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論鞏固與強化高校意識形態(tài)工作領導權

2017-05-19 07:43:29胡岱霖
新西部·中旬刊 2017年1期
關鍵詞:意識形態(tài)途徑高校

【摘 要】 本文闡述了鞏固和強化高校意識形態(tài)領導權的意義,分析了新形勢下高校意識形態(tài)工作領導權面臨的挑戰(zhàn),提出了鞏固和強化高校意識形態(tài)工作領導權的途徑。要提高高校教師思想政治素養(yǎng);推進高校馬克思主義大眾化;保持高校意識形態(tài)工作與黨中央要求步調一致;關注民意,貼近民生。

【關鍵詞】 高校;意識形態(tài);領導權;鞏固和強化;途徑

國內高等院校肩負著宣傳馬列思想,培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和接班人的重任,是意識形態(tài)工作的主要陣地。因此,在特色社會主義人才培養(yǎng)過程中,高校須強化思想引領,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。高校的意識形態(tài)工作作為黨的意識形態(tài)工作建設的重要組成部分,是一項整體性、戰(zhàn)略性和時代性的課題,必須受到高度重視,而且在推進過程中切忌冒進,須循序漸進。鑒于此,本文首先對意識形態(tài)領導權的內涵和理論實質進行闡述;然后從挑戰(zhàn)和重要性層面分析強化意識形態(tài)工作領導權的必要性;最后提出了鞏固和強化高校意識形態(tài)工作領導權的措施。

意識形態(tài)領導權是“以特定的意識形態(tài)通過和其他意識形態(tài)的自由競爭而得到的地位,強調產生認同力的非強制性,即社會成員自愿選擇該意識形態(tài),認同這種意識形態(tài)的說服力,并且在行動中受該意識形態(tài)的引導和指引。”[1]從某種意義上來說,意識形態(tài)領導權的接受不僅僅是傳統(tǒng)意義上的從屬者占據絕對角色,而是對于統(tǒng)治階級的意識領導權形成了一種“自由式的贊同”。這種群體性的“自由式贊同”也可稱之為“共識”或“普遍”。正因如此,意識形態(tài)領導權理論的實質則是兩個階層之間觀念上的認同。而實現“認同”的過程包括談判、協商、體諒和顧及等。

一、鞏固和強化高校意識形態(tài)領導權的意義

1、理論意義

高校加強意識形態(tài)工作領導權,不僅有助于深化高校黨建工作的研究,而且有助于推進高校意識形態(tài)工作的研究。就有助于深化高校黨建工作研究而言,高校黨建工作是高校整體工作任務的重點。加強和改進高校黨的建設,是實現高等教育發(fā)展科學化的堅實基礎,是履行國家、黨賦予的培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人的必然要求。研究如何加強高校意識形態(tài)工作領導權是推進高校黨建工作深入開展的高效助力;就有助推進高校意識形態(tài)工作研究而言,意識形態(tài)構建一直是我黨的工作重點,高校意識形態(tài)工作是黨的意識形態(tài)工作的重要組成部分。高校意識形態(tài)的構建與工作開展受到多方面因素的影響,并對高校學生的培養(yǎng)質量、高校發(fā)展情況產生直接作用。而且在一定程度上,其更將對中國社會經濟發(fā)展走勢產生影響。高校通過研究如何加強其意識形態(tài)工作領導權的路徑,將有助于實現高校意識形態(tài)工作的發(fā)展,提升人才培養(yǎng)質量,為社會經濟的發(fā)展提供保證。

2、現實意義

鞏固和強化意識形態(tài)工作領導權對于高校而言,具有較強的現實意義。

首先,有助于應對高校意識形態(tài)工作中面臨的挑戰(zhàn)。高校歷經多年意識形態(tài)的構建,其工作取得了較大的成績,但與此同時,一些問題仍然存在,且面臨的挑戰(zhàn)日益增加。從微觀層面來分析,學校是一個文化多元化的環(huán)境,師生均存在意識形態(tài)觀念弱的問題,以至于容易放棄馬克思意識形態(tài)陣地;從宏觀層面來分析,隨著中國開放程度不斷加大,從國外涌入了大量非馬克思主義的意識形態(tài)。這些思想對大學生現有意識形態(tài)形成了持續(xù)性的影響和沖擊。在此環(huán)境下,研究如何加強高校意識形態(tài)工作領導權的議題,能夠有效幫助高校應對當前和未來可能出現的挑戰(zhàn)。

其次,有助于貫徹落實黨的十八大精神。黨的十八大總結了國家?guī)资臧l(fā)展經驗指出,“我們必須一貫堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論‘三個代表重要思想為指導”。而這些思想正是高校意識形態(tài)工作領導權構建過程中必須貫徹落實的。因此,研究如何加強高校意識形態(tài)工作領導權不僅是對十八大精神的執(zhí)行與落實,更是強化社會主義意識形態(tài)主導權地位的過程。

二、新形勢下高校意識形態(tài)工作領導權面臨的挑戰(zhàn)

意識形態(tài)領導權是一種觀念上的認同,其對于社會穩(wěn)定發(fā)展、民族凝聚力等將產生較大的影響。而隨著經濟和信息技術的不斷發(fā)展,民眾接觸到的不同思想、言論、制度等日益增多。與此同時,國外敵對勢力對國人的思想滲透亦隨之增加,其中尤其對大學生的思想影響最大。因而高校便成為了意識形態(tài)工作的主陣地。為防范西方糟粕思想對學生形成持續(xù)性腐蝕,在高校強化意識形態(tài)工作領導權則顯得尤為重要。

但在新形勢下,高校意識形態(tài)工作領導權構建過程中亦將面臨諸多挑戰(zhàn)。隨著大眾思想意識和觀念多元化的發(fā)展,高校內部逐漸出現了新舊是非觀沖突、意識傳承斷層等問題,從而使得高校環(huán)境變得更加復雜,增強了構建意識形態(tài)工作領導權的難度。具體可從內外部兩個層面進行分析:

1、國內環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)

內部層面主要是國內因素為高校意識形態(tài)工作領導權建設所帶來的挑戰(zhàn)。具體來看,內部層面又可分為宏觀和微觀兩個方面。宏觀方面,主要是由于經濟社會的轉型所產生的不確定性,為高校意識形態(tài)構建帶來的挑戰(zhàn);微觀方面,主要是指高校內部思想教育方式和認識方面的問題。具體如下:

首先,國內經濟發(fā)展轉型所帶來的挑戰(zhàn)。目前,我國正處于經濟社會轉型的關鍵期。在此期間,民眾對傳統(tǒng)“三觀”的認識、行為準則和道德規(guī)范產生了質疑心理,并由此形成了社會性的多元化的評判方式和標準。社會整體性的意識變化必然對高校學生產生直接性的影響,這使得本就處于意識形態(tài)構成階段的學生,模糊化程度越加明顯,甚至對高校意識形態(tài)的構建產生了排斥心理。通過對比不同時代大學生談論“馬列主義”能最直觀反映出這一問題。上世紀八十年代中后期,即改革開放初期,高校學生普遍認可馬列主義是先進的思想,并潛意識認為“誰談馬列誰‘洋氣”;九十年代,高校學生“談論馬列”逐漸減少,開始更多關注經濟相關資訊;進入二十一世紀后,不僅談論馬列主義的高校學生銳減,甚至一些學生對此嗤之以鼻,反而更關注出國留學、韓流明星等。這一切都為高校意識形態(tài)的構建帶來了全新的挑戰(zhàn)。

其次,高校思想政治教育方式滯后所帶來的挑戰(zhàn)。就高校思想政治教育方式滯后而言,目前高校對馬列、毛概、鄧論等理論知識的宣講,仍沿用傳統(tǒng)的課堂講授方式,或“填鴨式”的道德思想教育。然而,這些方式雖在一定程度上對馬列思想起到了普及作用,但對于強調自由的高校學生而言,無疑是逼迫其逆向而行。尤其一些高校教師課堂上照本宣科、缺乏活力、形式固化、脫離現實,使得學生對這些意識形態(tài)層面的知識產生了潛意識的輕視和抗拒;就高校意識形態(tài)工作認識缺位而言,除學生外,高校教師普遍認為意識形態(tài)的競爭與構建與自身相距甚遠,對于這些“摸不著、看不到”的思想,大多持有“不知道、不想多知道、關我何事”的觀點。

2、國外敵對勢力“意識形態(tài)”滲透帶來的挑戰(zhàn)

外部層面主要是國外非主流意識形態(tài)的強勁滲透對國內高校意識形態(tài)工作所提出的挑戰(zhàn)。隨著國內外開放程度的日益擴大和信息技術的不斷發(fā)展,西方文化通過各種網絡、社交、書籍、影視等途徑來大肆宣揚其所謂的西方民主、生活和消費觀念等,對國內傳統(tǒng)文化和意識形態(tài)造成了較大的沖擊和挑戰(zhàn)。此外,西方國家大肆鼓吹“中國威脅論”、“中國責任論”等思想,從國際輿論層面對中國意識形態(tài)的構建設置障礙。這些言論不斷對國內形成思想沖擊,且輻射面和影響不斷擴大,從而導致了國內意識形態(tài)構建環(huán)境的復雜化。高校作為社會構成體系中的重要部分,其內部意識形態(tài)構建亦隨之受到影響。

三、新形勢下鞏固和強化高校意識形態(tài)工作領導權的途徑

通過前文分析可知,雖然當前高校意識形態(tài)工作領導權面臨著諸多挑戰(zhàn),但由于高校意識形態(tài)構建的重要性,使得我們必須思索進一步鞏固和強化高校意識形態(tài)工作領導權的新途徑

1、提高高校教師思想政治素養(yǎng)

高校教師是與學生直接對接的群體,亦是高校意識形態(tài)思想的一線傳導者。從某種意義上來說,高校教師思想政治素養(yǎng)水平將對學生的三觀產生直接的作用。因此,提高高校教師思想政治素養(yǎng)是構建高校意識形態(tài)工作領導權生態(tài)圈的重要環(huán)節(jié)。可從三個方面著手:首先,豐富教師自身理論知識。教師要對學生起到引領和榜樣作用,其本身必須具備扎實的理論知識。因此,要提高教師思想政治素養(yǎng)首要任務應進一步充實其相關理論知識。實現方式可采用定期培訓、知識問答、演講競賽等方式;其次,實現教師思想政治教育手段多元化。教師雖學富五車,并不意味著學生愛學。要想學生“好”學,教師必須能激起學生學習興趣,對傳達的知識產生共鳴。要達到這一程度,教師必須突破傳統(tǒng)“說教式”的思想政治教育方式,探尋靈活、多變的教學手段。如,通過開展相關主題的辯論賽、游戲制作等;最后,建立配套的考評體系。有效的獎懲制度是激勵教師持續(xù)性提升自我思想政治素養(yǎng)的重要方式。因此,高校可以團隊為考評對象,構建符合其意識形態(tài)工作領導權建設的考評體系,從而形成促進高校教師政治素養(yǎng)的長效發(fā)展。

2、推進高校馬克思主義大眾化

從理論層面來看,馬克思主義大眾化的核心在于,強調思想理論價值與自我認知、個人“三觀”之間的統(tǒng)一,能將其應用于發(fā)現、分析和解決問題的過程之中,并使之內化成為自我價值觀的部分。目前,高校馬克思主義理論的相關教材大多主要闡述理論體系,而對于社會熱點問題關注并不多。因而,從內容上無法吸引學生學習;而學生對內容缺乏興趣,產生厭學心理,也將對空洞的理論“敬而遠之”。如此一來,學生甚至連學習的欲望都沒有,更況論使之內化成為價值觀的一部分。鑒于此,在教學過程中要增加對學生的吸引力。如通過改革教材,在理論教學中引入時事熱點問題,將理論與實踐相結合,既讓學生了解何為理論,又能將所學應用于實踐之中。

3、保持高校意識形態(tài)工作與黨中央要求步調一致

高校意識形態(tài)工作領導權的構建將直接作用于受教育的學生,而學生亦是國家社會發(fā)展的未來。以此推之,高校意識形態(tài)工作領導權對國家社會的發(fā)展有著較大的影響。因此,高校各層面的管理者和教師都應該深刻認識到這一觀點,從而加強黨對高校意識形態(tài)的引領。具體而言,首先,徹底貫徹落實領導責任制。由高校黨委書記和校長牽頭、指揮,并帶領下屬各院系部門構建馬克思主義的學生觀、教師觀、人生觀、世界觀和價值觀。其次,高校意識形態(tài)管理工作需張弛有度。對于教師課堂教學要進行嚴格管理,如禁止教師在課堂上傳播或教授不健康、不積極的言論;對于學生的思想則要采取包容、引導的管理方式。

4、關注民意,貼近民生

高校師生對傳統(tǒng)意識形態(tài)文化表現出來的興致缺乏,在很大程度上歸因于將馬列主義等思想過度理論化和崇高化。不可否認,馬列主義等思想作為高校意識形態(tài)構建核心思想的先進性。但是長期以來,這些思想過度的被拔高和理論化,讓人們逐漸對其產生了“高高在上”、“遙不可及”的認識。一旦理論脫離了實際,則勢必會顯得“假、大、空”,被應用到的可能性亦隨之銳減,久而久之,便被大眾所遺棄。

正如“言傳身教”所體現的內涵,從形式上傳承思想,不如從行為上做到。換言之,高校要實現意識形態(tài)工作領導權的構建,不能僅從空洞的理論著手,還需要“身體力行”,從貼近師生的真實生活開始。從馬克思主義理論來看,高校教師和學生是勞動群體的組成部分,亦是意識形態(tài)的構建者和傳承者,他們需要付出大量的腦力和體力來完成科學研究,來推動社會的發(fā)展和進步。他們用科研成果為社會的發(fā)展做出了貢獻,作為掌握著絕大部分資源的高校管理者是否可從教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會保障等方面給予他們更多的關注和保障,讓其真正從生活中感受到“我為人人、人人為我”的理念,而不僅僅是一句空頭口號。

【注 釋】

[1] 王洪哲,高云龍.新形勢下高校意識形態(tài)領導權的鞏固和強化[J].沈陽工程學院學報(社會科學版),2016(1).

【參考文獻】

[1] 郭燕萊.論意識形態(tài)領導權的特征[J].湖北行政學院院報,2014(6).

[2] 盧旭東.鞏固黨的意識形態(tài)領導權三題[J].理論導刊,2015(2).

[3] 陳斌輝.從政治領導權到話語領導權[J].廈門大學學報,2013(10).

[4] 張曉紅.基于“211工程”大學的校訓研究[J].思想教育研究,2015(7).

[5] 楊建軍.意識形態(tài)建設與高校安全防范體系構建[J].沈陽工程學院學報,2015(11).

【作者簡介】

胡岱霖(1988.1-)男,土家族,湖南吉首人,吉首大學馬克思主義學院研究生在讀,研究方向:馬克思主義基本原理.

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