趙文琰+邱獲
摘 要:信息的更新加快與技術(shù)的突飛猛進為標志設(shè)計的多樣化、創(chuàng)新化的實現(xiàn)帶來了更多的可能。標志設(shè)計在當今社會意識形態(tài)和新興媒介傳播下,藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式也逐漸趨于多元化,呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢。《標志設(shè)計》課程教學(xué)應(yīng)順應(yīng)標志多變的視覺流行趨勢,通過多元化的教學(xué)思路來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:信息時代;《標志設(shè)計》;教學(xué)思路;創(chuàng)新;多元化
1 標志設(shè)計概述
標志設(shè)計,又稱為LOGO 設(shè)計,表明某種意義特征的記號、標記。它的表現(xiàn)手段是運用圖形、文字構(gòu)成具體可見的象征性視覺傳達符號,代表著特定的事物和符號語境。標志通過精練簡潔的視覺形象表達品牌的精神理念與文化內(nèi)涵,并巧妙運用符號識別、聯(lián)想等思維能力,向受眾傳達獨特的品牌信息。在當代的設(shè)計語境下,標志反映著強烈的時代風(fēng)格,以其視覺化、圖形化的特性相比較文字語言能夠更快速直接地表達品牌個性、傳遞品牌信息,加深消費者的品牌記憶。
2 標志設(shè)計的發(fā)展趨勢
標志是時代經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的設(shè)計產(chǎn)物,有著極為深刻的時代烙印。隨著時代的發(fā)展變化,時空環(huán)境不斷改變著人們的生活觀念和審美心理。在注意力經(jīng)濟盛行的當代,市場競爭更加激烈,消費觀念的轉(zhuǎn)變、審美能力的提高,無疑對標志塑造提出了更高的要求。為了更好地獲得消費者的認同,標志在當今社會意識形態(tài)和新興媒介傳播下,藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式也逐漸趨于多元化,呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢。標志設(shè)計作為品牌傳遞信息的重要媒介,應(yīng)當順應(yīng)時代的發(fā)展,把握住時代的流行脈搏,尋找新的設(shè)計思路,使作品更具有當代性,體現(xiàn)出標志設(shè)計的全新語境。
3 《標志設(shè)計》課程教學(xué)思路面臨的問題
20世紀的標志風(fēng)格在以“包豪斯設(shè)計”為首的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格影響下,標志設(shè)計形態(tài)以其簡潔抽象的幾何圖形為主,強調(diào)造型上高度的理性和統(tǒng)一,但是過度的簡約標志已經(jīng)使得大眾出現(xiàn)了視覺麻木和審美疲勞感。新媒體時代標志的時尚化語言,多元化的設(shè)計表現(xiàn)技法以及標志形態(tài)的個性構(gòu)成已經(jīng)成為一種新的潮流,在標志設(shè)計發(fā)展中呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢。這使得《標志設(shè)計》課程的教學(xué)目標,不應(yīng)固守20世紀的標志造型單一化、程式化的設(shè)計規(guī)律,而應(yīng)該切實依循當代大眾審美文化和技術(shù)的狀況,結(jié)合當代標志多樣的流行趨勢特點來培養(yǎng)學(xué)生的標志設(shè)計能力。
國內(nèi)大部分《標志設(shè)計》課程教學(xué)的書籍中還停留在20世紀由于技術(shù)束縛所導(dǎo)致的相對滯后的設(shè)計觀念,教學(xué)內(nèi)容更傾向于對20世紀經(jīng)典標志傳統(tǒng)設(shè)計方法的借鑒和學(xué)習(xí),標志的理論與方法基本上是對不同歷史時期標志設(shè)計風(fēng)格的研究以及標志造型形式的技法介紹,標志設(shè)計傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的教學(xué)內(nèi)容遠多于對標志設(shè)計創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和探索,結(jié)合當今時代背景的全新教學(xué)理念較少,導(dǎo)致《標志設(shè)計》課程教學(xué)觀念、陳舊教學(xué)內(nèi)容相對滯后的結(jié)果。
4 當今《標志設(shè)計》課程教學(xué)思路的探索
《標志設(shè)計》課程教學(xué)應(yīng)順應(yīng)標志設(shè)計多變的視覺流行趨勢,來安排標志課程教學(xué)的重點,通過多種的教學(xué)思路來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,探索課程教學(xué)改革新思路。
4.1 標志設(shè)計多元化
由于受到后現(xiàn)代藝術(shù)思潮和當今消費群體消費觀念影響,當代的標志設(shè)計傳達的信息語言更為豐富,標志設(shè)計所體現(xiàn)出的視覺感受不斷向多元化視覺、情感化體驗的方向發(fā)展變化。標志不但要有強烈的視覺識別性,還要具備人文情趣和獨特創(chuàng)意。多元化的標志設(shè)計更能引起受眾無限的聯(lián)想,符合當今社會多群體受眾的不同審美心理。
《標志設(shè)計》課程中多元化的教學(xué)設(shè)計理念正是基于當代多元化的審美觀念。《標志設(shè)計》課程教學(xué)要巧妙運用豐富的視覺解讀語言,體現(xiàn)出多元的標志設(shè)計需求。在《標志設(shè)計》課程教學(xué)思路上充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)意表現(xiàn)力,引導(dǎo)學(xué)生靈活運用正負形、共線共形、一形多義等多種構(gòu)成形式,以少勝多的方法,充分地發(fā)揮出各種形態(tài)信息的優(yōu)勢,相輔相成,達到傳遞信息的目的。通過多種視覺元素融合的設(shè)計方法,一方面簡化標志造型的視覺形態(tài),同時多元化的視覺語言創(chuàng)意獨特新穎,巧妙又不突兀地把多種設(shè)計元素統(tǒng)一融合在一個圖式之中,使元素之間互相襯托,形體特征之間互相補充和借用,使得標志設(shè)計具有強大的視覺感染力和吸引力。
4.2 標志設(shè)計立體化
傳統(tǒng)《標志設(shè)計》課程的教學(xué)思路一直定位在二維上,一貫強調(diào)靜態(tài)的標志形態(tài)展示分析。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和飛速發(fā)展以及社會審美訴求觀念的發(fā)展和變化,平面化、程式化的《標志設(shè)計》課程教學(xué)思路不能完全適應(yīng)社會發(fā)展的需要,促使《標志設(shè)計》課程教學(xué)中要進行創(chuàng)新思維觀念的變化。標志設(shè)計的形態(tài)不再單一地以平面形態(tài)的視覺方式出現(xiàn),立體化的標志形態(tài)應(yīng)用也越來越多。立體化標志教學(xué)思路更加符合新時代視覺信息個性化的需求方式,在一定程度上打破了課堂教學(xué)經(jīng)驗的固性思維,使標志設(shè)計的形態(tài)擺脫平面視覺的束縛,向更寬闊的視覺領(lǐng)域發(fā)展。標志的立體化教學(xué)幫助學(xué)生建立良好的空間視覺感受,培養(yǎng)學(xué)生對標志進行綜合性思維和多角度的設(shè)計,其營造出立體的視覺空間,便于觀者對標志能夠獲得整體的、全面的認知與理解,在空間視覺感受上展現(xiàn)出一種新穎的視覺體驗。
4.3 標志設(shè)計動態(tài)化
動態(tài)化標志是傳統(tǒng)標志設(shè)計在新媒體下發(fā)展的一種新形態(tài),是信息時代背景下信息技術(shù)和數(shù)字媒介蓬勃發(fā)展而催生的產(chǎn)物。數(shù)字媒介的優(yōu)勢除了具備傳統(tǒng)平面設(shè)計的靜態(tài)文本和圖片展示,以及交互式信息傳播外,還有對動態(tài)展示的支持,解放了以往媒介由于先天條件的缺失對于標志形式的束縛,體現(xiàn)出新型視覺語言強大的視覺生命力。
動態(tài)化標志的教學(xué)研究思路是標志設(shè)計類型中的橫向延伸,通過對學(xué)生動態(tài)思維的分析和訓(xùn)練,也可以加深學(xué)生對標志圖形空間的理解。作為形象的核心識別部分的標志,在設(shè)計上,應(yīng)充分考慮符合數(shù)字媒介傳播的因素,可以充分利用單位形來設(shè)計一系列的動態(tài)變化效果,例如可以利用線的方向性、速度感、運動感、循環(huán)性對學(xué)生動態(tài)思維進行分析和訓(xùn)練,加深學(xué)生對標志圖形空間的理解。標志的動態(tài)變化隱含著無窮的視覺新意象,比靜態(tài)標志具有更好的視覺沖擊力和感染力,《標志設(shè)計》課程的動態(tài)化教學(xué)思路著重對學(xué)生動態(tài)思維意識的培養(yǎng),極大地改變了《標志設(shè)計》課程曾經(jīng)固守的傳統(tǒng)標志的設(shè)計觀念,為未來的標志設(shè)計開拓了一種創(chuàng)新思維的模式和探索精神,使標志設(shè)計呈現(xiàn)出了新的境界。
5 結(jié)語
在當代的設(shè)計語境下,傳統(tǒng)的《標志設(shè)計》課程教學(xué)思路已經(jīng)不能滿足時代對標志設(shè)計人才的需求,《標志設(shè)計》課程應(yīng)把教學(xué)思路的重點放在開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生用概念設(shè)計的思路去表現(xiàn)標志,在不斷地進行嘗試、探索、完善中理解標志的功能和形式美的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生對于標志設(shè)計的學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力。
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