導(dǎo)師人格魅力的教育價值及其培育

楊柳

摘 要： 文章闡述了導(dǎo)師人格魅力的內(nèi)涵和構(gòu)成，分析了導(dǎo)師人格魅力對研究生創(chuàng)新能力、人格優(yōu)化、道德行為、意力強化等方面的潛在教育價值，對如何培育和提高研究生導(dǎo)師人格魅力提出了相應(yīng)的行之有效的策略。

關(guān)鍵詞： 導(dǎo)師 人格魅力 研究生教育

研究生教育是我國高等教育中的精英教育，其質(zhì)量關(guān)乎國家的發(fā)展與前途。作為研究生導(dǎo)師，肩負著培養(yǎng)社會未來精英和高素質(zhì)人才的重任，其人格魅力在研究生教育管理中的教育價值不容忽視。在與研究生密切交往的過程中，導(dǎo)師身上彰顯的高尚品德、淵博的知識內(nèi)涵、卓越的創(chuàng)新才能、寬廣的胸襟等優(yōu)良品質(zhì)所顯現(xiàn)的形象感染力即美好的人格魅力，無不對研究生產(chǎn)生吸引力和影響力。古人云：“親其師，信其道。”導(dǎo)師的美好人格形象，不僅會對研究生產(chǎn)生“潤物細無聲”的效果，而且是對研究生進行有效教育的重要途徑。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“只有人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格才能培養(yǎng)成性格。”[1]那么，作為研究生導(dǎo)師，其必須從情感、人格到學識內(nèi)涵全方位塑造人格形象，不斷完善和提升人格魅力，在治學與做人處事方面成為研究生學習的榜樣。

一、導(dǎo)師人格魅力的內(nèi)涵及構(gòu)成

人格魅力是人的心理特征及特有的素質(zhì)、能力和道德品質(zhì)在社會生活中的體現(xiàn)而產(chǎn)生的威望、信譽和力量。導(dǎo)師的人格魅力是長期在教育實踐中所展現(xiàn)出來的思想境界、道德品質(zhì)、學術(shù)素養(yǎng)、個性特征及行為方式方面等所具有的一種“特殊魅力”，是能產(chǎn)生吸引力的內(nèi)在素質(zhì)及其外在表現(xiàn)，由道德品行、敬業(yè)意識、治學態(tài)度及情感立場等方面構(gòu)成。

1.高尚的思想品德和純潔的道德情操

“學高為師，身正為范”。導(dǎo)師應(yīng)當具有高尚的思想品德和道德行為，以正確的人生觀和價值觀等對學生進行“寓教于無形”的教育。他們通過長期不斷的知識積累、提升修養(yǎng)，將外在最美好的道德原則轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的內(nèi)在精神品質(zhì)即道德品質(zhì)和道德意識，自覺地轉(zhuǎn)化為實際的道德行為，并且變成一種道德習慣且融入日常生活中。這將對研究生的產(chǎn)生心靈和言行的浸潤和感染，有著其他教育形式的不可替代性。

2.坦蕩的胸襟和寬廣的胸懷

“循循善誘，不高高在上”。其基本要義是導(dǎo)師要時常關(guān)心研究生內(nèi)心的需求和情感的變化，尊重和理解學生。用發(fā)自內(nèi)心的真摯的情感拉近與研究生之間的距離，讓學生感到溫暖與親切。導(dǎo)師在指研究生導(dǎo)學術(shù)創(chuàng)新的同時，不僅要指出問題與不足，而且要肯定和表彰他們的成就與進步。導(dǎo)師一個肯定的眼神、一句由衷的贊美，均可以化為研究生學習的動力、生活的動力，讓他們在生活和學習中不斷進取和突破自我。研究生感到導(dǎo)師既是嚴師又是摯友，沒有“師道尊嚴”的懼畏之心，可以讓研究生在非常平等、輕松和充滿愛的氛圍得到學術(shù)能力的提升和人格的完善。

3.廣博的知識積淀和頗高的學術(shù)聲譽

“胸藏文墨虛若骨，腹有詩書氣自華”。作為研究生導(dǎo)師，豐厚的學識、廣博的知識沉淀、頗高的學術(shù)聲譽等都是導(dǎo)師最寶貴的財富，是保持長久不衰的魅力。只有對知識永不滿足和滿懷學術(shù)創(chuàng)作激情的導(dǎo)師，才能成為學生學習、追趕的榜樣。所以導(dǎo)師應(yīng)該走在學術(shù)的前沿，以飽滿的創(chuàng)新激情投身教育實踐，不斷革新教育理念，培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。對于研究生來說，導(dǎo)師的學術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生的人格魅力會讓研究生由衷的崇拜感和極度的信賴感，吸引研究生心悅誠服地接受導(dǎo)師的教導(dǎo)，服從導(dǎo)師學術(shù)上的安排與指導(dǎo)。

4.強烈的敬業(yè)意識和堅定的職業(yè)情感

“魅力綻放，德藝雙馨”，很多研究生都曾經(jīng)這樣評價自己的導(dǎo)師。導(dǎo)師的敬業(yè)意識即崇尚和熱愛教育事業(yè)，只有刻苦鉆研、樂于奉獻熱愛教育事業(yè)才能做創(chuàng)造出卓越的學術(shù)成就，因為只有真正熱愛教育事業(yè)和自己學生的人，才有做好工作的動力和欲望。只有擁有敬業(yè)意識，導(dǎo)師才會在自己的工作中找到成就感和產(chǎn)生自豪感才會全身心投入教學和研究工作，將傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素養(yǎng)完美結(jié)合起來，潛心研究，精心施教。“導(dǎo)師是一種無形的力量”，導(dǎo)師這種強烈的敬業(yè)精神和堅定的職業(yè)意識在無形中潛移默化地影響學生，以他們?yōu)閷W習和未來工作中的榜樣，成為學生不斷努力向前的動力源泉。

二、導(dǎo)師人格魅力的教育價值

“導(dǎo)師的完美人格是任何教科書、任何道德箴言及任何獎懲制度都不能取代的一種教育力量”[2]。研究生導(dǎo)師的人格魅力對研究生起引導(dǎo)和表率作用，是吸引研究生心身成長和創(chuàng)造才能提升的重要源泉和動力，它對研究生的教育管理作用體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.導(dǎo)師的人格魅力能增強研究生創(chuàng)新能力和激發(fā)求知欲

導(dǎo)師寬廣的胸襟、高尚的精神境界、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、積極進取的人生態(tài)度，對研究生是一種無聲的號召力，能夠激勵研究生不斷進取、發(fā)奮拓進。導(dǎo)師對教育事業(yè)熾熱和熱愛以及對學術(shù)研究無限的熱情，都會從不同的側(cè)面影響研究生的學習積極性和學業(yè)效果。如果研究生僅僅迫于學校壓力，單單為順利畢業(yè)而表現(xiàn)出來的“外在”學習動力且游離于心靈需要的學習狀態(tài)，那么研究生的學習不僅不利于自身學術(shù)素養(yǎng)的提升，反而會讓研究生的教育質(zhì)量遭受質(zhì)疑。而研究生受導(dǎo)師崇高的理想境界和強烈的敬業(yè)意識的激勵，在無形之中會轉(zhuǎn)化為熔鑄在研究生內(nèi)心深處的一腔熱火，發(fā)自內(nèi)心地渴求知識且永葆一種對專業(yè)領(lǐng)域無限探索和不斷創(chuàng)新的奮進狀態(tài)，不斷實現(xiàn)學業(yè)上的新突破。在對研究生進行教育的過程中，導(dǎo)師的這些人格魅力顯示出來的“感動”和“震撼”，比單純的課堂教學和有字教材更有魅力，更有說服力和生命力。

2.導(dǎo)師的人格魅力能夠促使研究生優(yōu)化性格和陶冶情感世界

“身教重于言行”，導(dǎo)師開朗的性格、積極的人生態(tài)度、超越狹隘功力的純潔之愛和讓人如沐春風的親和力，具有很強的推動力、滲透力和感染力，無疑對研究生的人格發(fā)展具有顯著的示范價值，有助于研究生樹立正確的人生與價值觀。研究發(fā)現(xiàn)，富有愛心和親和力的導(dǎo)師往往能建立良好的師生關(guān)系，與學生產(chǎn)生情感共鳴，進而產(chǎn)生良好的教學效果。所以，在教育教學中導(dǎo)師要始終保持熱烈、真誠的心態(tài)，同時捕捉和掌握研究生情緒和情感的細微變化，引導(dǎo)研究生如何正確地排解自己的消極情緒，多給予研究生行為上的肯定和言語上的贊賞。伴隨著導(dǎo)師與學生在課堂內(nèi)外交往增多，導(dǎo)師無意間的舉手投足都能點燃學生情感的火花，都能喚起學生對導(dǎo)師的崇高敬仰之情，學生也會將對導(dǎo)師的這種情感立場轉(zhuǎn)化為自己的行為準則，踐行于日常生活中。

3.導(dǎo)師的人格魅力能夠激發(fā)研究生升華道德和規(guī)范道德行為

德國著名教育教學第斯多惠曾指出：“教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有益的模范，是活生生的榜樣。”導(dǎo)師那種寬廣磊落的襟懷、突破功力羈絆的道德人格，無疑對研究生道德提升具有顯著的示范價值。導(dǎo)師在教學實踐中所表現(xiàn)出來的道德行為和伴隨其中的道德觀念對研究生構(gòu)成生動的德育主導(dǎo)因素，會使研究生自覺地按照導(dǎo)師的道德標準來規(guī)范自己的道德行為和提升自己原有的道德信念。作為一名研究生導(dǎo)師，無論你的學識有多么的淵博，導(dǎo)師優(yōu)良的道德行為會在無形中促使研究生對自身內(nèi)心和行為做出自我審視和反省，而且會用活生生的道德標準衡量自己的道德行為并做出我提升與調(diào)節(jié)。因為導(dǎo)師的人格道德水平越高，其表率作用越強。導(dǎo)師所表現(xiàn)出來的工作態(tài)度、生活作風、為人處世原則及談吐舉止，都對研究生產(chǎn)生著重要的影響。研究生在生活和學習過程中有意或者無意識地模仿導(dǎo)師的思想和行為去做，將導(dǎo)師的人格和優(yōu)良作風轉(zhuǎn)化為自己的思想和行為準則。所以，導(dǎo)師的人格魅力對研究生的道德升華有著重要的示范價值。

4.導(dǎo)師的人格魅力能夠強化研究生的意志力和開發(fā)潛能

導(dǎo)師在培養(yǎng)和培養(yǎng)研究創(chuàng)新能力的過程中積極進取的精神面貌、不怕吃苦的堅韌毅力、良好的心理素質(zhì)，會震動研究生的心靈之弦，使研究生深切感受到導(dǎo)師對培養(yǎng)自己堅強的性格與剛毅的意志力，并將這種毅力的體驗轉(zhuǎn)化為謀求自立和永不言敗的意志，進而在自己的學業(yè)上和未來的人生道路上為實現(xiàn)既定的奮斗目標不可捶折的剛強意志。一旦導(dǎo)師的意志力成為研究生生命中根深蒂固的品質(zhì)，成為人格的主導(dǎo)力量，彌補自身的不足和不斷地超越自己，讓自己的潛能得到充分的挖掘，做到榮辱不驚，成敗安然，就會牢固樹立起導(dǎo)師在自己心中的“精神父母”高尚可親的形象，增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進研究生的自我不斷發(fā)展和提高。

三、導(dǎo)師人格魅力培育的有效路徑

1.明德為本：塑造導(dǎo)師人格魅力的靈魂

德即師德，主要包括教師的道德觀念、道德情操、道德意志和道德行為，是教師從事教育工作時必備的品質(zhì)，也是衡量一個教師人格品質(zhì)的重要標準。導(dǎo)師的師德不僅是個人行為的外在體現(xiàn)，還與社會的發(fā)展息息相關(guān)，這就要求研究生導(dǎo)師以身立教，更注重自身的道德修養(yǎng)，完善自身的人格。首先，樹立先進的道德理想。應(yīng)該認真向老一輩的英雄前輩和身邊優(yōu)秀的先進工作者學習，對照已有的理論認知，取他人之長補自己之短。只有把先進的典型模范作為自己思想行為的楷模和擁有崇高的道德品質(zhì)作為自己的行動目標，才能使自己的道德修養(yǎng)不迷失方向，才會使自己成為具有更高道德修養(yǎng)的研究生導(dǎo)師。其次，踐行社會主義榮辱觀。研究生導(dǎo)師必須自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭踐行社會主義榮辱觀，把個人的人格理想、工作職責與國家的發(fā)展、人民的幸福緊密聯(lián)系在一起，把堅定的政治信念與自身的職業(yè)道德緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新和培養(yǎng)高素質(zhì)人才看成對祖國、對社會應(yīng)盡的責任和義務(wù)。最后，正確進行自我批評和自我反思。在踐行道德實踐過程中，導(dǎo)師應(yīng)該不斷反思自己，嚴于解剖自己，同時應(yīng)該學會傾聽和接納學生對自己的意見與評價，將內(nèi)在動力和外在推理相結(jié)合，不斷完善自自身品德乃至人格。

2.儲才為范：塑造導(dǎo)師人格魅力的核心

才即才學，指才能和學識。才能，屬于形而上層面，側(cè)重于智慧和能力，包括對該學科的整體把握、前瞻性洞見、哲學運思、創(chuàng)新能力等內(nèi)容。學識，側(cè)重于知識方面，就導(dǎo)師而言，主要包括專業(yè)知識、人文知識和教育學知識等。在當今這個知識日益革新的時代，要成為合格的教育者，就要不斷革新和充電。首先，踐行終身學習理念。廣大研究生導(dǎo)師要擁有高尚的科學精神和踐行終身學習理念，不斷地學習和吸收新知識、新技能，拓寬自己的視野和知識維度，蓄意創(chuàng)新，不斷提高教學能力和育人本領(lǐng)。只有不斷地學習，才能掌握最新最前沿的學術(shù)動態(tài)，才能彰顯自己在教學活動中獨特人格魅力，才能為學生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。其次，永葆創(chuàng)新精神。導(dǎo)師只有充分發(fā)揮創(chuàng)新精神，堅守在學術(shù)陣地的最前沿，才能為研究生創(chuàng)造良好的學術(shù)環(huán)境，激發(fā)他們的學習興趣。只有嚴謹篤學、學識淵博、與時俱進勇于攀登科學高峰的導(dǎo)師才能培養(yǎng)出具有開拓創(chuàng)新能力的學生，才能激起研究生的創(chuàng)新興趣和強烈的求知欲。最后，保持積極開拓創(chuàng)新的堅韌意志力。作為研究生導(dǎo)師，只有滿懷激情且有著積極開拓的意志力才能在自己的教育事業(yè)不斷取得新的突破、新的成就。然而，導(dǎo)師這種堅韌意志會震撼研究生的心弦，牽引著他們在學術(shù)的道路上鍥而不舍、努力拼搏，最終取得驚人的學業(yè)成就。

3.融情為先：塑造導(dǎo)師人格魅力的動力

教育是雕琢心靈的藝術(shù)，需要情感與愛的呵護。導(dǎo)師只有對研究生傾注真摯的情感和無私的愛，獲得研究生的情感共鳴，才能教育和培養(yǎng)出更優(yōu)質(zhì)的學生，讓教育最大限度地發(fā)揮作用。導(dǎo)師對研究生真摯的愛，是導(dǎo)師高尚情感的結(jié)晶，是導(dǎo)師人格魅力的最美詮釋。首先，深刻理解和尊重。在與研究生交往的過程中，難免會遇到思想或者學術(shù)觀點上的異議。遇到這種情況時，導(dǎo)師應(yīng)該以換位思考的方式，多站在學生的立場上看問題，以探討的方式實行平等教育、民主化教育，更注重研究生自己的內(nèi)心感受和體驗，讓研究生敢于袒露心境和想法，從而促進其全面發(fā)展。其次，時時關(guān)心與體諒。這就要求導(dǎo)師不僅僅與研究生在學術(shù)上有交流，在平常的生活當中應(yīng)該多關(guān)心學生，比如在節(jié)假日的時候，導(dǎo)師偶爾的一句問候或者一個小小的聚餐，會讓學生倍感溫暖。這些細節(jié)的舉動，往往能夠增進師生的感情，觸動學生心底最柔暖的地方，讓學生為導(dǎo)師這種平易近人的人格魅力所吸引、所感染，進而研究生也會把這份溫暖轉(zhuǎn)化為學習的動力、生活的動力。最后，態(tài)度平等與真誠。研究生導(dǎo)師應(yīng)該明確研究生在教育中的主體地位，把學生當作自己的真誠的服務(wù)對象，充分尊重他們的個性、思想、興趣、追求等，平等地對待自己所帶的每一位研究。同時也要注重因材施教，有區(qū)別有個性地進行教育，從而取得更好的教育教學效果。

4.篤行為歸：塑造導(dǎo)師人格魅力的關(guān)鍵

行動是榜樣的最美詮釋。導(dǎo)師要教育引導(dǎo)研究生學會做人，心胸開闊，首先自己要會做人和處事，使自己在各個方面都要成為研究生的表率。作為研究生導(dǎo)師，內(nèi)在的淵博學識內(nèi)涵應(yīng)該外化還在的行為典范，要把遵守師德通遵守其他領(lǐng)域的道德相結(jié)合起來，處處彰顯師德風范和美好人格魅力。首先，樹立榜樣，從微做起。導(dǎo)師在教育教學工作中展現(xiàn)的思想品德和人格魅力，應(yīng)該輻射到社會生活領(lǐng)域，也應(yīng)該成為遵守社會公德、家庭美德的模范，做出榜樣，樹立楷模。從微做起就是從自己做起，從身邊的小事做起，行為謙虛而又嚴肅認真，為人態(tài)度豁達。讓研究生在點滴中潛移默化地受到導(dǎo)師人格魅力的感召，形成優(yōu)良的品德。其次，虛心受諫，凡事躬行。在與研究生交往的過程中，導(dǎo)師要多聽聽學生自己的想法，鼓勵學生敢于提出自己的意見，導(dǎo)師豁達、虛懷若谷的人格魅力讓學生敬佩，進而拉近師生之間的距離。同時導(dǎo)師應(yīng)該多主動接觸研究生，放下“姿態(tài)”走到他們生活當中，在實踐中用自己平和的心態(tài)，坦蕩的胸懷感染學生，用行為影響行為，用人格塑造人格。最后，激勵共勉，魅力綻放。研究生導(dǎo)師應(yīng)該時刻與研究生保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，在共勉與奮戰(zhàn)中感受學術(shù)的魅力，共同分享學術(shù)成果帶來的喜悅。導(dǎo)師與研究生學術(shù)之間交流就是一架無形的橋梁，讓研究生與導(dǎo)師兩者之間碰撞出智慧的火花，導(dǎo)師的人格魅力在無形中展現(xiàn)得淋漓盡致，助力研究生在學術(shù)的道路上展翅高飛。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].天津：天津人民出版社，1981：159.

[2]柳禮泉，張紅明.導(dǎo)師人格魅力：研究生教育不可或缺的因素[J].中國高教研究生，2008（7）：23-25.