老子思想對現代企業經營的啟示

郭行 王沁雨 許靜茹

摘 要：老子的代表作《道德經》蘊含著豐富、精妙的管理思想，歷久彌新，今天我們依然需要不斷學習借鑒其中的精髓來指導企業經營。本文從企業文化建設、企業管理、領導者自身、企業培訓、企業發展五個方面闡述了老子思想對現代企業經營中的啟示。

關鍵詞：老子 道德經 企業經營

中圖分類號：F273 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）08（b）-167-02

老子是我國春秋時期楚國的思想家，道家學派的創始人。《道德經》是老子的作品，其思想的具體體現。《道德經》一書雖僅有短短五千言，卻涵蓋了政治、軍事、管理、經濟、倫理和天文等諸多領域，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。老子的哲學思想體系已走過兩千多年的歲月，但光彩依舊奪目。在現代化建設的浪潮下，企業的經營管理依然離不開這片肥沃土壤的養育，我們還是可以從中得到很多啟示。

1 “道”與企業文化建設

“道”是老子思想體系的核心，“道”無影無形，但卻無時無刻不存在著，生育萬物，推動一切事物的發展。“道，可道，非常道”。可以用語言表達，加以修飾的道，都不是恒久不變的道。“道”反映在具體的企業經營上，與企業文化的潤物細無聲的特點相契合。

企業文化是與現代文明工業的發展密不可分的，與傳統企業管理的理論相比，企業文化理論指出，企業是具有相同社會使命感的責任感的人聚集成的命運共同體，強調通過企業的共同價值觀作為員工和企業的行為導向，關注企業在其實現其使命和愿景過程中體現出的企業哲學、企業精神、價值判斷和行為準則。企業管理是一項復雜的工作，但大體上概括起來無非就是兩個層面：一個層面是“術”的層面，具體指的是與管理過程密不可分的、可以看得見的或摸得到的事物，如數據、制度、設備，產品等，也有人稱之為硬管理；另一個層面就是“道”的層面，包括企業價值觀、群體意識、愿景與使命等屬于企業文化的范疇，也是我們通常講的軟管理。現代的管理理論和實踐都不斷向我們證明，職工并不是單純追求經濟收入的“經濟人”，人性的模式是“社會人”，有其社會和心理方面的需求。因此現代企業要想充分調動職工的積極性，以提高生產效率，就必須從企業經營之“道”入手，全面重視企業文化建設，把文化作為聯系企業和員工的紐帶，不斷加強企業全體人員對企業文化的理解和認同，最后形成一個緊密的命運共同體。

2 “無為而治”與企業管理

“無為而治”是老子管理思想的概括。需要注意的是，這里的無為不是碌碌無為、得過且過的消極的無為，而是一種在洞悉了問題本源后，順應事物客觀發展規律而不強加個人主觀意志于事物的有智慧的無為，是無為而求有為，正是因為無為，而無所不為。

伴隨著知識經濟時代的到來，資本在企業經營中所起到的作用不在像過去那樣舉足輕重，人逐漸成為了企業最核心的資源。企業與企業的競爭歸根結底是企業間人才的競爭，哪家企業在吸引和培育人才上有優勢，就越可能在激烈的競爭環境下得以生存。傳統的家長制的管理，強調服從命令和聽從指揮，是一種集權式的管理，領導對于下屬的事務管的較多。如果領導是一個全才的話，毋庸置疑，該方法的效果是立竿見影的。但是在知識經濟時代，知識的更新速度越來越快，一個領導要想成為全才也是難上加難，近乎是一件不可能實現的事。而“無為而治”是一種放權的管理，給予員工充分的自主權，適應這種時代潮流，一方面減輕了領導在具體技術和方法上的壓力，從而使其把精力更多的放在組織戰略規劃和關心成員，維系組織氛圍上；另一方面，放權也給了員工鍛煉自己，自行解決問題的機會，能夠在組織中得到更快的成長，并不斷強化其主人翁意識，調動其主觀能動性。

3 “上善若水”與領導者

老子在《道德經》第八章中講到“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。領導的德行就要像水一樣，滋潤萬物而不與萬物相爭，海納百川，有容乃大。

企業發展到今天，實際上是人與人之間分工協作不斷的擴大的過程。而這種分工協作的擴大是離不開對一種價值觀的認同，即由企業領導人所建立并不斷發展的企業價值體系。作為企業，除了生產商品和提供服務外，更應該廣泛的承擔各種社會責任，并且也只有從現實問題出發，實事求是的考證，才能生產出真正讓消費者滿意的產品，填補市場的空白，做大做強。相反，一個只注重眼前利益，甚至為了自身企業一時的發展，不惜損害利益相關者利益的企業是不長久的，無法在“合作共贏”的新理念下與其他企業廣泛的展開合作，從而被市場所淘汰。對于領導者個人層面，老子曾講到：“太上，不知有之；其次，親之；其次，譽之；其次，畏之；其次，侮之。”意思就是說，最好的領導，人都不知道他的存在，其次是愛戴他，再次，稱贊他，再次是害怕他，最后是辱罵他。領導者的最高境界是像水一樣，善于處下，作為企業員工的服務者、朋友、傾聽者，真實的體會員工內心的追求和生活中的困難，潤物細無聲地栽培員工，幫助其實現個人的職業生涯規劃和心靈的成長，而不妄加干涉。只有這樣，方可將涓涓細水匯流成海，載著企業這艘大船駛向遠方。

4 “為學日益”與企業培訓

“為學日益，為道日損。損之又損 ，以至于無為。”追求學問，知識一天天增加，追求大道，欲望一天天減少，減之又減，最后達到無為的境界。需要特別指出的是，在這里，單純追求學問和知識并不是道，而是怎樣實現知識的融會貫通，實現舉一反三，學以致用才是體悟大道的過程，而不是成為學習的奴隸。

老子的這些觀點對于現代企業在學習型組織的建立中有很大的啟發。知識經濟時代的到來，終身學習、終身教育和可持續發展戰略成為組織生存的法寶。企業不僅僅需要吸引到足夠優秀的人才，更要對這些人才不斷的培訓，不斷發掘其潛能，以實現其個人及組織的價值。需要注意的是，這種培訓，不應該僅僅是簡單的程序化的對業務流程的熟練，更應是一種教學相長式的、啟發式的培訓。一個優秀的企業，培訓員工的過程，不是單純的知識輸入轉化為勞動輸出的過程，而是創造知識的過程，只有用心去感受，真誠的溝通，才看得見真正的知識，方可最大化企業培訓的收益。

5 “慎終如始”與企業發展

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”合抱的大樹，生于微小的根芽；九層的高臺，起于一堆堆泥土；千里的遠行，始于腳下的第一步。任何一個企業的發展歷程，都是由小做大，日積月累的過程。“慎始如終，則無敗事。”人們做事情失敗，往往因為半途而廢，前功盡棄。所以要善始善終，“行百里者半九十”，只有把最后當成開始時一樣慎重，這樣就沒有干不成的事。

對于企業經營也是一樣，不能只顧眼前利益，而要立足長遠，辛勤耕作。一個企業的發展，如逆水行舟，不進則退。企業發展到一定程度后，即壯大后，面臨的競爭往往更加激烈，生存環境更加惡劣。小企業轉型容易，大企業施行改革，調轉船頭就難的多了，所以只有時刻保持危機意識，每一天保持初創時的激情和信念來經營企業，慎終如始，才能讓企業永葆青春。

總之，老子以其宏偉的視野、寬廣的胸懷、辯證的思想給了我們認識世界、認識自己的方式，需要我們不斷的學習并加以創新，使之更具有時代性。當今社會經濟發展迅速，企業所面臨的環境也更加復雜，挑戰也越來越多。中國企業的崛起需要借鑒歷史上一切優秀的傳統文化，將其管理思想與現代企業管理相融合，走出有中國特色的企業經營之道，這需要企業的實業家和眾多學者的共同努力。

參考文獻

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