提高學(xué)生習(xí)作水平之我見

于錫娜

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察思考和練筆的積極性。要說真話，表達(dá)真情實(shí)感，不說假話空話等。如何踐行課標(biāo)精神以達(dá)目標(biāo)，提高學(xué)生寫作水平，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。筆者認(rèn)為可從以下三方面努力。

一、引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活

作文是通過觀察、思維加工后的文字表達(dá)，它來源于生活，同時(shí)也表現(xiàn)了生活。就象葉圣陶先生所說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”葉老的話很形象地說明了生活才是創(chuàng)作的源泉。而實(shí)際情況是，學(xué)生面對(duì)繽紛多彩的生活，卻仍是發(fā)出“巧婦難為無米之炊”的愁嘆。學(xué)生的這種表現(xiàn)，很好地解說了羅丹的話語——生活中并不是缺少美，而是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。怎么辦呢？

培養(yǎng)學(xué)生留心觀察是第一要?jiǎng)?wù)。具體的引導(dǎo)可以從以下兩方面進(jìn)行：第一，多感官感知事物。就是要求學(xué)生不僅要用眼睛看，用耳朵聽，還要用鼻子聞，用手摸，用嘴嘗，用心想。對(duì)不懂或不夠了解的內(nèi)容，要向別人請(qǐng)教，或查字典及有關(guān)書刊資料，以使所觀察的事物，在頭腦中留下全面、具體的印象。這樣的話，學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，同時(shí)也是積累習(xí)作素材。第二，教給學(xué)生一些觀察的方法。如觀察人物，可從人物的肖像、衣著、神態(tài)和言談舉止這些方面來著手，并通過這些去體會(huì)揣摩人物的內(nèi)心世界。觀察植物時(shí)，可從物的形狀、顏色等著手。這類范文，在教材中俯拾即是。

二、減少習(xí)作束縛尊重個(gè)性

長期以來，我們的作文教學(xué)對(duì)學(xué)生的寫作束縛是很多的。為了讓學(xué)生考試時(shí)能拿高分。要求學(xué)生在立意上，強(qiáng)調(diào)要深；選材上，強(qiáng)調(diào)要新；構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)要巧；情節(jié)上，強(qiáng)調(diào)要全，等等。這些要求，導(dǎo)致的結(jié)果是：學(xué)生為了追求迎合老師的高標(biāo)準(zhǔn)而大編材料、說假話；許多學(xué)生的作文千人一面，千篇一律。從短期效果來看，學(xué)生按照老師的意圖和主旨去遣詞造句、布局謀篇，甚至說自己不愿意說的話，寫出來的作文也許是能得高分。但這種束縛，完全剝奪了學(xué)生自己的思想和靈魂。不能真實(shí)表達(dá)情感或拔高認(rèn)知的習(xí)作教學(xué)，讓我們看到的只能是虛假、做作，強(qiáng)加在學(xué)生習(xí)作內(nèi)容中的成人感悟，嚴(yán)重忽視了人一步步心路成長的歷程。這樣的習(xí)作，它嚴(yán)重羈絆了學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生對(duì)作文不感興趣也就不足為怪。寫出來的文章生氣盡失也就有了解釋的憑據(jù)了。

半個(gè)世紀(jì)前，陶行知先生就提出了“解放兒童的頭腦，解放他們的眼睛，解放他們的手腳，解放他們的嘴巴，解放他們的空間，解放他們的時(shí)間”的主張。我想，每一個(gè)語文老師，都要好好地重溫陶老這段話。在今天尊重多元認(rèn)知的社會(huì)里，更應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性，減少學(xué)生習(xí)作束縛。還學(xué)生語言的真實(shí)面目，讓學(xué)生自由表達(dá)，寫自己所想、所思、所見，真實(shí)地表達(dá)自己的思想、感情、人生觀和價(jià)值觀。在無拘無束的表達(dá)中，體驗(yàn)到作文就是生活，作文就像呼吸一樣自在，真正做到我手表我口，寫我心。這樣的習(xí)作，有些是會(huì)不合我們老師的心意，有缺陷，但對(duì)于成長中的學(xué)生來說，真實(shí)的缺陷才是美的，教師應(yīng)該給予肯定、鼓勵(lì)。

三、重視閱讀與練筆的結(jié)合

閱讀和作文是相互促進(jìn)的。書讀得多了，積累、思考的東西自然就需要用寫來整理；寫得多了，自然就會(huì)覺得腹中“墨水”不夠，文章不出采，需要繼續(xù)海量的讀來提升。所以說，讀寫結(jié)合，多讀多寫，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的綜合發(fā)展是一條行之有效的途徑。在美國，閱讀與寫作往往是聯(lián)系在一起的。學(xué)生每讀完一本書，都要寫閱讀報(bào)告。不僅教師這樣要求，就是學(xué)校圖書館管理員，也是如此要求，學(xué)生從圖書館借書閱讀后去還書，圖書館的管理員會(huì)針對(duì)書中的內(nèi)容提問考核學(xué)生，然后根據(jù)學(xué)生回答的情況打分，并將成績(jī)交給班主任。美國孩子的“語文課”也主要是以閱讀為主，課堂上一般不講語法和語言理論。而且美國教師為了要讓學(xué)生多讀書，甚至是不惜“屈駕降卑”，將神圣的師道尊嚴(yán)束之高閣。《給你真理的鑰匙》中這段文字就是最好的佐證。

一位美國小學(xué)的女校長，為了鼓勵(lì)學(xué)生大量地讀書，她向?qū)W生宣布，如果全校孩子能照她的要求，在一個(gè)學(xué)年里讀完2500本書，她就去吻一頭豬。當(dāng)孩子完成任務(wù)后，校長帶著孩子們來到公園，在孩子們的歡呼聲中真的吻了一頭豬。

正是因?yàn)槊绹虒W(xué)重視閱讀與寫作的緊密聯(lián)系，所以美國的孩子，給我們的感覺是個(gè)個(gè)都善于講話，會(huì)寫文章，公關(guān)能力強(qiáng)。這些都是與大量的閱讀培養(yǎng)了學(xué)生的詞匯量、理解能力、概括能力、寫作能力密不可分的。

對(duì)于閱讀與寫作的密切關(guān)系，我們的先輩們也早就有名言傳世至今。古語有云：“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，這些先輩們的話語充分肯定了閱讀與寫作的依存關(guān)系，證明了寫作必須以閱讀為基礎(chǔ)。寫之前必須讀，廣讀、深讀才能會(huì)寫、寫好。積累得多了，語感不斷得以積淀，自然，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就形成了。