張喻 高鵬飛
摘 要:隨著環(huán)境問題的日益惡化,生態(tài)文明的相關(guān)討論逐漸成為學(xué)術(shù)界的熱點。近年來,西方生態(tài)批評思想在中國得到廣泛傳播,學(xué)者們對此的研究也在不斷加強。但是,由于生態(tài)批評思想在中國起步晚、發(fā)展慢,因而在中國本土的研究相對匱乏,在其研究廣度和深度上也存在著許多不足。運用統(tǒng)計分析方法,可以對2010-2015年西方生態(tài)批評文學(xué)理論在中國的研究內(nèi)容和質(zhì)量、研究隊伍進行分析,這對探討其發(fā)展現(xiàn)狀和研究動向,發(fā)現(xiàn)其中存在的具體問題,以及促進生態(tài)批評思想在中國的深入發(fā)展,具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞:生態(tài)批評;發(fā)展現(xiàn)狀;統(tǒng)計分析
中圖分類號:C81 文獻標識碼:A 文章編號:1003-1332(2017)06-0099-06
當今世界環(huán)境問題日益嚴峻,全球性的生態(tài)惡化已經(jīng)影響到人類的生存環(huán)境以及未來發(fā)展。然而,當今的環(huán)境問題僅靠科學(xué)家和生物學(xué)家的力量已經(jīng)無法解決,從學(xué)術(shù)及意識領(lǐng)域提升和鞏固生態(tài)文明建設(shè)勢在必行。生態(tài)批評家司各特·斯洛維克在為《文學(xué)研究的綠色化》撰寫的前言中就曾指出,他感到自己正在遭受一種“生態(tài)絕望”的折磨。
近年來,探討文學(xué)與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的文獻在世界范圍內(nèi)大量涌現(xiàn),生態(tài)批評文學(xué)也成為我國學(xué)界越來越關(guān)心的話題。北大教授王岳川在他的著作《當代西方最新文論教程》中“生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評文論”這一章節(jié)提到:“生態(tài)批評要盡可能在文學(xué)文本形式和藝術(shù)手法層面展開話語敘事,通過‘文學(xué)性寫作的形式美手法去體現(xiàn)生態(tài)文化精神”[1]。李曉明從當代生態(tài)意識的發(fā)展方面指出:“生態(tài)批評是學(xué)者們在文學(xué)領(lǐng)域進行的一場基于自身視野的蘊涵生態(tài)思考的文化反思,當代生態(tài)批評將生態(tài)關(guān)注融入文學(xué)研究,將生態(tài)責任意識視為文學(xué)研究者的一種根本責任”[2]153-156。楊麗娟在《生態(tài)批評文學(xué)中的若干問題》中指出:“生態(tài)批評使跨學(xué)科研究、自主、平等和多元共生理念等成為新的批評時代的趨勢。生態(tài)不應(yīng)僅指客觀存在的生態(tài)現(xiàn)象,還應(yīng)是一種哲學(xué)理念,即一種以自主、平等、競爭、和諧為基礎(chǔ)的思維方式”[3]50-59。
上述學(xué)者們的研究表明,作為中西方當代文學(xué)批評的主要流派之一,生態(tài)批評不僅是一種將生態(tài)視角引入文學(xué)研究的創(chuàng)新文學(xué)批評方法,更是一種研究文學(xué)與人類、與其他學(xué)科相互影響、相互作用的跨學(xué)科文學(xué)研究方法。本文將主要通過對我國現(xiàn)階段的生態(tài)批評研究文獻進行梳理,發(fā)現(xiàn)研究中存在的問題,從而為推動我國本土的生態(tài)批評理論的發(fā)展、提升文學(xué)研究者的生態(tài)責任意識、緩解生態(tài)危機提供參考。
一、數(shù)據(jù)來源和樣本選擇
(一)數(shù)據(jù)來源
筆者使用中國知網(wǎng)(CNKI)的學(xué)術(shù)趨勢搜索功能[4]查詢生態(tài)批評近年來的學(xué)術(shù)關(guān)注度,得到2015年之前CNKI收錄的生態(tài)批評文獻數(shù)量變化折線圖,如圖1所示。
獲得某一領(lǐng)域研究的發(fā)展現(xiàn)狀,僅僅關(guān)注文獻數(shù)量是不夠的,還要去深入了解它的文獻質(zhì)量,即分析該領(lǐng)域近年來的高質(zhì)量文獻的情況。為了更進一步了解生態(tài)批評在我國的研究現(xiàn)狀,筆者于2016年5月19日上午9時,通過CNKI的高級檢索功能,以關(guān)鍵詞“生態(tài)批評”為檢索條件、來源期刊選擇“核心期刊”進行檢索,借以了解生態(tài)批評高質(zhì)量文獻[5]的研究情況。
從圖1的學(xué)術(shù)關(guān)注度變化曲線中我們已經(jīng)看到,2010年以前是生態(tài)批評研究的穩(wěn)步上升階段,生態(tài)批評研究文獻的數(shù)量在2010年達到了最大值。而2010-2015年,生態(tài)批評研究文獻的數(shù)量相對穩(wěn)定,學(xué)者在這幾年的研究相對比較持續(xù)。
(二)樣本選擇
筆者選取2010-2015年間CNKI收錄的北大中文核心期刊文獻作為樣本,更深入地分析生態(tài)批評近年來在我國的研究現(xiàn)狀。通過CNKI的高級檢索功能,筆者檢索到2010-2015年間中文核心期刊上發(fā)表的生態(tài)批評文獻346篇,在統(tǒng)計過程中發(fā)現(xiàn)其中存在44篇無效樣本。這些無效樣本主要問題,一是關(guān)鍵詞或主題是與生態(tài)批評不相關(guān)的論文[6],二是多數(shù)為生態(tài)批評學(xué)術(shù)會議的通知和會議綜述類文字,CNKI將它們自動識別成了關(guān)鍵詞為生態(tài)批評的文獻,因此筆者在統(tǒng)計中將其剔除,選取實際有效樣本302篇。對這302篇生態(tài)批評文獻進行分析歸類,我們可以進一步了解近年來生態(tài)批評研究的現(xiàn)狀與發(fā)展。
二、指標設(shè)計
在指標設(shè)計方面,筆者主要從研究內(nèi)容與質(zhì)量、研究隊伍兩方面分析樣本。其中,研究內(nèi)容與質(zhì)量分為:(1)研究內(nèi)容。將樣本劃分為純理論研究和文本實踐研究兩類,在兩類研究內(nèi),又分別分為中國、西方、中西對比、其他等;(2)關(guān)鍵詞共現(xiàn)。在關(guān)鍵詞為“生態(tài)批評”的文獻中,統(tǒng)計出同時出現(xiàn)的其他高頻關(guān)鍵詞,從而分析關(guān)鍵詞共現(xiàn)帶來的領(lǐng)域研究熱點;(3)所屬學(xué)科。分為世界文學(xué)、文藝理論、中國文學(xué)、戲劇電影與電視藝術(shù)等;(4)基金項目。分為國家社會科學(xué)基金、國家自然科學(xué)基金等。研究隊伍分為:(1)區(qū)域研究。根據(jù)作者所在機構(gòu)將發(fā)文單位分為東部、西部、中部、東北部四部分;(2)類別研究。分為作者單位、作者職稱。其中作者單位分為a.“985工程”院校、“211工程”院校、一般院校;b.綜合類、師范類理工類等院校兩類,分別進行研究;作者職稱研究分為教授、副教授、講師、助教、其他等。
三、樣本分析
(一)2010-2015年生態(tài)批評研究文獻的研究內(nèi)容與質(zhì)量的統(tǒng)計分析
1. 研究內(nèi)容統(tǒng)計分析
擁有成熟系統(tǒng)的理論體系和形式豐富的文本解讀,是文學(xué)批評生命力的保證[7]。對于文學(xué)批評的研究主要集中于理論研究與文本實踐研究。因此,筆者將2010-2015年間的生態(tài)批評文學(xué)研究樣本從純理論研究和文本實踐研究兩方面進行分類,整理得出表1。表顯示,針對西方生態(tài)批評的研究達到70%以上,而針對中國生態(tài)批評的研究占據(jù)15%左右,中西方對比的理論研究占據(jù)8.33%,中西方對比的文本實踐研究則僅占1.1%,其他研究各占據(jù)6%左右。可見,西方生態(tài)批評文學(xué)的發(fā)展相對成熟,中國生態(tài)批評文學(xué)相對薄弱,仍處在發(fā)展期。
上述文獻內(nèi)容的分類數(shù)據(jù)表明,當下我國生態(tài)批評和生態(tài)文學(xué)研究的西方色彩較為濃厚,作為我國生態(tài)批評理論核心的“生態(tài)整體觀”更多是從西方的源流開始梳理,而人類中心主義、生態(tài)中心主義、生態(tài)平等概念,也都是從西方近代的生態(tài)倫理學(xué)中借用過來。國內(nèi)生態(tài)批評大致仍是在西方的理論基礎(chǔ)上以西方生態(tài)批評的言說方式進行表達。然而,事實上中國的生態(tài)話語資源非常豐富,從古代儒家的“天人合一”到道家的“道法自然”等生態(tài)思想,再到“萬物齊一”、“以不同形相禪,始萃若環(huán)”,乃至玄學(xué)中的“玄對山水”、“怡志養(yǎng)神”等等人與自然關(guān)系的理論思想,再到當今社會的“科學(xué)發(fā)展觀”等等生態(tài)智慧。而且,我國關(guān)于生態(tài)批評理論的專著也有不少。例如,曾永成教授的《文藝的綠色之思——文藝生態(tài)學(xué)引論》[8]、魯樞元教授的《生態(tài)文藝學(xué)》[9]、徐恒醇的《生態(tài)美學(xué)》[10]、曾繁仁教授的《生態(tài)存在論美學(xué)論稿》[11]等,都為我國生態(tài)批評的發(fā)展提供了理論參考。因此,梳理我國豐富的生態(tài)話語資源,結(jié)合國內(nèi)目前發(fā)展現(xiàn)狀,積極進行生態(tài)話語建構(gòu),對未來我國生態(tài)批評理論發(fā)展至關(guān)重要。
2.關(guān)鍵詞共現(xiàn)統(tǒng)計分析
關(guān)鍵詞在學(xué)術(shù)研究中起著導(dǎo)向作用,某一學(xué)科領(lǐng)域某些關(guān)鍵詞的頻繁應(yīng)用間接呈現(xiàn)本領(lǐng)域當前的研究熱點和興趣。因此,筆者在以“生態(tài)批評”為關(guān)鍵詞的研究文獻作為樣本的基礎(chǔ)上,對樣本中的部分高頻關(guān)鍵詞進行整理,以期分析當前生態(tài)批評領(lǐng)域的研究熱點。關(guān)鍵詞共現(xiàn)結(jié)果如表2所示。
由表2可以看出,與“生態(tài)批評”共現(xiàn)且高頻的關(guān)鍵詞中“生態(tài)文學(xué)”最多,出現(xiàn)40次,這與生態(tài)批評的文學(xué)理論背景密不可分;其次“自然”、“生態(tài)危機”和“人類中心主義”分別出現(xiàn)32次、25次和20次,符合生態(tài)批評這一文學(xué)批評方法與生態(tài)、自然和人類的關(guān)系不可分割這一特性;值得注意的是,“生態(tài)美學(xué)”、“生態(tài)女性主義”和“后殖民生態(tài)批評”分別出現(xiàn)19次、18次、17次,表明生態(tài)批評學(xué)者在進行研究時積極借鑒其他理論方法,從而形成了生態(tài)批評與其他批評方法相互交叉、融合的特點,這一方面拓寬了生態(tài)批評的視域,另一方面,無疑是進行理論研究的一大創(chuàng)新點。
3.所屬學(xué)科統(tǒng)計分析
在產(chǎn)生之初,生態(tài)批評就帶有以生態(tài)學(xué)與文學(xué)研究相交叉為基礎(chǔ)的跨學(xué)科特性。最早提出生態(tài)批評概念的美國學(xué)者威廉·魯克特就指出:“(生態(tài)批評)將生態(tài)學(xué)和生態(tài)學(xué)概念應(yīng)用于文學(xué)研究,因為生態(tài)學(xué)‘作為一門自然科學(xué)、一門學(xué)科、一種人類視野的基礎(chǔ)對我們所居住世界的現(xiàn)在與將來的重要意義在我們近年來所有研究中是最重要的。……(生態(tài)批評)嘗試探索文學(xué)生態(tài)學(xué)或者通過將生態(tài)學(xué)概念應(yīng)用于文學(xué)的閱讀、教學(xué)與寫作的途經(jīng)發(fā)展一種生態(tài)詩學(xué)”[12]107。作為一種跨學(xué)科的文學(xué)研究方法,依據(jù)CNKI檢索結(jié)果中的分組篩選辦法,筆者通過將研究樣本進行學(xué)科分類,通過近年來生態(tài)批評研究的學(xué)科傾向探析各領(lǐng)域生態(tài)批評的研究現(xiàn)狀。通過分類,得到其中涉及到的占據(jù)比例較大的領(lǐng)域如圖表3所示。
從表中可以看到,所屬領(lǐng)域分類中,世界文學(xué)明顯比中國文學(xué)的生態(tài)批評研究文獻多,前者約是后者文獻規(guī)模的5倍多。這表明中國本土的生態(tài)批評研究相對世界其他國家還存在巨大缺陷,我國本土的生態(tài)批評理論構(gòu)建還有很長的路要走。
4.基金項目統(tǒng)計分析
學(xué)術(shù)的發(fā)展需要來自國家的資金支持和資源保障,科研資助逐漸成為高校內(nèi)及學(xué)術(shù)人士學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出的關(guān)鍵性因素[13]。作為在科學(xué)領(lǐng)域支持基礎(chǔ)研究的主要渠道,科研基金項目逐漸受到高校教師和學(xué)者的青睞。基金項目不僅能夠為學(xué)術(shù)研究提供強有力的資金支持,同時促進了優(yōu)秀科研成果的迸發(fā)。因此筆者將科研項目的數(shù)量及類別作為生態(tài)批評研究質(zhì)量的參考指標之一。
通過對302篇樣本文獻中有基金項目資助的59篇進行分類,可以得到表4。從表中能夠看出,其中代表我國人文社科類研究課題最高層次的國家社科基金資助項目占據(jù)了所有資助項目的一半以上(55.93%),國家自然科學(xué)基金項目和國家留學(xué)基金項目分別占比1.69%,國家類基金項目共占比59.31%。而各省市資助項目卻極少,其中較多的是湖南省社會科學(xué)基金、四川省教委重點科研基金和江蘇省教育廳人文社會科學(xué)研究基金,分別占比6.78%,各省市關(guān)于生態(tài)批評的來源基金項目共計占比僅40.69%。可見,作為國家在科學(xué)研究領(lǐng)域支持基礎(chǔ)研究的主渠道,國家類基金項目對于生態(tài)批評的研究給予了高度支持。但是,雖然近年來國家層面重視生態(tài)問題的研究,并制定政策向生態(tài)保護方面傾斜,但到了地方明顯表現(xiàn)出支持力度不足,各地方機構(gòu)的生態(tài)意識和生態(tài)批評文學(xué)研究支持力度亟待加強。
(二)2010—2015年生態(tài)批評研究文獻的研究隊伍的統(tǒng)計分析
1.區(qū)域研究
區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡極大地影響了生態(tài)批評文學(xué)在我國各地區(qū)的發(fā)展。作為從西方引進的文學(xué)批評方法,各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度直接影響到本區(qū)域的文化輸入能力和外來文化本土發(fā)展進度。為了探析各地區(qū)生態(tài)批評研究的區(qū)域差異,從而反映各區(qū)域的研究隊伍差別,筆者對區(qū)域內(nèi)生態(tài)批評研究文獻的數(shù)量進行了整理,得到表5所示的結(jié)果。
根據(jù)國家統(tǒng)計局對我國四大地區(qū)的劃分,筆者將四大地區(qū)的生態(tài)批評研究論文數(shù)量(以作者單位所在省份為準)進行歸類,同時還將作者單位為國外機構(gòu)的歸為了其他。從表中可以看出,2010-2015年間,我國四大區(qū)域的生態(tài)批評研究屬東部地區(qū)最盛,這與東部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展程度最好、高校和研究機構(gòu)最多密不可分。從發(fā)文總量來看,2010-2015年間,東部地區(qū)150篇,占比49.67%;中部地區(qū)69篇,占比22.85%;西部地區(qū)56篇,占比18.54%;東北地區(qū)最少,僅有20篇,占比6.62%;其他地區(qū)7篇。從每年發(fā)文數(shù)量來看,基本與發(fā)文總量情況相似,每年均是東部地區(qū)最多,中部和西部地區(qū)相當,東北地區(qū)最少。但是,考慮到東北地區(qū)僅有三省,中部和西部地區(qū)分別有6省和12個省,可以得出結(jié)論:從地區(qū)劃分,西部地區(qū)的生態(tài)批評研究最為薄弱。這與西部地區(qū)地勢偏遠、經(jīng)濟不發(fā)達、高校和科研機構(gòu)投入和數(shù)量較少密切相關(guān)。因此,科研經(jīng)費以及地區(qū)的資源支持對于學(xué)術(shù)研究成果的產(chǎn)出至關(guān)重要,適當增加西部地區(qū)的科研保障應(yīng)該可以較好地緩解地區(qū)差異造成的科研隊伍差距。
2.類別研究
(1) 作者單位分布情況統(tǒng)計分析
從作者的單位分布來看,大部分來自本科院校,除了國內(nèi)院校,其中還包括哈佛大學(xué)、康奈爾大學(xué)、韓國成均館大學(xué)等一些外國高校,部分高職院校,還有極小部分來自英國利茲“英聯(lián)邦和后殖民文學(xué)”研究中心等機構(gòu),如表6所示。很顯然,高校對生態(tài)批評問題的研究遠遠高于校外其他學(xué)術(shù)機構(gòu)。事實上,除了高校以外,我國還有許多地方社科院、研究中心、學(xué)術(shù)團體等科研機構(gòu),但是它們卻在生態(tài)批評領(lǐng)域的研究中出現(xiàn)了集體缺失,這也折射出生態(tài)批評的相關(guān)研究在社會上不被關(guān)注和重視的現(xiàn)狀。
另一方面,機構(gòu)的發(fā)文數(shù)量對分析該機構(gòu)的整體科研實力有很大的參考價值。按教育部對學(xué)科門類的劃分和大學(xué)各學(xué)科的比例,將現(xiàn)有大學(xué)分為綜合類、師范類、理學(xué)類、工學(xué)類、農(nóng)學(xué)類、醫(yī)學(xué)類、法學(xué)類、文學(xué)類、管理類、體育類、藝術(shù)類等13類。從表7中可以看出,我國近年來關(guān)于生態(tài)批評文學(xué)的研究主要集中在高等院校內(nèi),其中綜合類大學(xué)居多。發(fā)文量達到4篇以上的院校中,有10個綜合類大學(xué),8個師范類大學(xué),3個理工類大學(xué),1個語言類大學(xué),1個財經(jīng)類大學(xué)和1和國外一流高校。綜合類大學(xué)中一些是文科競爭力很強的高校,可見學(xué)術(shù)界對生態(tài)批評的關(guān)注一直在持續(xù);師范類院校的研究相對其他也穩(wěn)居其上,這是與師范類院校對外語研究的師資力量不斷增強成正比;表中還有國外一流高校例如哈佛大學(xué),發(fā)表了4篇關(guān)于生態(tài)批評的核心文章,說明國外對于生態(tài)批評的關(guān)注一直存在;值得注意的是,應(yīng)該對生態(tài)有所關(guān)注的能源類或是理工科類院校幾乎沒有。一方面表明了此類院校對于生態(tài)批評的科研傾斜不足,另一方面也表明了生態(tài)批評與實踐的結(jié)合還不夠。單單是研究理論和研究理論在文本中的應(yīng)用對于生態(tài)批評這一具備跨學(xué)科范疇的文學(xué)批評領(lǐng)域來說是遠遠不夠的,未來將生態(tài)批評應(yīng)用到各學(xué)科領(lǐng)域的研究仍需加強。
(2)作者職稱分布情況統(tǒng)計分析
生態(tài)批評研究文獻的作者職稱分布如表8所示。從表中可以看出,文獻作者中,教授、副教授和講師的比例占據(jù)了一大半。這三種職稱的研究者多為在工作崗位工作多年的老教師,相當一部分已經(jīng)取得博士乃至博士后,而助教和其他職稱的研究者相對是年輕的,他們的研究成果也不算多。這顯示出生態(tài)批評研究隊伍的年齡總體偏大,這與中老年學(xué)者的高學(xué)歷和高職稱以及豐富的學(xué)術(shù)積累和年輕學(xué)者的科研創(chuàng)新能力不足是離不開的。另一方面來看,學(xué)者之間的科研幫帶不可忽視,年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)參與度有待提高。
四、結(jié)論與啟示
通過以上各項研究數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn),我國的生態(tài)批評研究在近年來的關(guān)注度呈現(xiàn)不斷上升趨勢,反映出學(xué)者對生態(tài)批評研究的日益重視。但是研究中存在的一些問題仍有待我們?nèi)找娓倪M。
第一,本土研究相對滯后,過多依賴西方思想。作為一種以“拯救環(huán)境”、“拯救地球”為己任的文學(xué)研究,生態(tài)批評要探索“文學(xué)文本和理論話語中關(guān)于環(huán)境的建構(gòu)”,從而建立一種著眼于整體的世界觀,實現(xiàn)人與自然和諧共處的局面。因此,擁有成熟的本土生態(tài)批評話語體系至關(guān)重要。當下的中國生態(tài)批評研究之所以發(fā)展滯后,其一是我國生態(tài)批評起步較晚,西方生態(tài)批評在興起一開始,就具有雄厚的理論背景與基礎(chǔ),深受其影響與滋養(yǎng),這就使得我們在進行相關(guān)的研究時不得不以西方生態(tài)批評的言說方式進行表達;其二是由于生態(tài)批評在我國形成時間短、理論本土化建構(gòu)積累相對不足。
第二,國家層面重視生態(tài)批評,地方上卻表現(xiàn)出支持力度不足。布伊爾對生態(tài)批評的定義指出其:“在支持環(huán)境主義實踐的精神下進行的關(guān)于文學(xué)與環(huán)境關(guān)系的研究”,它對環(huán)境問題的關(guān)注和探索“比教條化的政治解決辦法更具表現(xiàn)力”。生態(tài)批評文學(xué)的發(fā)展與建構(gòu)不僅需要國家的支持,而且離不開各級政府的重視和支持。
第三,研究局限于高校,相關(guān)問題在社會上缺少關(guān)注。生態(tài)批評是一個多形式的、能夠不斷擴大的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,跨學(xué)科的特性要求它不僅需要來自高校學(xué)者的研究,更需要社會中的文學(xué)研究學(xué)者結(jié)合環(huán)境問題勇于承擔文學(xué)責任,為生態(tài)批評文學(xué)的發(fā)展和生態(tài)問題的解決做出努力。
第四,研究隊伍向高學(xué)歷高職稱傾斜,青年學(xué)者的學(xué)術(shù)參與度不高。擁有高職稱、高學(xué)歷的中老年學(xué)者占據(jù)研究成果產(chǎn)出的優(yōu)勢地位,扎實的理論功底和實踐積累更是為學(xué)術(shù)產(chǎn)出提供堅實后盾。然而,學(xué)術(shù)的有效傳承要求不斷注入新鮮血液,青年學(xué)者終將成為科研創(chuàng)新的新主力。因此,強化中老年學(xué)者學(xué)術(shù)產(chǎn)出的基礎(chǔ)上,應(yīng)當逐步提高青年學(xué)者的科研創(chuàng)新能力,給予豐富的學(xué)術(shù)發(fā)展平臺,做好學(xué)術(shù)幫帶工作,提高青年學(xué)者的學(xué)術(shù)參與度。
注 釋:
[1] 王岳川:《當代西方最新文論教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2011年。
[2] 李曉明:《當代生態(tài)批評視閾中的文學(xué)研究與生態(tài)意識》,《云南社會科學(xué)》,2008年第4期。
[3] 楊麗娟:《關(guān)于文學(xué)生態(tài)批評的幾個重要問題》,《當代外國文學(xué)》,2009年。
[4] CNKI學(xué)術(shù)趨勢搜索以CNKI的海量資源為基礎(chǔ),深入分析CNKI收錄的、1997年后發(fā)表的期刊文獻的發(fā)展趨勢和關(guān)注度,為用戶繪制學(xué)術(shù)關(guān)注趨勢圖和用戶關(guān)注趨勢圖,并統(tǒng)計全部年度及各個年度的熱門被引文章、近一年及各個月份的熱門下載文章,幫助用戶迅速了解研究領(lǐng)域或方向的發(fā)展趨勢。
[5] 需要說明的是,不能機械地判斷,一般刊物上沒有高質(zhì)量、高水平的論文,但相對來說,在核心期刊上發(fā)表的論文,學(xué)術(shù)價值是比較高的,也是有公認度的。
[6] 許多早期的,甚至現(xiàn)在的期刊文獻資料是沒有摘要和關(guān)鍵詞的,CNKI通過詞頻統(tǒng)計等檢測軟件自動生成了該類文獻的關(guān)鍵詞,因此在通過關(guān)鍵詞進行文獻篩選時,通常會出現(xiàn)這類文獻。
[7] 劉蓓:《生態(tài)批評的話語建構(gòu)》,山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2005年。
[8] 曾永成:《文藝的綠色之思(文藝生態(tài)學(xué)引論)》,人民文學(xué)出版社,2000年。
[9] 魯樞元:《生態(tài)文藝學(xué)》,陜西人民教育出版社,2004年。
[10] 徐恒醇:《生態(tài)美學(xué)》,陜西人民教育出版社,2000年。
[11] 曾繁仁:《生態(tài)存在論美學(xué)論稿》,吉林人民出版社,2009年。
[12] William Rueckert, “Literature and Ecology: An Experiment in Ecocriticism,”in The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literary Ecology, ed. Cheryll Glotfelty and Harold Fromm (Athens: The University of Georgia Press, 1996), p.107.
[13] 宋旭璞:《中國國家科研資助制度研究》,華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2012年。
[14] 其他主要是指在讀的全日制碩士生、博士生和未注明身份的研究人員。
責任編輯:黃祥深