樂理、視唱與練耳的關(guān)系探討

郝芳

摘 要：視唱練耳和樂理知識都是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，因此，在音樂教學(xué)中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生打好音樂理論基礎(chǔ)，又要通過視唱練耳踐行相關(guān)樂理知識，并明確它們之間的關(guān)系。只有這樣才能切實提高學(xué)生的音樂演唱技能。因此，本文首先分析了樂理知識和視唱練耳的基本內(nèi)涵，又指出樂理知識對視唱練耳具有指導(dǎo)作用，視唱練耳是學(xué)習(xí)樂理的有效方式。并闡述了視唱練耳與樂理知識在音樂學(xué)習(xí)中的相互作用。

關(guān)鍵詞：樂理；視唱練耳；關(guān)系

視唱練耳和樂理都是音樂教學(xué)的重要組成部分，樂理主要是指相關(guān)的音樂理論知識，講解關(guān)于音與因之間結(jié)合的規(guī)律、音的性質(zhì)、音樂的基本要素等。時音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。視唱練耳是音樂教學(xué)的必修課程，屬于音樂聽覺訓(xùn)練和識譜技能訓(xùn)練。樂理與視唱練耳之間存在著特殊關(guān)系，他們相互促進，相輔相成，并互為依存。視唱練耳作為一種音樂實踐活動離不開樂理知識的指導(dǎo)，而樂理知識又需要通過視唱練耳訓(xùn)練完成。只有將實踐與理論有機結(jié)合在一起，才能有效提升音樂學(xué)習(xí)的效率。

1 樂理與視唱練耳的內(nèi)涵

1.1 樂理的基本內(nèi)涵

樂理知識主要是指音樂理論知識，它是音樂專業(yè)的必修課程，是音樂學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，樂理知識內(nèi)容較為豐富，包括節(jié)奏、記譜、和弦、讀譜、音程和音階等，此外還包括律制組合與音響性質(zhì)。加強樂理知識學(xué)習(xí)，不僅能夠提升學(xué)生的樂譜理解能力，還能夠增強他們的音樂感受。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識點后，可以對音樂形成更加全面深入的認識，為之后的和聲、視唱練耳打下良好基礎(chǔ)。簡單而言，樂理教學(xué)的目的就是為了提升學(xué)生的識譜能力。教師在樂理教學(xué)中不僅要詳細講解相關(guān)知識點，還應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生及時復(fù)習(xí)鞏固，為之后的視唱練耳實踐奠定基礎(chǔ)。

1.2 視唱練耳的基本內(nèi)涵

視唱練耳主要包括練耳與視唱，視唱主要是指看譜唱歌，練耳則是指聽記音、旋律、音程、和弦等，關(guān)注學(xué)生對音色、力度、速度和節(jié)奏的感受能力。簡單來說，視唱練耳強調(diào)學(xué)生的唱功與聽覺，著眼于提升學(xué)生的基本音樂素質(zhì)。視唱練耳是進行音樂創(chuàng)作、實施音樂教育、從事音樂表演的基本技能。

2 樂理對視唱練耳的理論指導(dǎo)作用

首先，樂理對音高具有理論指導(dǎo)作用。音高是音樂四大屬性之一，在音樂體系中占據(jù)重要位置。音域知識系統(tǒng)中劃分為不同音組，這就為聽音記譜提供了相應(yīng)的依據(jù)。在練耳過程中可以將聽音高度寫在五線譜的相應(yīng)位置。此外，為了確定同名音高，還可以采用分組標記法。這些都是基本的樂理知識，對視唱練耳具有重要作用。其次，樂理還對力度、速度具有重要的指導(dǎo)作用。速度是音樂內(nèi)的情感律動，它展現(xiàn)了音響的強弱變化，而樂曲的力度則與其情感、內(nèi)容有密切關(guān)系。演唱者常用它塑造音樂形象。通常情況下，時常也去曲首都有中文或意大利文的速度標記。如果演唱者只憑感覺演唱，而不準確分析速度用語，即使能夠很好地把握節(jié)奏和音準，也無法體驗速度律動與音樂旋律配合而產(chǎn)生的情感體驗?？梢?，準確把握與理解速度，能夠有效提升視唱練耳的表現(xiàn)力。視唱練耳需要在樂理基礎(chǔ)上加以總結(jié)，形成宏觀指導(dǎo)。比如演唱《唱支山歌給黨聽》第三段時就運用許多漸弱、漸強展現(xiàn)第一樂段的主題，如果結(jié)合樂理指導(dǎo)，演唱者就能夠準確把握力度變化，進而使得音樂旋律更加起伏和舒展，情緒也更加激動惡高昂，進而充分表達對黨的深厚感情。再次，對調(diào)式、記譜法具有重要的指導(dǎo)作用。記譜法既是一種表達音樂思想的手段，也是一種記錄音樂的方法。若要在視唱樂曲中展現(xiàn)記譜涉及的內(nèi)容，就應(yīng)當(dāng)以樂理論為基礎(chǔ)，只有這樣才能充分了解記譜的意義和規(guī)則。許多視唱樂曲都由器樂改編而來，尤其在弦樂吉普中，涉及許多裝飾音記號，但如果不了解這些裝飾音的理論內(nèi)涵，就很難在視唱中加以展現(xiàn)。調(diào)查表明，許多學(xué)生無法唱出裝飾音記號，導(dǎo)致音樂風(fēng)格難以展現(xiàn)，因此，若要深化學(xué)生對裝飾音的理解，必須要求他們掌握豐富的樂理知識。調(diào)式歷來被視為音樂載體的結(jié)構(gòu)形式，它具有不同的風(fēng)格特點和意義。比如調(diào)式組織中的許多音具有不穩(wěn)定性質(zhì)和穩(wěn)定性質(zhì)，準確把握樂曲的音高框架，才能夠掌握不穩(wěn)定音的特點。只有以調(diào)式理論指導(dǎo)視唱學(xué)習(xí)，才能提升視唱效率。

3 視唱練耳是學(xué)習(xí)樂理的有效方式

人們在學(xué)習(xí)和掌握知識時一般遵循有具體到抽象、由感性到理性、由淺入深的規(guī)律，學(xué)習(xí)樂譜能夠幫助學(xué)生掌握識譜技能，在樂理學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠掌握音色、高度、節(jié)拍、強度、節(jié)奏，以及相關(guān)的音樂表情、調(diào)式調(diào)性，提升自身的音樂感知能力。進而更好的理解樂曲的情緒與結(jié)構(gòu)。視唱練耳則是將這些基礎(chǔ)理論知識加以實踐，將具體現(xiàn)實音響與抽象理論有機結(jié)合在一起，將各種概念化的知識直觀化、形象化。樂理知識具有較強的理論型，同時，樂理學(xué)習(xí)周期相對較長，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時常會出現(xiàn)疲憊感，有的學(xué)生甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，而若將其與視唱練耳結(jié)合在一起，就會活躍課堂氣氛，提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，以更加生動形象的方式理解、欣賞、分析音樂內(nèi)涵，并鞏固、檢驗和內(nèi)化樂理知識，在實踐中不斷完善自身的樂理知識體系。

4 視唱練耳與樂理知識的相互作用

視唱練耳側(cè)重音樂實踐，基本樂理則關(guān)注音樂理論，將兩者有機結(jié)合在一起，既重視音響，又兼顧理論，就能夠在音樂學(xué)習(xí)中將感性與理性合理融合。在視唱練耳中同樣要重視基本樂理學(xué)習(xí)，用視唱練耳鞏固、運用樂理知識。樂理與視唱練耳的相互作用首先體現(xiàn)在調(diào)式方面，調(diào)式、調(diào)性是樂理學(xué)習(xí)的重難點，同時，調(diào)式也是視唱練耳的第一要素。在視唱練耳中練習(xí)五聲調(diào)式樂曲，就應(yīng)當(dāng)掌握有關(guān)五聲調(diào)式的概念，把握五聲調(diào)式音階視唱方法，只有這樣才能準確體會五聲調(diào)式的旋律。從某種程度上看，視唱練耳是基本樂理的升華，樂理學(xué)習(xí)則對視唱練耳有重要的指導(dǎo)作用。仍以五聲調(diào)式為例，若學(xué)生只是簡單的認識其概念與關(guān)系，就很難了解其色彩與音樂風(fēng)格，而在視唱練耳學(xué)習(xí)中，則能夠?qū)ξ迓曊{(diào)式形成感性認識，進而更加全面的掌握中國民族調(diào)式色彩。五聲調(diào)式體系好大小調(diào)式體系存在明顯差異，這種差異性并非體現(xiàn)在調(diào)式音階的結(jié)構(gòu)方面，而是表現(xiàn)在調(diào)式音階與旋律基本特點方面。只有正確判斷調(diào)式，才能夠準確把握旋律與和弦連接。由此可見，調(diào)式、調(diào)性樂理知識對視唱練耳極為重要。其次，在節(jié)拍與節(jié)奏方面，視唱練耳與樂理也存在相互作用的關(guān)系。節(jié)奏是基本音樂要素，同時也是音樂教學(xué)的重要目的，不僅要引導(dǎo)學(xué)生從樂理方面掌握強弱拍律動的規(guī)律和音值長短。還要通過節(jié)奏體驗音樂情感與現(xiàn)實情感的關(guān)聯(lián)。只有通過樂理知識學(xué)習(xí)掌握豐富的節(jié)拍、節(jié)奏知識，才能更好地進行視唱練耳學(xué)習(xí)。此外，旋律也是音高、節(jié)奏與節(jié)拍的結(jié)合體，將音高加上跳動的節(jié)奏就可以形成旋律。而旋律則是視唱練耳的重要內(nèi)容，在音樂學(xué)習(xí)的初級階段就要進行旋律模唱，隨后，在練耳學(xué)習(xí)中就要安排學(xué)生進行旋律聽寫，而旋律聽寫則要涉及節(jié)奏、單音、調(diào)式判斷等多方面的樂理知識。

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