曹斌



觶得名于《博古圖》,自北宋以來(lái)學(xué)界一直沿用。觶的器用,學(xué)界也基本依據(jù)文獻(xiàn)將其歸為飲酒器,容庚更是直接劃歸飲酒器門之下。所以青銅觶的定名和器用問(wèn)題,學(xué)界一直討論較少。早年我們?cè)鴮iT對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)論述,特別指出出現(xiàn)在橢方粗體觶上的“孰”不能作為銅觶的共用名稱,另外銅觶除了墓葬中常見的酒器組合外,還有粗體觶與斗相配(加徊於觶)舀而飲用甜酒(醴)的禮制用法(建柶之禮)。近年,隨著新材料的不斷出現(xiàn),如澳門崇源國(guó)際拍賣會(huì)出現(xiàn)1件自名為“飲罐”的銅觶,葉家山M27發(fā)現(xiàn)斗置于粗體銅觶內(nèi)的現(xiàn)象,有學(xué)者重新關(guān)注這一問(wèn)題但鮮有提及前人成果者。因此,我們?cè)陉愂雠f文的同時(shí),也想結(jié)合新的材料,再對(duì)這一問(wèn)題做些討論,以明達(dá)于學(xué)界。
一、青銅觶的定名問(wèn)題
由于青銅觶無(wú)自名,學(xué)界對(duì)其定名討論較少。本文首先通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)和金文中共名、自名現(xiàn)象的梳理,討論銅觶的定名問(wèn)題。
1、文獻(xiàn)中的青銅“觶”
“觶”早在先秦時(shí)期的文獻(xiàn)中就有記載。《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》曰:主人“實(shí)觶酬賓”。《禮記·禮器》:“尊者舉觶,卑者舉角。”《韓詩(shī)》說(shuō):“一升日爵,二升日觚,三升日觶,四升日角,五升日散。”東漢時(shí)期,許慎在《說(shuō)文解字》曰:“觶,鄉(xiāng)飲酒角也?!笨梢?,從東周至東漢時(shí)期,古人都將觶視為一種飲酒器。但是我們也注意到,“觶”在文獻(xiàn)中出現(xiàn)時(shí)已是戰(zhàn)國(guó),此時(shí)觶已經(jīng)消失很久,戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)中的觶是否就是我們現(xiàn)在所認(rèn)同的器形?例如有學(xué)者注意到了《儀禮》古、今文本中爵、觚、觶互有異文的現(xiàn)象,并舉出多例?!?br>