寧波古城墻遺址保護(hù)開發(fā)景觀要素設(shè)計

[摘要]：寧波古城墻是寧波歷史文脈、文化傳承的重要載體，因此，寧波古城墻遺址的保護(hù)開發(fā)，具有承前啟后、繼往開來的重要作用，不僅能夠充分展現(xiàn)寧波歷史、寧波文化、寧波精神，更可以充分提升城市品質(zhì)，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市綜合競爭力。因此本文重點對寧波東渡門和望京門遺址進(jìn)行了概念性方案設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】：古城；保護(hù)；設(shè)計；

1、園區(qū)雨洪系統(tǒng)設(shè)計

我國對城市雨水的利用有著悠久歷史，曾經(jīng)建立了比較完善的城市排水系統(tǒng)和管理制度。寧波古城的構(gòu)造代表著中華智慧的結(jié)晶，早在宋朝時期就形成了由壕溝、穿城河道、各街巷的溝渠以及城內(nèi)外湖池構(gòu)成的城市排水和調(diào)蓄防洪系統(tǒng)。城市河道密度大、調(diào)蓄容量大是寧波的特點。整個城市排水系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計和建造體現(xiàn)了很高的科技水平，是古代城市排水的典范。

本次寧波古城門遺址保護(hù)開發(fā)中，也應(yīng)注重雨水利用、海綿城市的理念，利用獨特的鋪裝設(shè)計和綠地結(jié)構(gòu)使天然降水得以充分收集和利用，具有排泄地表徑流，防洪防澇，利于植物生長、涵養(yǎng)整個古城區(qū)域的生態(tài)等特點。雨水收集與處理有以下幾種方式：

（1）雨水收集方式：由綠地、透水性路面、廣場以及停車場等地塊通過不同收集路徑對雨水進(jìn)行就近匯集，形成多個分散于公園內(nèi)部的小型雨水收集池。

（2）雨水凈化方式：利用植物、土坡、礫石等多種生態(tài)凈化途徑對雨水進(jìn)行初步凈化。得到滿足綠化用水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的水源。

（3）雨水利用方式：凈化后水體將用于綠化澆灌及景觀水系的補(bǔ)水。多余水體將排入市政雨水管網(wǎng)系統(tǒng)。

2、植物景觀設(shè)計

園林植物種類繁多，可以觀花、觀果、觀葉，還具有季相變化。植物是園林景觀中最豐富多變的景觀要素。城墻遺址公園本身具有歷史感，因此尤為注意植物的搭配。遺址公園的植物配置遵循以下幾個原則：

（1）歷史性原則：綠化樹種的選擇充分考慮場地特定的歷史植物。從植物配置的角度突出場地的歷史特色和歷史痕跡。

（2）可逆性原則：在植物配置的過程中。充分考慮遺址保護(hù)和考古發(fā)掘的特殊要求，多選用淺根系植物，在遺址保護(hù)區(qū)盡量不用會對遺址造成破壞性影響的植物。

（3）生態(tài)性原則：充分考慮該地區(qū)的環(huán)境條件和氣候條件。以植物的生態(tài)適應(yīng)性為基礎(chǔ)，盡量保留場地內(nèi)的歷史機(jī)理。植物配置采用鄉(xiāng)土植物為主，形成鄉(xiāng)土特色植物景觀，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，保持地域性的生態(tài)平衡和生態(tài)特色，充分發(fā)揮綠地的綜合生態(tài)效益。

（4）觀賞性原則：整個公園的植物種植設(shè)計突出觀賞性要求。合理搭配植物層次和比例關(guān)系。注意植物景觀的色彩和季相搭配，滿足各個季節(jié)的觀賞要求。協(xié)調(diào)與周圍建筑、小品、遺址的關(guān)系，形成統(tǒng)一整體的景觀。

3、燈光設(shè)計

夜景燈光設(shè)計以景觀照明為主，功能性照明為輔，追求藝術(shù)照明與環(huán)境的完美融合，在燈具選擇方面以綠色節(jié)能為根本，選用光效優(yōu)質(zhì)的燈具，將高科技技術(shù)與先進(jìn)的設(shè)計理念和設(shè)計手法應(yīng)用到照明中來。在遺址周邊采用低照溫的燈具進(jìn)行照明，保證遺址的真實性和完整性。運用燈光色彩等現(xiàn)代化的手法體現(xiàn)建筑和場地的規(guī)模體制。采用靈活多變的照明方式，充分體現(xiàn)歷史的延續(xù)性和創(chuàng)新性，創(chuàng)造場地的歸屬感。不同的功能區(qū)域采用不同的照明系統(tǒng)。

3.1中軸景觀照明

中軸線景觀照明以連續(xù)大面積場地為核心，突出中軸線的縱深感，強(qiáng)調(diào)軸線景觀的統(tǒng)一性。體現(xiàn)規(guī)整、連續(xù)的空間結(jié)構(gòu)體系。選擇高度和體量較大的燈具，與空間尺度相吻合。

3.2景觀節(jié)點照明

景觀節(jié)點所涵蓋的內(nèi)容較多，要求照明設(shè)計應(yīng)當(dāng)滿足不同的景觀和功能需求。

3.3遺址照明

保護(hù)遺址的真實性和完整性是遺址照明的首要原則。以低照度、低溫度的LED燈照明為主，輔以其它照明方式。在確保文物古跡安全的基礎(chǔ)上為其提供適當(dāng)?shù)挠^賞照明。

3.4

水是景觀設(shè)計中的重要元素，為保證水體的生態(tài)性和完整性，我們采用燈在水體上方，采用下照光的方式對水體進(jìn)行照明。

3.5步行道路照明

照明以安全性、舒適性和景觀美學(xué)為主要目標(biāo)，應(yīng)具有良好的路面可見度。與此同時，路面照明不應(yīng)干擾景觀的視覺中心。所以步行道路照明以低位照明為主要照明方式，在保證道路照明均勻的同時，又能使游人進(jìn)行其他視覺活動。

3.6人車混行道路照明

道路照明的范圍從車行主干道一直延續(xù)到人行的道路。對于機(jī)動車道照明，應(yīng)保證其駕駛者能敏捷的對路況做出各種反應(yīng)，清晰閱讀交通標(biāo)識。同時照明均勻才能確保交通的安全性。因此我們采用高桿照明和常規(guī)照明相結(jié)合的方式。

4、鋪裝材料設(shè)計

鋪裝材料分別對應(yīng)各級道路及廣場。對于遺址區(qū)及非遺址區(qū)采用不同的鋪裝設(shè)計。在遺址區(qū)內(nèi)道路及場地均采用施工簡便，操作面小，建設(shè)強(qiáng)度低的鋪裝形式。設(shè)計中可充分考慮了對場地原有材料的再利用。不同區(qū)域采用不同鋪裝樣式烘托景觀氛圍。更多的應(yīng)用利于植被生長、雨水收集等生態(tài)效益高的鋪裝材料。

5、導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計

如何正確引導(dǎo)游人在公園內(nèi)游覽，保證園區(qū)信息的輸出，如何將該地區(qū)的歷史文化特點展現(xiàn)給游客，從而給游客產(chǎn)生良好的感知是導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計需要重點考慮的內(nèi)容。

一級標(biāo)識位于園區(qū)的主要入口，各類標(biāo)識系統(tǒng)總匯之處，對園區(qū)有系統(tǒng)的導(dǎo)視定位。

二級標(biāo)識分布于整個區(qū)城內(nèi)的主要交通系統(tǒng)上，位于岔口旁，為游人提供所在方位及指示方向。

三級標(biāo)識分布于各個景觀點，對景觀及重要構(gòu)筑物進(jìn)行描述及指示。

6、建筑小品景觀設(shè)計

園林建筑小品是城市公園景觀要素的重要組成部分，一般所占比重不是很大。園區(qū)中的亭廊等園林建筑所在地都能吸引人流，形成休憩空間。建筑小品應(yīng)根據(jù)園區(qū)的自然景觀和歷史人文風(fēng)情進(jìn)行設(shè)計，選擇合適的位置和體量，巧妙地融入園林景觀之中。

總結(jié)：城墻遺址公園中的園林建筑小品雖然表現(xiàn)形式不盡相同，但它們都是公園文化的載體，不僅為游人提供更好的文化休閑場所，又能寓教于樂，使人們在休閑中獲得更多城市歷史文化信息，達(dá)到陶冶人們情操的作用。寧波古城門遺址公園因以宋朝時期的寧波歷史文化為背景，因此從雕塑到燈飾座椅都結(jié)合宋朝文化元素設(shè)計，使人們在休閑中了解歷史文化，起到激發(fā)民族精神、愛國熱情和自豪感的作用。

【參考文獻(xiàn)】： [1]李文，紀(jì)思佳.城墻遺址公園景觀設(shè)計初探[J].北方園藝，2010（09）：115

[2]付曉渝.中國古城墻保護(hù)探索[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)，2007

作者簡介：張茜（1991.4～），女，山東濰坊，西安建筑科技大學(xué)，2014級碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。