主持人語(yǔ)

主持人語(yǔ)

沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代，人的存在方式如此劇烈而猝不及防地被“媒介”所重塑和改造。“新媒體”悄無(wú)聲息而又無(wú)法阻擋地更改著人類(lèi)文化的版圖。“媒介”的歷史性變革，革新了人感知世界的路徑、體驗(yàn)情感的方式，自然也深刻影響著人對(duì)存在的表達(dá)和書(shū)寫(xiě)。媒介不僅是人的延伸，在某種程度上成為了人自身，甚至僭越和操控著人。人與媒介的關(guān)系，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密，須臾不可分割。

顯而易見(jiàn)，自身作為一種媒介手段的文學(xué)藝術(shù)，同樣置身于前所未有的歷史情境之中。先鋒藝術(shù)式微，大眾藝術(shù)全面勃興，日常生活審美化和美學(xué)生活化，美學(xué)趣味的嬗變，個(gè)體的顯揚(yáng)與作者的隱匿，視覺(jué)藝術(shù)中心化，藝術(shù)本體及傳播的新媒體化……直面林林總總的現(xiàn)象，藝術(shù)該不該有新的蘊(yùn)含和定義？藝術(shù)保守主義的藩籬，是不是到了拆解的時(shí)候？我們?cè)摬辉摀Q一種眼光，從當(dāng)下被新媒體、大眾和市場(chǎng)話語(yǔ)塑造的生活新樣態(tài)中打撈、估量和品鑒美和藝術(shù)？

當(dāng)然，喧嘩與裂變中，人類(lèi)的藝術(shù)自有她恒久的經(jīng)典性，不會(huì)逐流隨波，也不可輕言異變。但新的視域畢竟已經(jīng)打開(kāi)，新的文藝生態(tài)已然生機(jī)勃勃。就像歷史上任何一次文學(xué)藝術(shù)革新的波動(dòng)，起初都會(huì)伴隨著誤解、疑慮，甚至漠視和歧見(jiàn)；身處其中，我們更愿意做冷靜的觀察員、敏銳的感應(yīng)者、公允的見(jiàn)證人，且把答案交給蒼茫深邃的時(shí)間——如果有答案的話。

“新文藝群體研究”的專(zhuān)欄，就是源于這樣的思考和初衷。