初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)探究

鮮紅梅

摘要：在教學(xué)中，教師要精心設(shè)疑，讓學(xué)生充分發(fā)展主動(dòng)參與的個(gè)性。不僅要于善于提問(wèn)，還要教會(huì)學(xué)生提問(wèn)，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生在“疑”中產(chǎn)生問(wèn)題，在“疑”中產(chǎn)生興趣。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；自主學(xué)習(xí)；探究

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探究是一個(gè)非常值得研究的問(wèn)題之一。語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)，其實(shí)也就是每個(gè)學(xué)生自我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精彩過(guò)程。初中生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)，那就是每個(gè)學(xué)生為在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能表現(xiàn)自我，使自己不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步并有所提高而所繪的彩色一筆。那么，初中生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)該怎樣進(jìn)行呢？

一、利用語(yǔ)文活動(dòng)課，營(yíng)造使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍

初中學(xué)生的思維一般是“經(jīng)驗(yàn)型”的，而不是“理論型”的，即在進(jìn)行抽象思維時(shí)，需要具體、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)作支持，而主要的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)，如觀察、制作、表演、參觀、調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等豐富多彩的感性活動(dòng)中得來(lái)的。因此，在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)時(shí)，就不能抽象奪傳授學(xué)科有關(guān)的知識(shí)、法規(guī)、原則，而必須加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、活動(dòng)性，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中去感受，去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)。初中語(yǔ)文活動(dòng)課將語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)妹運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)活動(dòng)，使教學(xué)成為學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力具體運(yùn)用的一種實(shí)際嘗試或“模擬”，學(xué)生通過(guò)參加活動(dòng)，得到感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)，上升到理性認(rèn)識(shí)，這樣獲取的知識(shí)不僅是準(zhǔn)確可靠的，也是比較全面深刻的，更是切實(shí)有用的。在活動(dòng)課上要注重學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。必須以學(xué)生的自主活動(dòng)為主，教師切忌越俎代皰，喧賓奪主。但這并不意味著教師可以放任不管，讓學(xué)生自發(fā)“活動(dòng)”，課前對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)中的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)拔，活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)等等，都需要教師為此付出心血和汗水。關(guān)鍵的問(wèn)題是教師必須講究引導(dǎo)的藝術(shù)，相機(jī)行事，靈活應(yīng)變。

二、激發(fā)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)

“興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)之母。”學(xué)習(xí)有了積極性，才能事倍功半。為此，我們可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要，帶領(lǐng)學(xué)生走出封閉的課堂，去觀察大自然、觀察社會(huì)、觀察生活，用書(shū)面、口頭或圖文等各種學(xué)生喜歡的方式表達(dá)他們的觀察所得。無(wú)論是何種表達(dá)方式，也無(wú)論是表達(dá)水平的高低，只要是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的、自己觀察所得的，都應(yīng)給予肯定，充分保護(hù)和不斷激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；還可以組織討論會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)，圍繞學(xué)習(xí)和生活中學(xué)生感興趣的問(wèn)題和話(huà)題，通過(guò)討論、辯論、演講來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭是生活，有道是：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。生活是豐富多彩的，那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式也應(yīng)該是生動(dòng)活潑的。只有這樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能吸引學(xué)生，使他們產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。

三、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情景，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)的根本在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，而思考的起點(diǎn)卻是疑問(wèn)，“疑”使學(xué)生在認(rèn)知上感到困惑，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，引起深究性反射，產(chǎn)生思維活動(dòng)。在教學(xué)中，教師要精心設(shè)疑，讓學(xué)生充分發(fā)展主動(dòng)參與的個(gè)性。不僅要于善于提問(wèn)，還要教會(huì)學(xué)生提問(wèn)，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生在“疑”中產(chǎn)生問(wèn)題，在“疑”中產(chǎn)生興趣，只有“疑”才有思，只有“思”才能迸濺創(chuàng)新的火花，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)才得以增強(qiáng)。例如，在教學(xué)《行道樹(shù)》一課時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑“為什么說(shuō)‘神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文展開(kāi)思索，進(jìn)行討論。先理解神圣的事業(yè)——從事社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。然后讓學(xué)生把行道樹(shù)和它在森林的同伴對(duì)比，明白了神圣的事業(yè)總是痛苦的，因?yàn)橐磺猩袷サ氖聵I(yè)需要你為此承受犧牲，進(jìn)行明白了“深沉”是一種獲得，獲得了頑強(qiáng)的意志，以苦為樂(lè)的品質(zhì)，精神品位的提高。學(xué)生在不斷思考和尋求答案的過(guò)程中，慢慢地養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)深入探究的興趣。在學(xué)生的發(fā)言中，每個(gè)人都在動(dòng)腦筋，課堂氣氛活躍，充滿(mǎn)了活力。

四、讓學(xué)生有充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中”，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法，“掌握語(yǔ)文規(guī)律”。我們老師就要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)，了解學(xué)生的個(gè)別差異和學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神，首先就要把課堂還給學(xué)生，當(dāng)然要盡最大限度保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。我們眾多教師經(jīng)常在口頭上說(shuō)要改變教育觀念但是在具體操作中保留著落后的教育模式的慣性，總是不相信學(xué)生，不放心學(xué)生，認(rèn)為以前講得那么多，那么細(xì)，那么透，還有那么一部分學(xué)生不懂，要是真放手了，豈不是更糟？這是教師首先應(yīng)該解決的心理問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。并不是老師講得越多，學(xué)生就越有知識(shí)。因此，語(yǔ)文的教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、首先要考慮如何為學(xué)生爭(zhēng)取更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。我認(rèn)為每節(jié)課應(yīng)給三分之一或三分之二的時(shí)間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，特別是語(yǔ)文教學(xué)，主要是通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言的品味等手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與技能、情感態(tài)度與世界觀。比如在閱讀教學(xué)中至少要保證有一半的時(shí)間是學(xué)生自己讀的，寫(xiě)作教學(xué)中讓學(xué)生自己動(dòng)手寫(xiě)作更是天經(jīng)地義的。

五、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)自主探究，進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)

教師可以利用身邊的自然和人文的資源，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查 研究，參觀訪(fǎng)問(wèn)；引導(dǎo)學(xué)生了解民俗民情，民間文化 ，使他們的語(yǔ)文素質(zhì)擁有自身特點(diǎn)，打上時(shí)代烙印。使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)既不脫離語(yǔ)文教材又不是為生硬地學(xué)習(xí)課本知識(shí)而學(xué)習(xí)課本知識(shí)。例如：在教學(xué)《挖薺菜》一文后，可讓學(xué)生調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)有哪些可食用野菜？它們的生長(zhǎng)狀況如何？要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、認(rèn)真作好記錄……這樣既發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉滲透和整合中開(kāi)闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的自主學(xué)習(xí)的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

綜上所述，自主學(xué)習(xí)型課堂的構(gòu)建是當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極提倡的一種教學(xué)方式，這不是一種形而上學(xué)的教案式教學(xué)，需要教師靈活根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生主體、課堂氛圍進(jìn)行多方面的綜合考慮而進(jìn)行的一種既獨(dú)立又互動(dòng)式的教學(xué)，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。