深入感悟人物形象促進學生精神成長

多年來，人們對語文教學，似乎總是非常重視學生對語文基礎知識的掌握，同時人們似乎也意識到，語文教學不應該就只能這樣，還必須讓學生在深入感悟人物形象的基礎上，促進學生精神成長。

一、聯系作品時代背景，深入感悟人物形象

入選于初中語文教材的文章，都是古今中外的一個個時代的產物。作品中的人物就是所處時代的社會縮影，作者通過具體的故事情節的敘述，表達的主題思想，在一定意義上代表作者的傾向，或者表現著作者某些方面的追求。如都德在《最后一課》中塑造韓麥爾形象，葉圣陶在《多收了三五斗》中塑造舊氈帽朋友的形象等，大抵都可以說明這樣的問題。對這些人物，我們不能僅簡單地從文字層面上進行感悟，必須引領學生去做出由表及里的閱讀，引導學生去做比較深入性的感悟。而對相關人物的感悟，首先必須聯系作品所處的時代背景，才可以產生深入而又正確的感悟。如教學《多收了三五斗》，如果單從文本本身字面去，學生可能對舊氈帽朋友產生一種不解，甚至也還可能去怒其不爭。為什么就要將多收了的三五斗賣給那萬盛米行？如果學生這樣去想，那學生對舊氈帽朋友的悲慘生活就無法理解。所以，無論教學怎樣的相關人物形象的作品，都需要讓學生站在作品所處的時代背景里去思考。如舊氈帽朋友所處的時代怎樣？萬盛米行是如此的刻薄，其他的米行又是怎樣？作者之所以創作《多收了三五斗》，是因為什么？作者是否同情著舊氈帽朋友？雖然一個作家不能改變整個社會，但拿起筆來敘述社會現實，引起國人的關注，就是一種勇敢精神的體現。

二、聯系作品人物地位，深入感悟人物形象

初中教材中，其人物是比較廣泛的。作品中所凸顯的人物地位有著很大的區別，有像太陽一樣閃爍著燦爛光芒的偉大形象，也有如同小星星那樣散發著微弱亮光的小人物。這些人物的地位雖然有異，但他們都在自己的崗位上做著默默的奉獻。如高爾基的外祖母，朱自清的父親，還有著許許多多，在大千世界所有的人物中，他們就是十分的渺小。初中學生雖然已經有了相關的感悟能力，但學生的思維慣性，導致他們一般都比較崇敬偉大的人物，崇拜充滿壯烈和壯美行為的人物。對此，語文教學必須積極引導學生深入文本閱讀，聯系作品人物的地位，感悟人物形象。讓學生能夠悟出平凡小人物身上的偉大來。即使人物渺小得如同小草，也要讓學生能夠感悟出小草那堅強不屈的精神。所以，在相關文本的教學中，要力求讓學生去聯系作品人物的地位，去發現人物身上美麗的光環。如教學都德的《最后一課》，注意聯系韓麥爾先生這位普通的底層教師的身份，去感悟人物在最后一課中的語言和行為。先生在最后一課那樣的責備自己，這樣的責備凸顯了先生的一種精神，對祖國語言的熱愛，對祖國的熱愛。先生在最后一課的最后時刻，在黑板上板書“法蘭西萬歲”，那字寫得那樣的有力，然后一動不動地立于學生面前。那樣的板書說明了什么？先生利用板書期待著什么？學生便由此產生比較深刻的感受。韓麥爾先生雖然是一個極為普通的教師，但先生沒有忘記喚醒學生的責任，利用板書就是對學生寄托著無限的希望——法蘭西是偉大的，期待著學生為恢復法蘭西的自由而不懈努力。

三、聯系當今時代需求，深入感悟人物形象

我們中華民族已經步入十分輝煌的時期，這是人們都有目可睹的。在為自己祖國輝煌而引以自豪的時候，我們還應當看到，實現偉大中國夢的道路還充滿著荊棘，需要國人去披荊斬棘。從這個意義上說，學生閱讀感悟，學生深入感悟人物形象，也還必須聯系當今時代，尤其需要聯系當今社會發展的需求，去深入感悟作品人物形象。當今社會雖然物質生活豐富，社會和諧，但仍然需要一定的精神去支撐。如勤奮刻苦的精神、充滿壯烈和柔情美的精神、創新創造的精神等。教師可以通過引導，讓學生深入文本，從人物形象的感悟中挖掘到更為感人的精神品質。如諸葛亮的《出師表》，可以讓學生去形成這樣的感悟，借鑒諸葛亮對兩朝的忠心輔佐生成熱愛祖國、對黨忠誠的情感來。在實際教學中，如果我們能夠結合當今時代的需求，就完全可以引領學生挖掘到更多利于學生精神建設的相關因子來。如教學漢樂府的《木蘭詩》，如果我們只是停留在以學生能夠感悟到花木蘭這位具有傳奇色彩的古民族女英雄的形象上，不去對教材文本做出更為深入的挖掘。那么，學生就不能對“唧唧復唧唧”的不盡哀嘆，對木蘭的“愿馳千里足，送兒還故鄉”果斷決定，對木蘭的“脫我戰時袍，著我舊時裳”的快樂行為進行感悟。因此，通過深入文本的閱讀，聯系當今社會，學生便能領悟到一個生活中真實的英雄形象，當今社會不僅僅需要木蘭的壯烈美，也需要木蘭的柔情美。木蘭永遠是人們在社會主義現代化建設中一個值得崇尚的典型人物形象。

參考文獻：

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（張華 江蘇省高郵市南海中學 225600）