葉權/重慶市大足區雙橋實驗小學校長
基于核心素養的孝行文化養成教育
葉權/重慶市大足區雙橋實驗小學校長
說起這兩年來的教育流行語排行榜,“核心素養”一定榜上有名。
學生發展核心素養,主要指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發展核心素養是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。
中國學生發展核心素養,以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養“全面發展的人”為核心,分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養,具體細化為國家認同等18個基本要點。根據這一總體框架,可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現要求。
六大核心素養,首先提出的是人文底蘊,人文底蘊主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要素。在小學教育階段,如何進行人文底蘊的培養?雙橋實驗小學從“孝行文化”入手,結合大足石刻文化精華,開展了養成教育探索。
“孝”字最早見于商代卜辭,由“老”與“子”的上下結構會意而成,意思是青年人攙扶著老年人。引申為老少之間建立和諧的人際關系。《說文解字》中有言“善事父母者,從老省、從子,子承老也”,簡而言之,“孝”就是子女尊敬、贍養父母,盡子女的義務。“行”即行動、行為。“孝行文化”,指倡導并踐行以尊敬父母、尊師敬賢、尊長愛幼、忠于祖國、熱愛人民等為社會公德的社會價值觀,以此促進社會和諧進步的文化理念。
“‘孝行文化’養成教育實踐”,即從小學教育實踐的角度,以孝道文化為理念,培養學生尊敬父母、尊師敬賢、尊長愛幼、忠于祖國、熱愛人民等小學階段學生基本的養成素養,從而改進德育的方式與途徑,提高德育的針對性和實效性。
做法一:師生同唱孝親敬老歌
學校確定了《跪羊圖》作為孝道教育主題曲,走在校園里,隨便問一位學生和老師,都能唱這首《跪羊圖》,還有不少學生甚至能做《跪羊圖》的手語。
“老師,我唱這首歌都唱哭了,你再教教我吧!”六年級的秦源初次聽到《跪羊圖》時,滿含淚水跑到老師跟前,至此后,她將父母的手機鈴聲全都設置成了這首歌。



操場上,三四年級的一些孩子邊唱著這首歌邊做著手語,感人的氣氛帶動了周圍所有的師生聚集過來一起感恩吟唱,純真的歌聲回蕩在校園里。
《孝親敬老歌》《小烏鴉愛媽媽》《父親》《母親》《愛的真諦》……學校廣播每天輪流播放這些歌曲,音樂教師把教唱親情歌曲作為教學內容,還將在每年10月份組織孝親敬老歌詠比賽。
做法二:每天聽讀孝親敬老書籍
我們將下午上課前10分鐘定為誦讀經典時間。隨著下午上課鈴聲的響起,所有學生整齊地坐在座位上,拿出學校自編的《弟子規》《三字經》《詩海拾貝》《聲律啟蒙》《詞曲天地》《名句精選》等傳統經典,開始誦讀。
下課后,學校廣播輪流播放《弟子規》《三字經》及傳統古詩詞,讓學生受到傳統文化的浸潤。學校充分發揮圖書室的作用,要求各班定期到圖書室借閱圖書,班級開展圖書漂流活動,讓學生廣泛吸取傳統文化的精髓。每個班級發放《中國敬老故事精華》讀本,各班教師還從網上搜集了大量親情故事供學生閱讀,《原谷背簍》《張良敬老得兵書》等經典故事早已在學生中流傳開來。“孝親親責莫回言,諸事不順因不孝”,“隔窗望見兒喂兒,想起當年我喂兒,我喂兒來兒餓我,當心你兒餓我兒”等富有教育意義的名言使學生深受啟發。
做法三:“寫、畫、講、議”孝行小故事
學校開展了親情故事征集活動,動員全體學生將發生在自己身上的親情故事撰寫成文、制作成漫畫等與大家共同分享,并將感人的親情故事整理成冊,編寫成小讀本供學生閱讀,“六一”兒童節邀請家長到校與孩子共同宣講親情故事。學校將在閱讀名人的親情故事和經典孝道故事的基礎上,致力于從學生中挖掘典型事例作為教育資源,樹立身邊的榜樣,對學生進行教育。此外,通過做一點小事說出對父母的愛。
“我回家會給媽媽捶背!”
“我回家后會煮好飯等媽媽回來!”
“我晚上打來熱水,給媽媽洗腳,用力搓著媽媽腳上的硬繭。我不經意間一抬頭,看見媽媽的眼眶濕潤了,直夸我長大懂事了。”
一問起孩子們回家都做了些什么,所有的孩子七嘴八舌,滿臉驕傲地搶答。
今年“三八”婦女節,學校在全校發起了孝親敬老“四個一”活動:給父母一句問候或一個擁抱;送父母一張小卡片或一朵絲網花;給父母捶一次背或端一次洗腳水;為父母講一個故事或背一段詩詞。所有的學生不僅認真做了,還告訴老師要一直做下去。
做法四:評選“小孝星”
學校推出了“小孝星”評選活動,每期每班評選出四名小孝星,并在校會上進行了表彰。此項評選活動激勵了學生踐行孝親敬老行動的積極性。2017年,學校還在教師中評選“孝星”,推出一部分師生孝道明星廣泛宣傳,并將孝道教育影響擴展到社會。
“小孝星”之一的四(1)班的王翻同學從八歲開始承擔家務活,為智障母親捶背、洗腳,為殘疾哥哥換衣服、擦身。她說:“雖然我家很貧窮,但我不嫌棄我的家人,我愛我的家。”
孝道教育的開展使孩子們變得更懂事了。不少學生說:“我一天給父母洗一次腳,媽媽不在家的時候,我就自己做菜做飯,拌柿子、炒雞蛋,這些菜我都會做。”
孝道教育的開展也得到了家長們的一致好評。家長們說:“自從學校開展孝道教育以來,以前孩子不會洗衣服,現在自己的衣服也能洗了,也能做飯。我們做家長的很感動。”
孝道教育的開展也深受老師們的喜歡。老師們說:“通過孝道文化的開展,我們對孝道文化有了更深的了解,不僅擴充了自己的知識,同時,我們也從這個過程中受到了教育,反過來去思考自己應該怎樣對待自己的父母,應該怎樣教育自己的孩子。現在對父母親更關心了,會經常抽時間去看望他們,陪他們散步、聊天……”

表1:學生家長對經典誦讀傳承孝道文化的態度調查
與校園文化相結合,營造氛圍,潤物無聲。我校是四川汽車制造廠子弟校,四川汽車制造廠是原三線建設時期經國務院批準建設的軍工企業,對國防建設做出了突出貢獻,在對越戰爭中,一代代紅巖人艱苦奮斗,創新發展,留下了“重汽”精神。學校“重汽”文化的建設,其實就是傳承老一輩重汽人所具備的人文精神,是一種自主創新精神的傳承,其實也是一種孝行文化。孝行文化種子的生根發芽離不開良好的土壤。要使孝行文化產生良好效果,氛圍的營造十分重要。學校全面啟動的“重汽”文化理念體系、“重汽魂”課程方案、“重汽魂”養成教育、“重汽魂”環境建設、“重汽魂”大舞臺等時刻影響著孩子們的心靈。學校充分利用各種時間和空間,組織以“孝親敬長”“學會感恩”“勤儉節約”“核心價值觀”等為主題的孝行文化活動。校園文化墻是宣傳“孝行文化”的窗口,校園廣播每天播放的“孝行文化”歌曲浸潤著孩子們的心田,教學樓道張貼的“孝行名言”教會孩子們做人的道理。在班隊活動、國旗下講話、社會實踐活動、黑板報、手抄報、校報中突出孝行文化的內容,濃厚的校園文化對師生起到了良好的熏陶作用。
與師德建設相結合,廉潔從教,率先垂范。孝行文化的傳播,教師隊伍是關鍵。學校把孝行教育融入黨風廉政建設與師德建設中,在領導干部中開展“率先垂范、廉潔從政”主題教育活動,在黨員中開展“人人孝廉 人人光彩”活動,設立“黨員示范崗”,要求黨員帶頭公布孝廉承諾書,以黨員的先鋒模范形象實現以點帶面。倡導教師陪伴父母過生日,設立了直系長輩孝道假日制度。通過教師在日常生活中的言傳身教,以及在課堂上對孝廉內容的傳授,發揮教師在孝廉教育中的引導、示范作用,使教師的思想得到升華,帶動學生在潛移默化中樹立孝道意識和規則觀念。
與課堂教學相結合,挖掘教材,學科滲透。學校育人的主陣地在課堂。我校從課堂教學入手,將孝行文化與課堂教學有機結合,使學生學到課本知識的同時,受到孝行文化的熏陶。教師們積極行動,精心備課,巧妙設計,著力尋找本學科中孝行文化教育的切入點,挖掘出了許多孝行文化教育內容,在學科教學過程中進行補充。如:語文課上的公仆形象、品德課上的孝親敬老故事、數學課上的節約計算、美術課上的漫畫創作、音樂課上的孝行歌曲等,無不讓學生在掌握知識的同時,也潛移默化地接受了孝行文化教育。此外,學校還編寫了校本教材《孝行天下》。讓孝行文化真正進課堂、進教材、進校園,讓孝行文化入腦入心,孝行品質相伴終身。
與德育活動相結合,創新方法,落實載體。如學校的“重汽魂”大舞臺活動、“重汽魂5+X”特色課程活動、敬老院慰問活動、學校綜合實踐基地等。學校將孝道教育與弘揚時代主旋律的核心價值觀活動有機結合,開展孝雅教育系列活動,創新了德育途徑和方法。
與家庭社區相結合,三方配合,聯網互動。孩子是連接學校、家庭和社會的紐帶。學校利用家長會、開放日、“六一”慶祝會、孝行文化進社區等宣傳孝行文化,讓“孝親敬老”走進每一個家庭,影響孩子健康成長。同時,要求學生當好家庭孝行監督員,達到教育一個孩子,帶動一個家庭,乃至影響整個社區的效果。讓學校和家庭、社會共同筑起拒惡倡孝的防線,促進全社會孝愛之風的形成,構建了學校、家庭、社會三位一體的孝行文化教育網絡。
經過一年的實踐探索,我們對部分學生、家長的跟蹤調查反映出如表1所示的情況。這充分說明了絕大多數的家長認同孩子學習孝行文化。我們還在國家教育資源公共服務平臺建立孝行文化社區,目前成員達到2000人,瀏覽人次達到30000次以上,資源上傳件數達上百件。
當然,作為基層學校的教師,在研究孝文化方面還顯得非常膚淺,只是進行了一些實踐性、傳承性的工作,迫切需要得到專家的幫助。接下來,我們將繼續研究“孝行文化”的內涵,深入淺出地進行校本教材的審稿和修改工作,安排學校核心力量對學校各年段養成教育標準進行整理,以期形成農村學生養成教育的相關標準。