語意學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

任川

摘 要：語意學(xué)又稱語義學(xué)，是研究詞語意義的一門學(xué)科。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門盡可能考慮人文因素以滿足人們需求的一門學(xué)科。語意學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的碰撞，使得設(shè)計(jì)空間更加人文化，增加了使用者對(duì)空間的理解感知程度，一定程度上提升了使用者的生活品質(zhì)。現(xiàn)代室內(nèi)裝修風(fēng)格體現(xiàn)著使用者的偏好、性格、心理、經(jīng)濟(jì)地位等，語意學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用滿足了人們更多的需求，能夠充分張揚(yáng)使用者個(gè)性。作為新興行業(yè)，語意學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)碰撞出了不一樣的火花，所以有很大的人才缺口。

關(guān)鍵詞：語意學(xué)；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1 語意學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概況

1.1 語意學(xué)概況

語意學(xué)又稱語義學(xué)，是用來研究自然語言意義的一門學(xué)科。語意學(xué)歷史悠久，至今已應(yīng)用至各個(gè)領(lǐng)域，語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域都不乏語意學(xué)的身影。在悠久的歷史長河中，語意學(xué)逐漸有了分支：研究什么是“意義”的哲學(xué)語意學(xué)、研究詞義轉(zhuǎn)變的歷史語意學(xué)、研究詞與詞之間語意關(guān)系的結(jié)構(gòu)語意學(xué)、描寫和解釋語意知識(shí)的生成語法學(xué)派語意學(xué)，以及研究句子是否符合真值條件的孟德斯鳩語意學(xué)。語意學(xué)的主要理論有命名論、概念論、語境論、以及行為主義論，這些理論都廣泛的體現(xiàn)在語意學(xué)中，不分孰重孰輕。既然歷史悠久，那么語意學(xué)不免會(huì)有容易混淆的概念，符號(hào)學(xué)是最容易與語意學(xué)混淆的學(xué)科，但二者其實(shí)并無太大關(guān)聯(lián)。語意學(xué)真正進(jìn)入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科，是20世紀(jì)80年代。由此看來，語意學(xué)看似與其他學(xué)科相獨(dú)立，實(shí)際上與其他學(xué)科緊密關(guān)聯(lián)。所以，未來的語意學(xué)發(fā)展前景也比較廣闊。

1.2 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概況

一看現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的名字，我們就該知道，這是一個(gè)現(xiàn)代才產(chǎn)生的學(xué)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)主要研究的是如何讓居住者擁有更好的生存空間，具體為：現(xiàn)代室內(nèi)空間的界定、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)常規(guī)用材的介紹、現(xiàn)代室內(nèi)色彩特性功能與設(shè)計(jì)方法、家居餐廳等光線照明問題、家具、織物、綠化、藝術(shù)品的陳設(shè)問題、室內(nèi)人體工程學(xué)以及室內(nèi)工程圖的設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式，住宅、辦公、公共空間的設(shè)計(jì)實(shí)錄問題等。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以說是一門非常主觀的科學(xué)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格體現(xiàn)著居住者的生活品質(zhì)、心理、閱歷、成長歷史、個(gè)人偏好等問題，所以雖然說現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門科學(xué)，但每個(gè)人對(duì)同樣的事物都會(huì)有不同的見解，而人作為相互獨(dú)立的個(gè)體，生活閱歷、個(gè)人偏好等都會(huì)有所差異，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格也是因人而異，美觀與否這種主觀的看法自然也是因人而異，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)可以說是一門人文學(xué)科。

2 語意學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 美化居住環(huán)境

室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一定手段滿足使用者相應(yīng)功能要求的新興學(xué)科。拋開語意學(xué)，室內(nèi)設(shè)計(jì)本就是以滿足人們物質(zhì)精神生活為設(shè)計(jì)目的的，但當(dāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與語意學(xué)相結(jié)合，室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就得到了更深層次的提升。語意學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用當(dāng)中，不單單是滿足了6個(gè)設(shè)計(jì)要素：不拘泥于空間形象的空間要素、影響人們情緒心理的色彩要素、使空間更加豐富多彩的光影要求、體現(xiàn)歷史文化特征的千變?nèi)f化要素、裝飾協(xié)調(diào)的陳設(shè)要素、以及溝通室內(nèi)外環(huán)境的綠化要素，更重要的是，它在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用當(dāng)中通過提升作品內(nèi)涵、提高使用者感知程度，進(jìn)一步美化了居住環(huán)境，愉悅了使用者的心情，提高了使用者的生活品質(zhì)。

2.2 彰顯使用者個(gè)性

室內(nèi)設(shè)計(jì)的流程一般是，在設(shè)計(jì)之前先了解設(shè)計(jì)任務(wù)的相關(guān)要求、了解設(shè)計(jì)工作時(shí)間點(diǎn)要求、了解服務(wù)方式及設(shè)計(jì)深度要求、了解使用者的個(gè)人偏好、了解設(shè)計(jì)相關(guān)費(fèi)用、雙方權(quán)益、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等。從上述流程便可顯而易見的看出設(shè)計(jì)秉承的是以人為本的原則，而語意學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使以人為本的原則得到了更深層次的升華。一萬個(gè)人，就有一萬個(gè)哈姆雷特，世上沒有完全相同的兩片樹葉，人更是如此，所以每個(gè)人對(duì)居住環(huán)境的要求多多少少都會(huì)有所不同，這就是個(gè)體的差異性，語意學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，彰顯著使用者的個(gè)性，這不是說只有在與語意學(xué)相結(jié)合的時(shí)候，室內(nèi)設(shè)計(jì)才能彰顯使用者個(gè)性，而是說，兩者的結(jié)合，更能體現(xiàn)個(gè)性，體現(xiàn)差異。

2.3 增加設(shè)計(jì)內(nèi)涵

設(shè)計(jì)之所以稱為設(shè)計(jì)，是因?yàn)樗小办`魂”。什么叫做靈魂？科學(xué)家說靈魂就是主宰人的思想、行為、精神、感情等潛意識(shí)的一種未知的非物質(zhì)因素。每一個(gè)人都有他獨(dú)特的靈魂，并能伴隨著其成長發(fā)生變化，隨著個(gè)體的死亡消失。靈魂不是只有人擁有，當(dāng)語意學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)也擁有了靈魂，或者說，是設(shè)計(jì)者和使用者將自己的靈魂寄托在了所設(shè)計(jì)的客體之上。這個(gè)所謂的靈魂，體現(xiàn)著相關(guān)人員的情感，增加了設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，有內(nèi)涵的東西看起來總是美麗的。不管你是否能理解，它始終傳遞著使用者內(nèi)心獨(dú)特的想法。設(shè)計(jì)的魅力不在于所有人的理解，而在于少數(shù)人的理解，就好像人生有二三知己足矣，設(shè)計(jì)的客體也是如此。總而言之，語意學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

3 結(jié)語

語意學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)分開來看，便是相互獨(dú)立的個(gè)體，但合到一起便是一個(gè)交互的整體。室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)著語意學(xué)的意境，語意學(xué)中又體現(xiàn)著室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。語意學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使得設(shè)計(jì)者和使用者不再拘泥于空間的限制，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)更具有內(nèi)涵，使得室內(nèi)環(huán)境更加怡人，更能夠體現(xiàn)使用者的偏好習(xí)性、以及自我個(gè)性。由此看來，語意學(xué)提升了室內(nèi)設(shè)計(jì)的層次感。語意學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已然成為一種潮流，然而作為新興行業(yè)，有著極大的人才缺口，為了緊跟時(shí)代潮流，當(dāng)代的大學(xué)生也可以考慮將這方面作為未來的出路。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：魯迅美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系）