建設(shè)生態(tài)博物館如何激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用? 保護(hù)民族文化的自覺性

尹詩格

建設(shè)生態(tài)博物館不僅需要相關(guān)部門和博物館人的努力，也需要當(dāng)?shù)孛癖娡渡淼奖Ｗo(hù)民族文化中來。目前我國生態(tài)博物館建設(shè)中面臨的一個(gè)困境就是當(dāng)?shù)鼐用癖Ｗo(hù)民族文化的自覺性較差，生態(tài)博物館只起到了單方面記錄文化遺產(chǎn)的作用，沒有達(dá)成博物館與當(dāng)?shù)鼐用窆餐Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的良性互動(dòng)。筆者從經(jīng)濟(jì)、居民受教育程度、現(xiàn)代化影響、民族文化自信心幾個(gè)方面進(jìn)行分析并尋求解決措施。

一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我國的生態(tài)博物館全部分布在貴州、廣西等少數(shù)民族聚居地，這些地區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)落后，居民經(jīng)濟(jì)來源少，生活水平低。生態(tài)博物館的落戶無疑給當(dāng)?shù)貛砹私?jīng)濟(jì)效益，當(dāng)?shù)鼐用褚庾R(shí)到要借此提高自己的收入，但可能意識(shí)不到當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。

人們增加收入的想法無可厚非，建設(shè)生態(tài)博物館的目的之一也應(yīng)是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，改善居民生活。在博物館為居民帶來實(shí)在利益的同時(shí)，應(yīng)該讓人們意識(shí)到是他們獨(dú)有的文化創(chuàng)造出的財(cái)富，從而激發(fā)居民自覺保護(hù)文化的意識(shí)。因此，博物館以及當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加強(qiáng)與居民的溝通，具體有以下幾點(diǎn)：

（1）博物館及政府了解民眾需要，為居民提供就業(yè)機(jī)會(huì)，維護(hù)大家的經(jīng)濟(jì)利益，這樣才能為保護(hù)文化遺產(chǎn)提供經(jīng)濟(jì)保障；

（2）定期與族長、村民代表等交流溝通，讓其向居民傳達(dá)保護(hù)民族文化的必要性，從而提高大家保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

（3）政府聯(lián)系外銷渠道，將傳統(tǒng)手工藝制品、當(dāng)?shù)靥厣称返葘ν怃N售，這樣就會(huì)吸引更多的居民主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝。

二、對現(xiàn)代化的追求

這些地區(qū)同樣處在現(xiàn)代化進(jìn)程中，現(xiàn)代化的物質(zhì)文化與傳統(tǒng)民族文化之間勢必形成強(qiáng)烈反差。現(xiàn)代化的生產(chǎn)生活方式確實(shí)要先進(jìn)一些，于是當(dāng)?shù)鼐用裨谏钏教岣咧髸?huì)丟棄一些落后的方式，他們的生活面貌在逐漸與先進(jìn)地區(qū)的接近。

人們采用更先進(jìn)更便捷的方式生活很正常，問題在于：傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式應(yīng)該被何種程度的保留。

筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)民族文化有其落后的方面，在現(xiàn)代化的時(shí)代潮流下，人們追求、選擇先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式是必然，我們要做的就是平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，將傳統(tǒng)民族文化中的優(yōu)秀部分保留下來，在尊重民意的同時(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓人們有意識(shí)地去保護(hù)本地文化。具體有以下幾個(gè)做法：

（1）生態(tài)博物館與政府制定規(guī)劃，明確哪些風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)該鼓勵(lì)居民保持，如：建筑、服裝、歌舞、婚喪儀式、手工工藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等，在既尊重當(dāng)?shù)鼐用褚庖姷耐瑫r(shí)又能保護(hù)文化遺產(chǎn)。

（2）接受居民追求先進(jìn)文化的事實(shí)，當(dāng)人們都不再穿傳統(tǒng)服飾，當(dāng)人們買了農(nóng)機(jī)、電視機(jī)、摩托車、煤氣灶等等現(xiàn)代化用品，博物館和政府不能因?yàn)橐Ｗo(hù)傳統(tǒng)而忽略居民的客觀需求。可以保留主體的傳統(tǒng)文化形式，即保留那些能夠代表民族的文化形式、具有傳承意義的內(nèi)容，對于那些具體的生活設(shè)施、用品不必強(qiáng)要求。

（3）仿照“民俗文化村”的形式，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用裨陂_館的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)民族文化的方方面面展示給外來參觀者，在閉館后可以選擇“現(xiàn)代化”的方式生活。但要避免過度商業(yè)化，不能讓金錢腐蝕了淳樸的民風(fēng)。

三、受教育程度普遍較低

這些地區(qū)的人們普遍受教育程度較低，他們意識(shí)不到本民族文化的珍貴性，不明白保護(hù)民族文化的意義何在，所以他們的文化保護(hù)意識(shí)很弱，極易受到外來文化的沖擊，在不自覺中就慢慢被同化了。生態(tài)博物館和相關(guān)部門可以采取以下措施：

（1）博物館與政府要加大宣傳教育，告訴居民他們特有的文化可以轉(zhuǎn)換為財(cái)富，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、提供就業(yè)等形式讓人們參與到保護(hù)民族文化的活動(dòng)中來。

（2）興辦特色教育，鼓勵(lì)年輕人甚至有興趣的外來游客向老者學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣母栉琛⑹止さ攘?xí)俗。

（3）加強(qiáng)科技教育，并提供設(shè)備、資金支持，鼓勵(lì)年輕人用電子設(shè)備記錄下傳統(tǒng)文化。

四、對本民族文化的自信心不足

在當(dāng)?shù)厝送ㄟ^媒體、別人講述或自身接觸到外界文化之后，可能會(huì)認(rèn)為自己的文化是落后的，尤其是當(dāng)外地人將全新的生活文化帶入時(shí)，會(huì)形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，當(dāng)?shù)厝藢Ρ久褡逦幕赡軙?huì)不再自信。

具體解決方法：

（1）與以上類似，博物館和政府向民眾宣傳其民族文化的珍貴性和保護(hù)的必要性，增強(qiáng)其民族自信心和自豪感。

（2）當(dāng)居民感受到外來參觀者對其文化的極大興趣時(shí)，這個(gè)問題就迎刃而解了。因此應(yīng)該鼓勵(lì)觀眾尊重當(dāng)?shù)匚幕灰龀鲇袚p當(dāng)?shù)厝嗣褡遄孕判牡氖虑椤?/p>

綜上，由于經(jīng)濟(jì)落后、受教育程度低等因素的影響，當(dāng)?shù)鼐用駴]有意識(shí)到本民族文化的珍貴性、傳承的必要性，所以保護(hù)本民族文化自覺性較差。同時(shí)，外界的現(xiàn)代化生活方式與傳統(tǒng)生活習(xí)俗形成強(qiáng)烈對比，當(dāng)?shù)鼐用裰鲃?dòng)追求現(xiàn)代化生活而放棄傳統(tǒng)的生活習(xí)慣。生態(tài)博物館和相關(guān)部門應(yīng)該取其精華去其糟粕，保留民族文化中具有代表性的、有傳承價(jià)值的部分，尊重民意，形成“保護(hù)為人民、人民促保護(hù)”的良性互動(dòng)發(fā)展局面。