狎與莊

艾弘

狎甚則相簡，莊甚則不親。是故君子之狎足以交歡，其莊足以成禮。——《孔子家語·好生》

【譯文】“狎”有兩層含義，一是指過分親近，二是行為不正，輕佻。本句的含義是：過分親近就相互輕視、怠慢，過分嚴(yán)肅莊重就沒有親切感，因此君子的親近到足以快樂交往的程度就行，君子的莊重、嚴(yán)肅到足以與人保持“禮”的距離即可。

【作者簡介】《孔子家語》又名《孔氏家語》，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今傳本《孔子家語》共十卷四十四篇，魏王肅注，書后附有王肅序和《后序》。

【寫作背景】《孔子家語·好生》因首章談到舜帝“好生而惡殺”，所以以“好生”名篇。本篇內(nèi)容又散見于《荀子》《禮記》《呂氏春秋》《說苑》等書，本句為曾子所言。

【現(xiàn)實意義】處理好人與人之間的關(guān)系，是人生必須面對的一個問題。善、惡不足以形容人性的本質(zhì)，人性有著復(fù)雜的維度。人有交往的需要，但又受到人性的限制，無法深入而持久地交往。“近剛不遜，遠(yuǎn)則怨”。珍禽猛獸遠(yuǎn)離人，人便結(jié)伙去深山獵捕它們。家畜完全被人豢養(yǎng)失去野性，人便以它們?yōu)槭场ＳH近人但不失莊重，亦莊亦諧，亦歡亦禮，一切以中道、適度為標(biāo)準(zhǔn)，不“狎甚”、不“莊甚”，以“禮”約之。曾子基于對人性的思考，將人們對人與人的關(guān)系的認(rèn)識由原始、粗糙、不自覺的狀態(tài)升華到一種藝術(shù)的、靈動的、理性的思辨狀態(tài)，以精當(dāng)簡潔的語言表達(dá)了紛紜復(fù)雜的世態(tài)人情。

就領(lǐng)導(dǎo)者而言，認(rèn)識人、理解人是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提。得到各方的擁護、理解與支持，就需要慎重把握好“狎”與“莊”的尺度。無論是對于上級、下級或者民眾都應(yīng)當(dāng)心存一份敬畏和戒懼，但也要分清場合，把握好嚴(yán)肅與活潑的尺度。該放松就要放松，在各種活動、聚會時，能歌善舞，幽默風(fēng)趣，必當(dāng)受人喜歡。

領(lǐng)導(dǎo)者要面對各種關(guān)系，處理各種事務(wù)，這其間必然會與各種價值觀不同、能力素質(zhì)各不同的人打交道，為了實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)，就需要一切都是從維護團結(jié)、做好工作的愿望出發(fā)。對上級要“莊而敬”，如果有意見和建議，要“先狎而后諫，諫后再狎之”，要先親近上級，獲取他的信任，進諫才能容易被接受。對于下級要“莊而和”，工作要嚴(yán)格要求，生活要和藹關(guān)切，給人溫暖。該批評時堅持原則，之后需要適度的“狎”來緩和沖突，使矛盾得到解決，達(dá)到新的團結(jié)。對民眾要“親而莊”，既要親切平易以示民主，又要莊重嚴(yán)肅保證權(quán)威，既要親近群眾，走群眾路線，又不能喪失原則，主持公正。規(guī)則和分寸是領(lǐng)導(dǎo)者的本分和智慧。

作者單位：北京行政學(xué)院

責(zé)任編輯：張 偉