《事林廣記》俗字淺探

摘 要： 《事林廣記》是元明時期日用百科全書式的古代民間類書，收錄俗字的類型代表了元明時期俗字的使用狀況，反映了漢字簡化的趨勢，體現(xiàn)了元代寬松的漢字管理環(huán)境，具有重要的研究價值。本文主要分析了變換意符、偏旁改寫、采用古體、簡省和增繁五種俗字類型。

關(guān)鍵詞： 俗字 《事林廣記》 類型

《辭源》解釋“俗字”說：“在民間流行的異體字，別于正體字而言。”《中國大百科全書·語言文字卷》“俗體” （未收“俗字”）說：“俗體（vulgar form）指民間手寫的跟字書寫法不合的漢字字體。例如，盡作盡，備作俻、答作荅，覓作覓。”俗字研究，是目前漢語史研究的熱點之一，同時也是未盡成熟的一個研究領(lǐng)域。已有的俗字成果多集中于唐五代時期的敦煌俗字，對于元明時期的俗字關(guān)注甚少，本文以《事林廣記》為研究載體，以此為切入點研究元明時期的用字狀況。

《事林廣記》是南宋末年福建陳元靚編撰的一部日用百科全書式的中國古代民間類書，元明時期不斷刊補，廣為流傳。書中收錄了許多與當時民間生活有關(guān)的資料，涵蓋天文地理、官制法律、禮儀風俗、教育科舉、宗教信仰、農(nóng)業(yè)、飲食、娛樂、醫(yī)療、化妝等方方面面，其中包含大量俗字。《事林廣記》的宋代刻本早已亡佚，現(xiàn)存中國元、明兩代及日本刻本、抄本多部。本文選用其中兩種代表性的版本：和刻本與至順本。和刻本即日本東京汲古書院影印日本元祿十二年（1699）京都今井七郎兵衛(wèi)、中野五郎左衛(wèi)門等人翻刻的元泰定二年（1325）本。至順本即元至順年間（1330—1333）建安椿莊書院刊本。研究這樣一部古籍中的俗字，對于考訂、校勘元代文字，正確認識漢字簡化規(guī)律，整理規(guī)范漢字有著重要意義。并且，目前關(guān)于此書用字狀況及相關(guān)成果甚少。本文采用張涌泉先生《漢語俗字研究》一書中對俗字的分類，對《事林廣記》中有代表性的俗字進行分類及考釋，主要有以下五種。

一、變換意符

1.●●、鼓

和刻本《事林廣記》巳集卷之一“黃庭要旨”門，“修養(yǎng)心法”條，“鳴天●●”。

《唐碑俗字錄·皮部》引《魏倫墓誌》：“鉅鹿●●城人也。”“●●”即“鼓”之俗寫。鼓是古時的打擊樂器，遠古時以陶為框，后世以木為框，多為圓筒形或扁圓形，中空，蒙以獸皮或蟒皮，也有用銅鑄造的。“鼓”，音符為壴，音zhù，俗寫為“●●”，意符換做“皮”，可能與鼓的材質(zhì)有關(guān)。

2.帋、紙

和刻本《事林廣記》戊集“藝圃湏知”，“舘中校書式”條，“仍於本行上下空帋標寫”。

《廣韻·紙韻》載：“‘帋，同‘紙。”唐·徐堅《初學記》卷二十一載：“魏人河間張輯上《古今字詁》，其‘巾部云：‘紙，今‘帋，則其字從巾之謂也。”宋·王觀國《學林》卷四載：“古未有紙，故簡牘以竹或木為之……至后世則或以縑帛書寫，故紙字從糸，帋字從巾，皆以縑帛為之。”可知，“紙”字無論是從糸，還是從巾，均與其質(zhì)地有關(guān)。

二、偏旁改寫

1.“吅”俗寫為“丷”

至順本《事林廣記》前集卷之五“方國類”，“大食弼琶啰囯”條，“囯人好獵，每三日一出獵，以藥箭射取●●物”。和刻本《事林廣記》辛集卷之二“藥食備用上”，“中風證候”條，“中風手足●●掉，腰腳緩弱”。

“獸”，《宋元以來俗字譜》：《列女傳》、《取經(jīng)詩話》、《太平樂府》作“●●”。

“戰(zhàn)”，《宋元以來俗字譜》：《通俗小說》、《古今雜劇》、《太平樂府》作“單”。

2.“廿”俗寫為“●●”

和刻本《事林廣記》巳集卷之六“圣真降會”，“正月圣降日”，“●●真人於會稽”，“●●”即“勒”。“鐘離真人降廬山●●呂真人成仙日”，“●●”即“度”。

按：《宋元以來俗字譜》中“勒”、“度”在宋元均未收錄此俗寫，且“勒”僅《嬌紅記》（明）做“●●”，《東牎記》（明）作“●●”。“度”，《宋元以來俗字譜》：《通俗小說》、《古今雜劇》、《三國志平話》作“●●”，明清未收錄俗寫。“●●”、“●●”填補《宋元以來俗字譜》中關(guān)于“勒”“度”的俗寫體。

三、采用古體

1.線、綫

和刻本《事林廣記》癸集卷十一“花果品題”，“芍藥”條，“金線髻子”。

《說文·糸部》：“線，縷也。線，古文綫。”《漢語大字典·糸部》：“線，同線。”

2.賛、贊

和刻本《事林廣記》丙集卷一“素王事實”，“先圣遺像”條，“御制贊文”。

《五經(jīng)文字·貝部》：“贊、賛，上《說文》下經(jīng)典相承，隸省。凡酂纘之類皆從賛。”唐代《張云墓志》：“光賛六條。”《集韻·換韻》：“贊，隸作賛。”《洪武正韻》卷十二：“贊，則諫切……篆文作贊，今俗作賛。”

四、簡省

1.局部簡省

（1）● 、圖

和刻本《事林廣記》戊集卷之七“器用原始”，“斧斤”條，“皇● 要紀曰神農(nóng)作斧斤”。“● ”省略了“口”，將“口”寫為“厶”。

（2）甞、嘗

至順本《事林廣記》別集卷之七“茶果類”，“茶録后序”條，“雖輔相之臣未嘗輒賜”。

《集韻·陽韻》載：“嘗……或作甞。”“甞”與“嘗”相比，字的下半部分由“旨”變?yōu)椤案省保鋵嵤恰爸肌弊趾喪×松习氩糠帧柏啊保粝隆案省薄！墩f文·旨部》載：“旨，美也。從甘，匕聲。”意思是用湯匙（匕）舀起甜美的食物送到嘴里，辨別滋味。“甞”字與“嘗”相比去掉了湯匙，為直接吃美味食物。

2.省略點劃

（1）褁、裹

至順本《事林廣記》別集卷五“筭法類”，“斤秤數(shù)輕重之法謂之衡”條，“二斤二兩為一褁”。

《龍龕手鑒·衣部》：“褁，俗裹字。”《漢語大字典·丨部》：“褁，同裹。”

（2）抝、拗

和刻本《事林廣記》戊集卷之二“文藝類”，“越恁好”條，“你與我我與你，場場有踢。沒些抝背兩個對壘，天生不枉作一對”。

《漢語大字典·手部》載：“抝，同拗。”《封神演義》第四十七回載：“扭天抝地心難正，徒費工夫落暫淵。”

五、增繁

1.●●、兇

和刻本《事林廣記》庚集卷五“治家規(guī)訓”類，“用度各宜量節(jié)”條，“吉●●”。《五經(jīng)集韻》卷一：“兇，兇禍也。●●，同上，俗用，以其今時通用，故新增之。”可知，“●●”為“兇”之俗字，增加了“亠”。而“兇”之俗寫亦有“兇”，《干祿字書》：“兇、兇，上通下正，亦懼也，許勇反。”

2.●●、羌

和刻本《事林廣記》癸集卷之十一“花果品題”，“李”條，“●●李”。

《篇海類編·獸類·羊部》：“羌，俗作●●。”《楊居賓客墓志》載：“黨●●狂悖”。

上述概括了《事林廣記》具有代表性俗字的五種類型，即變換意符、偏旁改寫、采用古體、簡省和增繁，其中簡省所形成的俗字最多，其他變換意符、偏旁改寫、采用古體所形成的俗字也顯現(xiàn)出漢字簡化的傾向。這種狀況一方面體現(xiàn)了簡化是漢字發(fā)展過程中必然的趨勢，為正確認識漢字簡化規(guī)律、整理規(guī)范漢字提供了借鑒材料。另一方面體現(xiàn)了元代相對寬松的漢字管理環(huán)境。元代有自己的國字——八思巴文，朝廷議事主要采用蒙語，因而對漢字管理比較寬松。《事林廣記》是元代廣為流傳的民間類書，在刻書時就采用了大量的不規(guī)范的俗字，或簡省筆畫，或偏旁改寫，而有些俗寫字形在元代其他古籍中亦出現(xiàn)，表明了該俗寫體在當時廣泛流傳趨勢，某些俗寫字形未見于元代其他古籍，起到增補字形的作用。這些俗字對考訂、校勘元代文字有重要的意義。對漢字的發(fā)展、改革及規(guī)范化研究也有一定的參考價值。

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