我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度與其他國(guó)家夫妻財(cái)產(chǎn)制度的比較

雷羽

摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)，家庭是社會(huì)的基本構(gòu)成單位?；橐黾彝リP(guān)系以及夫妻雙方的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系是民法的重點(diǎn)研究對(duì)象之一。在婚姻存續(xù)期間，夫妻雙方基于身份關(guān)系，人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利高度結(jié)合，從而夫妻財(cái)產(chǎn)制度所需要調(diào)整的內(nèi)容不但龐雜而且具體。這就需要我們積極比較我國(guó)與其他國(guó)家在夫妻財(cái)產(chǎn)制度中的異同，以更好的調(diào)整社會(huì)關(guān)系，維持社會(huì)穩(wěn)定。

關(guān)鍵詞：夫妻財(cái)產(chǎn)；民法典；權(quán)利義務(wù)

一、法德兩國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度

大陸法系的典型國(guó)家有德國(guó)和法國(guó)，法典法主義是它們的夫妻財(cái)產(chǎn)制度立法方式，夫妻財(cái)產(chǎn)制度立法都在其民法典中占有舉足輕重的位置。

羅馬法極大的影響了法國(guó)民法典，因此《法國(guó)民法典》帶有濃烈的《法學(xué)階梯》痕跡。在第三部分“夫妻財(cái)產(chǎn)契約和夫妻財(cái)產(chǎn)制”中，民法典做了系統(tǒng)而詳實(shí)的規(guī)定。分別由通則、共同財(cái)產(chǎn)制，分別財(cái)產(chǎn)制和夫妻分享婚后取得的共同財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)制度等部分組成。隨經(jīng)歷了多次修改，但其夫妻地位平等，權(quán)利相當(dāng)?shù)暮诵木裎丛兓?。德?guó)民法典關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制度的內(nèi)容并無(wú)體系規(guī)定，而是體現(xiàn)在親屬法的諸多條文中。其中，婚后取得財(cái)產(chǎn)公有制度具有時(shí)代創(chuàng)造性，使夫妻地位平等有了經(jīng)濟(jì)上的保障。

二、我國(guó)與法德夫妻財(cái)產(chǎn)制度的相同點(diǎn)

我國(guó)與德國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度均脫胎于繼受法，不斷與時(shí)俱進(jìn)。如，德國(guó)由最先的聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制度起，中間一度吸收世界各國(guó)立法精髓，才使當(dāng)下的婚姻財(cái)產(chǎn)增值公有制度確立。……