注意此處有“小粉紅”

姜浩峰

有關幸福指數、生活狀態和價值取向等方面的分析可見，中國的年輕人對未來相當樂觀，其樂觀指數在全球名列前茅。

如果你不知道B站，也許就不了解，如今的‘95后是有多愛國。這里是“95后”的“小粉紅”扎堆的地方。

出生于20世紀90年代中后期，從記事開始就伴隨互聯網成長，“95后”的人生經歷里，幾乎已找不到前互聯網時代的生活軌跡。在中國的一二三線城市，很難找到一位不觸網的“95后”。那么，就不妨從B站開始追尋“95后”的愛國之路……

網上揮灑最真實的愛國情緒

“中國人永不為奴”“中國人永不為奴”“勿忘國恨，永不為奴”“家國需要我時，就是我參軍之日”“犯我中華者，雖遠必誅”……

在B站一段《日本侵華：不只是殺人》的視頻上，短短3分26秒，竟然彈出了7338條彈幕，把屏幕刷得幾乎看不到視頻里到底在演什么，只聽得激越的背景音樂。這段視頻的播放者，正是今年1月2日宣布入駐B站的共青團中央微信號。由此，共青團中央已將自己的陣地推到了微博、微信、知乎和B站。在B站，共青團中央自稱“團團”，向網友寫道：“只要中國好青年在的地方，無論千山萬水，團團都趕來見你。”目前“團團”在B站上有23.3萬“粉絲”。

B站，是bilibili網的簡稱。這一創建于2009年6月26日的網站，如今已經成為國內年輕人潮流文化娛樂社區中較為著名者。

B站董事長陳睿去年在上海作過一個題為《年輕一代的文化背景》的演講。演講中，陳睿動情地說道：“非常深的一個感觸是這一代年輕人，90后、00后，他們非常愛國。”

《新民周刊》記者將陳睿此番話復述給一些“50后”“40后”聽，得到的反應大多是“不太相信”。然而，陳睿此番判斷，本身是基于大數據，比大爺、大媽們憑印象做出的判斷，應該來得更準確一些。

盡管一些“70后”“80后”鍵盤俠還在給“95后”年輕群體貼標簽——“嬌氣、自我、非主流、特立獨行、二次元”，但“95后”已經用事實給自己貼了最大的一張標簽——B站排名前十的國產動漫，許多都是打愛國牌的。B站最火的動漫作品《那年那兔那些事兒》，由國內軍迷漫畫家逆光飛行創作，如今已經有了不少新系列。而“兔”“我兔”，已經成為“95后”愛國者口頭最流行的一種對祖國的稱呼。至于“種花家”，則是“95后”們在網上自稱“中華家”的一種特殊寫法。

無論年長者是否接受將“中國龍”變成“我兔”，對于“95后”們來說，諸如“每一只兔子都有一個大國夢”、“干了這碗黃河水，來世還投種花家”等等言語，都能成為彈幕的主要組成部分。

從B站的瀏覽數量來看，除了二次元文化，包括《那年那兔那些事兒》以外，原本在電視臺播出的《亮劍》《偽裝者》《麻雀》等愛國題材劇，也擁有眾多“粉絲”。

除了B站以外，“95后”扎堆出沒的網絡空間，要數百度貼吧。其中，“李毅吧”則是出了名的愛國者出沒地。李毅本是一位足球運動員，2011年3月24日0點34分，李毅在新浪微博上正式宣布掛靴。從那以后，這位出生于1979年的蚌埠男人，逐漸變成了網紅，變成了“95后”們的意見領袖。

2016年初，針對臺灣地區領導人選舉，李毅吧做了一件大事——出征Facebook。2016年1月20日，當時來自地球各個角落的人們，紛紛在Facebook上跟帖蔡英文等人。更早之前，在2015年，蔡英文的Facebook下跟帖亦曾被灌爆。

不同于前輩“70后”“80后”甚至“85后”、“90后”，“95后”并不用那些激烈的文字去與臺獨分子大戰。“95”后的武器是黃子韜、熊本熊、天線寶寶的表情包。

在網絡上揮灑最真實的愛國熱情，已經成為“95后”“小粉紅”們最大的標簽。

充分尊重有魅力的前輩們

在“70后”“80后”們年輕的時候，“離經叛道”似乎是這兩代人的標簽。到“90后”登場的時候，批評又轉到了“90后”身上。

如今的“95后”，則表現得比這些前輩都要乖，他們充分尊重有魅力的前輩們。譬如已經退休的海軍少將張召忠，這位“50后”如今是B站較大的網紅。他以“局座召忠”之名，在微信開通公眾平臺，發布評論、觀點，普及軍事常識，亦每每受到年輕人的追捧。

“95后”們為了粉他，竟然流行起了一曲《局座之歌》。

張召忠最早是在1992年作為嘉賓參與中央電視臺《軍事天地》欄目制作，在《三十六計古今談》《海軍艦船知識》《情報與戰爭》等節目中擔任主講人。當年，他影響的是“60后”那一代人。如今，一方面他以與時俱進的姿態，在語言風格上已經非常貼近當代年輕人，另一方面他那飽滿的愛國激情，受到“90后”“95后”的喜愛。年逾六旬的張召忠并不介意年輕網友的惡搞，獻身B站拜年祭、嘗試在B站開直播，引起了更廣泛的B站和二次元用戶的崇拜。

新近從國際關系學專業畢業的LKS，是B站用戶，也是一位擅長制作鬼畜視頻的UP主。所謂鬼畜視頻，是一種以高度同步、快速重復的素材來制造視聽喜感效果的視頻。LKS制作的3分鐘張召忠講座鬼畜視頻，在B站上收獲了41.7萬的點擊量，1000+彈幕。LKS認為：“局座的原版采訪視頻就很有意思，很適合做素材，內容和用詞肯定是最主要的，長相和語氣也很有表現力。”

和張召忠類似，被“小粉紅”們粉的，還有國家功勛試飛員徐勇凌、中國人民大學教授金燦榮等。徐勇凌在B站設有《青年網絡公開課：飛行時代的中國夢》，金燦榮則開設了《青年網絡公開課：中美戰略博弈的挑戰與前景》等，都受到了“95后”們的關注。

巨變的時代不變的愛國心

楊舟杰，是上海師范大學2015級師范二班的團支書。出生于1996年的他告訴《新民周刊》：“我們這一代大學生，除了在課堂里接受馬克思主義哲學、毛澤東思想概論、鄧小平理論等公共基礎課的教育以外，還通過組織一些活動，來感受祖國的偉大，同時展現青春的活力。”

接受記者采訪時，楊舟杰正在上海師大徐匯校區學思湖畔，參加“學思琴歌 樂動心聲”湖畔音樂會。古箏重奏《彩云追月》《紫竹調》《秋望》，歌劇《江姐》，舞蹈史詩《復興之路》片段等節目，引來不少路人駐足欣賞。表演者是學校音樂學院的學生，都是95后。

楊舟杰說，“我覺得，真正的愛國情懷，是在平時的日常生活中表現出來的。比如我們學校許多同學原本是‘哈韓族，但最近薩德這么一鬧，許多原本熱衷韓國品牌的同學，竟然自覺不去消費，你說這是不是一種愛國心的體現呢？”

中國倫理學會副會長、上海師范大學馬克思主義學院教授周中之告訴記者：“現在的大學生，我覺得他們的特點是容易接受感性的東西，特別是煽情的事物特別能打動他們。”作為從事大學生思想道德教育已經35年的資深教授，周中之認為，由于“95后”成長在互聯網時代，對理性的、文字的東西的接受能力比前輩要弱。

記者在B站上聽到了“95后”一代神曲《This is Our Generation》（我們這一代）。此曲由來自四川、廣東、山東、新疆和浙江等地的說唱歌手聯袂出演，表達青年人對祖國文化的自信與自身的人生追求，是以中文為主的一首RAP。歌中唱道：“我們代表中華現象，大家一起來見證，嘢，我們感受九天攬月，有人敢想不敢上我們卻疾行千里一夜……”

“要讓今天的年輕人成為有獨立思考和創造力，有多元價值和寬容精神，自信、從容、有尊嚴的中國人。”日前，在第四屆長三角教師教育聯盟工作會議暨教師教育創新發展論壇上，上海市教育學會會長尹后慶向《新民周刊》記者表示。可以說，教育研究部門甚至教育主管部門已經注意到當下教育所面臨的挑戰。而剛剛開始走出校園走入社會的“95后”，則向社會交出了一份還算滿意的答卷——起碼在愛國心這一點上，尹后慶所提到的“自信、從容、有尊嚴”，正在不同階層、不同地域的“95后”身上有所體現。

無論如何，在信息時代，信息傳遞的方式在變、文化產品的表現方式在變，不變的則是每一個時代都有那么一代富有愛國心的年輕人。

中國“95后”緣何更愛國

今年2月，國際教育慈善組織瓦爾基基金會（Varkey Foundation）公布了一項調查數據，約2萬名來自北美、歐洲、大洋洲和東亞的20個國家15歲至21歲的年輕人接受了調查。有關幸福指數、生活狀態和價值取向等方面的分析可見，中國的年輕人對未來相當樂觀，其樂觀指數在全球名列前茅。

53%的中國受訪者認為世界變得越來越好，是受調查國家當中比例最高的。印度青年第二樂觀，49%的受訪者對世界前景持積極看法。

關于未來，約82%的中國受訪年輕人認為氣候變化是最讓人感到擔憂的因素。其他國家的大多數年輕人認為極端主義和恐怖主義以及沖突和戰爭威脅最令人擔憂。

29%的中國受訪者表示，他們覺得中國是安居樂業之所，因為在這里“只要勤奮就能出人頭地”。約93%的中國受訪者還因為醫藥、可再生能源和計算機等技術的進步而對未來充滿希望。在問及是否認為你的國家適宜居住時，只有1%的中國受訪人明確選擇不適宜，66%認為適宜，對國家的樂觀程度雖然低于加拿大、德國、印度，但顯然比法國、意大利等國家樂觀。在俄羅斯和巴西，只有46%的年輕人認為國家宜居，韓國這一比例甚至低至23%。

瓦爾基基金會總裁維卡斯·波塔向外界表示：“中國年輕人意識到氣候變化問題的嚴重性，這一點令人鼓舞。這個動向無疑給人以希望。碳排放量最大國家的年輕人比誰都清楚氣候危機的嚴重性，并將努力作出改變。”按照波塔的理解，中國的未來，在“95后”們身上可以看到更陽光的一面。

緣何中國的“95后”更愛國？

時事評論員馬平對此分析：“回顧一下，上世紀90年代我小學畢業的時候，很多同學要考慮要不要讀初中，是不是應該早點去謀生，攢錢娶媳婦。我讀大學的時候，許多同齡人已經娶妻生子，一眼能看到一輩子的人生了。那時大多數人在20歲沒有資格憧憬未來。現在，至少一半95后和00后對未來的期望值和當年重點大學的學生非常接近，顯然算是根本性的變化。”

1981年出生、曾經做過工程師的馬平認為，勤勞的中國人走上工業化道路以后，在世界上的經濟地位大大上移，加上大學持續幾輪擴招，使得“95后”所感受到的中國以及所期許的中國較為美好。“受教育的人在物質上需要體面的生活，精神上需要有更多的參與感。”馬平在《超越冷戰思維定式，延續中國經濟奇跡？》一文中如此分析，道出了中國“95后”緣何愛國的原因。