淺析東漢時期舞蹈藝術專論《舞賦》

陳思吳++馮江海

【摘 要】東漢時期著名文學家傅毅所著《舞賦》，是我國最早的一篇專門對舞蹈進行詳細描述的藝術專論，它以盤鼓舞與巾袖舞作為描述對象，將漢代舞蹈的特征加以充分提煉，是中國舞蹈史上不可多得的珍貴資源。

【關鍵詞】《舞賦》；漢代舞蹈；盤鼓舞；巾袖舞

中圖分類號：I06 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）08-0274-01

《舞賦》是我國歷史上最早的一部對舞蹈藝術進行細致描繪的舞蹈專論，它詳細描述了漢代舞蹈中獨具特色的盤鼓舞和巾袖舞的舞容舞態，是舞蹈發展史上具有重要研究價值的漢代舞蹈藝術專論。《舞賦》的作者傅毅為東漢時期著名的辭賦家，他對盛行于當時的樂舞表演有著很高的藝術覺悟，也對其進行了深刻而獨到的研究。這篇賦論看似是對當時宮廷中夜宴歌舞的細致描繪，實則更是漢代歷史上對于舞蹈藝術的縱向發展與創新展現出的一個極其重要的歷史縮影。

一、將有限之形化作無限之意

縱觀傅毅的《舞賦》，我們能看到漢代舞蹈有著許許多多獨到之處。從“游心無垠，遠思長想”中我們看出了《舞賦》對舞蹈甚至是藝術的贊美與崇高期望，意在指明舞蹈的藝術想象是美學思想中不可忽視的關鍵所在。同時，“修儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥”同樣也強調了舞蹈表演中舞者的藝術修養與藝術想象力，將這些素養外化為實際的舞姿動作，從而實現藝術表現的意象與審美意境，以求達到以有限之形呈現出舞者無限的遠思長想。

《舞賦》中有這樣一句經典賦文“歌以詠言，舞以盡意，是以論其詩不如聽其聲，聽其聲不如查其形。”由此可見，舞蹈藝術在當時具有顯著的社會地位。我們也能從中看出作者的觀點，即任何一門藝術，無論是詩還是歌，都不及舞蹈所帶來的強烈震撼。同時，它之所以在古代舞蹈史上占有絕對的重要地位，與其對漢代最具代表性的盤鼓舞和巾袖舞的詳細刻畫是不可分割的，而這兩個獨具特色又伴隨著漢代舞蹈興盛發展的重要舞種，傅毅也是將其有限之形外的無限之意剖析得入木三分。其中最具影響力的一段辭賦“于是躡節鼓陳，舒意自廣。游心無垠，遠思長想。其始興也，若俯若仰，若來若往。雍容惆悵，不可為象……”描寫了舞者將盤鼓擺放到位后開始在鼓上踏節而舞，她時而俯身探視，時而仰面朝天，時而迂回轉折，整個舞蹈過程給人一種無拘無束之感，動與靜相得益彰，似乎都分不清華服與長袖是在隨心還是隨舞而動了。

在這段賦文中，傅毅為觀者塑造出了一個舞技超群的舞女形象，當所有的注意力都集中在這樣一個表演者身上時，她除了將最精湛的舞蹈技巧與最曼妙的舞姿淋漓盡致地展現出來外，更為重要的還是表現在情感的抒發上，在注重節奏、造型，以及動靜結合的同時，詮釋出了漢代舞蹈以有限之形表達無限之意的情思。

二、以張弛有度實現相得益彰

在漢代這樣一個歌舞興盛的時代里，所謂的“鄭衛之音”已經逐漸被人們接納，并在民間盛行起來。由此漢代舞蹈進入了一個雅樂俗樂相得益彰的發展階段。賦文中有這樣一段對話，在說到雅樂與鄭音的問題時，楚襄王問道：“如其鄭何？”宋玉的回答是：“小大殊用，鄭雅異宜。弛張之度，圣哲所施。”可見宋玉推崇雅樂俗樂應相得益彰，并將其比作古代圣賢之士推崇的張弛之道。從這里我們可以明確看出傅毅對雅俗樂舞所持的態度，這也是漢代的普遍現象，證明了那時的俗樂舞已經為眾人所推崇。

而《舞賦》中所描繪的舞蹈張力，還有如“氣若浮云，志若秋霜”這樣的辭句，更是體現出漢代舞蹈藝術張揚狂放、磅礴大氣之勢。這與漢代雄渾大氣、血氣方剛的時代氣息相符，能看出漢代舞蹈是這一盛世在特定層面上的氣場與精神體現。

對于這樣一種“雅俗共賞”的舞蹈發展勢態，賦文中描述舞者出場的歌舞盛況給出了最好的詮釋：“于是鄭女出進，二八徐侍。姣服極麗，姁媮致態……顧形影，自整裝。順微風，揮若芳……”鄭女們共16人，分為兩行徐徐出場，腳踏盤鼓翩翩起舞。眾舞者各展所長，整個舞場一派爭奇斗艷、百花齊放的景象。到了整齊劃一的動作上，所有舞者又都能做到步履一致、排列整齊。舞蹈中突然的急速旋轉，又于不經意間戛然而止，仿佛一群仙女般翩然而至，讓人為之傾嘆。樂器聲聲敲擊不止，舞者翩翩踏節頓足，緩緩轉身遠去。當舞者再次回到舞場中央之時，樂曲的節奏開始加快，舞者們應和著輕且疾的節奏，在盤鼓上表演起各種各樣的舞姿，時而騰空跳起，時而跪于鼓上，時而踩踏于鼓面，千姿百態、美不勝收……我們仿佛從這些優美的辭句中看到了當時的歌舞盛況。盤鼓舞的回旋騰躍，巾袖舞的婉轉飄逸，都是張弛有道的展現，凸顯了漢代舞蹈高超的技藝與豐富的藝術表現力。

《舞賦》作為一篇專門描述舞蹈場景的辭賦，無論是賦文中對盤鼓舞和巾袖舞的細致刻畫，還是表現出的漢代宴飲歌舞的興盛場景，都是舞蹈史上不可或缺的考證資料，也是讓我們更為深刻了解歷史與縱觀中國舞蹈發展線索的寶貴資源。

參考文獻：

[1]金秋.中國傳統文化與舞蹈[M].北京：中國社會科學出版社，2006.

[2]張新科.文化視野中的漢代文學[M].北京：中國社會科學出版社，2006.