展，致使他未老先衰，就像早熟的果實，雖然早熟卻并不成熟，而且極易腐爛。這一觀點我們應該反復咀嚼，反復體味，不斷內化，真正接納。只有這樣，才能杜絕拔苗助長的行為，對學生進行符合孩子身心特點的教育。

創設自然教育的情境 順應天性的教育，應該是自由自在的，和大自然親密接觸的。因此，作為教育者，首先應該摒棄強勢狀態，真正蹲下來，發自內心尊重孩子，尊重生命，為孩子營造平等自由的情境。其次，要滿足兒童自由活動的需求，讓生命成長突破限制。當然，還應該盡可能多地帶孩子到大自然中，讓孩子擁抱大地，觸摸花草，讓孩子的生命與自然融合。

搭建自然教育的平臺 每個孩子都是獨一無二的，每個生命中都儲存了成長的密碼。面對一個個需要破譯了成長密碼才能化繭成蝶的可愛生命，我們應懷著敬畏之心，依靠關愛和希望，提供自然教育的機會，組織開展各種生動活潑的融于自然的教育活動。我們可以把課堂搬到樹林里，將操作移到院落里，為孩子提供破解內在密碼的能量，幫助孩子找到屬于自己的天賦。

實施自然教育的評價 在我們周圍，一旦有孩子進入清華大學、北京大學、哈佛大學等國內外著名學府，往往會成為人們羨慕的對象。這樣的評價，并不是真正成才、真正幸福的指標。我們要跳出分數決定論的局限，將眼光放得更高更遠，著眼于孩子一生的發展，著眼于孩子是否釋放了天賦，獲得了對于他本人而言最幸福的生活。對于教師、家長而言，淡化分數，不作對比，從孩子的人格健全、心靈自由、健康快樂的終極發展目標出發實施評價，這或許是最適切的。

在《愛彌兒》的引領下，嘗試著順應孩子的天性組織教學，讓孩子健康自由地成長，獲得幸福人生，這應該是我們教育者的職責。孩子如同含苞欲放的花蕾，教師的灌溉培育至關重要。教育事業任重而道遠，讓我們一起嘗試著行走在自然教育的實踐之路上。

（作者單位：江蘇省常熟市虞園小學）