趙俊霞
【摘 要】游戲作為一種對幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)性、常識性教育的基本手段,在幼兒教育中有著舉足輕重的作用。它不僅有利于幼兒社會認(rèn)知、良好個性、積極情感的發(fā)展,還有利于幼兒道德品質(zhì)、社會行為的形成。可以說,幼兒教育離不開游戲活動。【關(guān)鍵詞】幼兒教育;游戲;重要性 游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的活動,游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識,促進(jìn)其智力、語言等各種能力的發(fā)展。對于幼兒來說,游戲就是生活本身。《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式,因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件。那么,游戲在幼兒教育中到底有怎樣的重要作用呢?筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐談以下幾點看法:一、游戲是幼兒園對幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)常識性教育的基本手段幼兒教育不同于小學(xué)教育,其主要目的是通過各種形式的活動在幼兒的淺意識當(dāng)中形成認(rèn)知、情感、思維等的雛形,為小學(xué)教育打下良好的基礎(chǔ)。可在現(xiàn)實生活中,往往有好多家長對其子女要求過高,以致學(xué)前教育逐步向小學(xué)化轉(zhuǎn)變。其實,對于幼兒來說,愛玩的天性決定了游戲是他們最感興趣的事情,在游戲中他們是最快樂的。可以說,對幼兒的教育離不開實際生活與游戲這兩種重要途徑,生活中的現(xiàn)象是最容易感知和被接受的,而游戲則是幼兒最形象的對現(xiàn)實生活的模擬。豐富的游戲活動是幼兒接受教育的最好課堂。比如我們在教幼兒認(rèn)識各種水果時,如果只是說教式地讓幼兒認(rèn)識,孩子們堅持不了多長時間便會感到單調(diào)乏味,但如果我們換一種教學(xué)方式,采用游戲的方法,如讓孩子做買賣水果的游戲,讓幼兒邊買賣水果邊說出各種水果的名稱、外形特征,并能比較它們的相同點和不同點,這時,所有的幼兒就會情緒活躍、興趣倍增,且會主動、積極地去做,活動室便會出現(xiàn)另外一種場面,課后孩子記憶牢固。游戲雖然簡單,但對于孩子來說,動手又動腦,既玩得高興,又復(fù)習(xí)鞏固了概念,發(fā)展和鍛煉了幼兒立刻做出判斷的思維能力,可使幼兒在愉快的情緒中結(jié)束學(xué)習(xí)。二、游戲有利于幼兒社會認(rèn)知的發(fā)展大多數(shù)游戲配有朗朗上口的童謠和優(yōu)美動聽的兒歌,這些童謠和兒歌中包含許多關(guān)于自然和社會的知識,還囊括了社會生活的各個方面,可以開闊了幼兒的眼界、擴(kuò)大幼兒的知識面。當(dāng)然有些游戲中的兒歌也存在不少迷信的、過時的、不正確的知識,需要加以篩選和改編,賦予其時代的新內(nèi)容,使幼兒在玩樂中接受新知識,吸取新信息。游戲的過程,也是幼兒認(rèn)識生活、了解他人、親近社會的過程。如玩《頂鍋蓋》游戲時,要求至少兩名幼兒玩,一名幼兒手心朝下, 其他幼兒將食指頂在其手心,一起說“頂鍋蓋,炒小菜,辣椒辣了不要蓋,呼---一口風(fēng),呼---兩口風(fēng),呼---三口風(fēng)”說完食指要立刻離開手心,否則被抓住的幼兒就要回答“炒的什么菜?”“炒韭菜”“西紅柿炒雞蛋”等等,通過這個游戲幼兒不僅可以知道許多菜名,而且通過擴(kuò)展可以了解到做菜的基本過程,更體驗到了共同游戲的快樂。又如,玩民俗游戲《抬花轎》時,幼兒在娛樂的同時,把自己了解到的知識運(yùn)用在游戲的過程中再配合相關(guān)的民間音樂、民間美術(shù)。孩子樂在其中、美在其中、悟在其中,潛移默化地感受中華民族悠久的、獨(dú)具魅力的民俗文化。三、游戲有利于幼兒社會行為的形成人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為:“當(dāng)兒童生理的、安全的需要得到滿足時,兒童就渴望自己有所歸屬,成為團(tuán)體中的一員,渴望在團(tuán)體中與他人間建立深厚的感情。”游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進(jìn)行,這樣無形中就培養(yǎng)了幼兒的合作交往能力。許多游戲都有約定俗成的游戲規(guī)則,才能使游戲進(jìn)行下去。富有情趣的游戲?qū)τ變壕哂泻艽蟮恼T惑力,為了參加游戲,游戲時幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作,學(xué)會自己解決人際矛盾,學(xué)會控制自己的行為和情緒,學(xué)會理解和照顧他人、平等待人等。同時,在游戲中,每個幼兒自然的更換角色,也會自然的產(chǎn)生“領(lǐng)袖”,自然的淘汰“領(lǐng)袖”。因此幼兒必須克服任性、獨(dú)尊、嬌慣等不良習(xí)性,學(xué)會協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等,形成有益的責(zé)任感和集體意識,才能更好的融入集體、參與游戲。四、游戲有利于幼兒良好道德品格的形成實行保育和教育相結(jié)合的原則,以幼兒發(fā)展為本,促進(jìn)幼兒身心和諧地發(fā)展,是幼兒園的主要任務(wù)。其中,加強(qiáng)幼兒的品德教育和進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)、訓(xùn)練,對促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,起著十分重要的作用。如果在物質(zhì)文明不斷發(fā)展的今天,忽視德育,不能為幼兒良好道德品格、行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ),并且隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果,那么,當(dāng)今因道德造成的社會問題,決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。在我們中國,加強(qiáng)德育,對培養(yǎng)社會主義接班人,抵御資本主義腐朽思想的侵蝕,更有現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。五、游戲有助于幼兒良好個性和積極情感的發(fā)展游戲帶有競爭性,這使幼兒在游戲中同時面臨著成功與失敗。當(dāng)幼兒在游戲中獲勝,他們體會到成功的喜悅和滿足感,增加了自信心和成就感;當(dāng)他們面臨失敗,會產(chǎn)生挫折感,但幼兒好勝心強(qiáng),豐富有趣的游戲又深深吸引著幼兒,使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安,分析自己的不足,克服自身的弱點,繼續(xù)參加游戲。所以,在這個過程中,幼兒學(xué)會自我控制,鍛煉了抗挫能力,增強(qiáng)了明辨是非、正確評價的能力,形成樂觀、開朗的性格。游戲本身就具有濃厚的趣味性,它符合了幼兒好奇、好動的特點,又能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。在自然、自發(fā)的游戲中,幼兒沒有任何干預(yù),沒有心里壓力,情緒是放松的,他們自娛自樂,敢于大聲說笑,大方的表現(xiàn),大膽的想象;他們隨時隨地、自由結(jié)合,不用任何道具就玩得很開心。這說明游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境,使幼兒跨越了情緒障礙。因此,游戲的開展過程,可以說是幼兒逐步形成良好個性心理和積極情感的過程。社會在進(jìn)步,時代在發(fā)展,在日趨國際化的今天,我國的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時代發(fā)展的新文化。游戲作為我國文化的一個組成部分,充分挖掘了身邊的教育資源,以追求最大的教育利益。endprint