誦讀經典，培養學生的語文核心素養

孟翠英

[摘要]優秀的傳統文化精華和寶藏，是中華民族智慧的結晶，對于促進學生的全面發展具有重要的現實意義。因此，教師應從因人而異、因物而牽、因情而聯、因點而圓等方面去引導學生誦讀經典，讓誦讀經典成為培養學生語文核心素養的重要途徑。

[關鍵詞]誦讀經典；語文核心素養；重要性；策略

[中圖分類號]G623.2[文獻標識碼]A[文章編號]10079068（2017）15000402

一、誦讀經典文化的重要性

中華文化源遠流長，博大精深，語言文字奧妙無窮，悠久的歷史文化為我們創造出精彩紛呈的語言文字，給世人留下了許多經典的名篇佳句。千百年來，無論是智者賢人還是市井百姓，很多人都將自己的智慧賦予深刻的語言文字；無論是從修身養性到治國安邦，還是從俗諺俚語到詩詞歌賦，都是中華民族智慧的結晶，這些經典作品甘之如飴，能深深地吸引人們閱讀。它們堪稱一座豐富的語言文字寶庫，每一個字、每一個詞都是一個個耐人尋味的故事，彰顯著華夏文明的獨特魅力；它們為學生的文學修養、語言修養、生活智慧和處世經驗提供了借鑒，既可以豐富學生的知識，又可以提高學生的語言能力。更重要的是，誦讀經典作品可以陶冶情操，傳承優秀的中華傳統文化，從而培養學生的語文核心素養。

二、讓學生的語文核心素養扎根在誦讀經典作品的沃土中

優秀的傳統文化猶如五千年歷史長河中的朵朵浪花，又如一顆顆璀璨的珍珠，不斷地發光。隨著社會的不斷發展，它們如同陳年佳釀，反而更加醇香誘人，歷久彌新。那語言精練、意境優美、富有音韻美的古詩詞；那言簡意賅、短小精悍、富含深刻哲理意蘊的古文；那文學色彩濃厚、捕捉大自然的蹤跡、贊美祖國大好河山的佳作，描摹景物渾然天成，語言清新可愛，形象逼真；那激勵世人修身養性，讀書寫作的名篇佳句……這些經典作品字字珠璣，構思精巧，意蘊深刻，耐人尋味，富有音韻美，讀起來朗朗上口。誦讀這些國學經典是學生積累語言素材的重要途徑，也是培養學生語感、豐富學生情感、提高學生聽說讀寫能力的重要途徑。學生通過誦讀國學經典積累了豐富的材料，這些材料會儲存在學生的大腦里，它們將成為培養學生語文核心素養的關鍵。它們一旦被激活，就會產生綜合效應，有利于學生聽說讀寫能力的整體提高。

1.因人而異，播種、扎根、汲取營養

（1）由易到難地誦讀經典，培養學生的語文核心素養。

教學過程中，教師應根據學生的心理特點及發展規律，由易到難地引導學生誦讀經典。因此，教師可引導低年級學生先誦讀淺顯易懂、朗朗上口的經典唐詩，再誦讀歷代有名的千家詩；中年級學生主要誦讀經典的名言名句，如《論語》《孟子》《詩經》《大學》等經典名篇中的名言名句；高年級學生先誦讀優秀的宋詞和有名的歷代詞，再誦讀一些膾炙人口的古文節選片段。這樣由易到難地引導學生誦讀經典，既調動了學生誦讀經典的積極性，又培養了學生的語文核心素養。

（2）豐富多彩地誦讀經典，培養學生的語文核心素養。

為了更好地激發學生誦讀經典的興趣，我采用豐富多彩的形式引導學生進行誦讀。例如，鼓勵學生充分展開想象的翅膀，根據自己對詩詞的理解，給詩詞配畫；借鑒詩詞的格式和寫法，自己當詩人、詞人，仿寫古詩、宋詞；尋找合適的樂曲進行配樂朗誦；與學生合作嘗試給詩詞譜曲，再進行班級演唱……這些活動形式新穎，極大地激發了學生誦讀經典的興趣，增強了學生的合作意識，使學生不斷得到發展。

（3）將誦讀經典與生活實踐密切結合。

文學來源于生活，生活永遠是文學取之不盡、用之不竭的源泉。因此，教師應引導學生把誦讀經典與生活實踐密切結合起來，使學生在生活中誦讀經典、體驗經典、感悟經典。由于學生在生活中體驗到經典的魅力，充分調動了學生進一步誦讀經典的積極性，使兩者相得益彰、相互促進。

（4）采取多種方式激勵學生汲取經典文化的營養。

為了充分調動學生誦讀經典的積極性，教師應用心研究，采取多種方式激勵學生汲取經典文化的營養。例如，教師根據學生之間的個體差異，制定不同標準的評價體系，對于基礎較好的學生在誦讀的質量與數量上要求更高一些，而對于基礎薄弱的學生則要求低一些，讓不同層次的學生都能體驗到閱讀的樂趣，獲得成就感，進而增強學生的學習自信心。同時，教師在班級里不定期舉行詩詞朗誦會、古文誦讀會、經典名言名句競答賽等，調動學生的學習積極性，鼓勵學生繼續努力。

2.因物而牽，同根相聚，從廣度上培養學生的語文核心素養

筆者根據誦讀經典的對象，引導學生把描寫對象相同或相似的古詩文聚集起來，擴大學生誦讀經典的范圍，培養學生的語文核心素養。例如，學習李白的《古朗月行》時，教師可引導學生搜集其他描寫月亮的古詩文和現代文。學生搜集到了很多作品，有白居易的《暮江吟》、蘇軾的《水調歌頭》、李白的《月下獨酌》、張若虛的《春江花月夜》、近代朱自清的《荷塘月色》等。教師可借助多媒體課件向學生展示不同情景下月色的美，鼓勵學生主動思考，展開豐富的想象，將自己置身其中，更深入地感受詩文所描寫的意境。同時，教師要引導學生體會作者從不同角度對月亮進行獨特的描寫，感受祖國語言文字特有的魅力，增強學生對祖國語言文字的熱愛之情。

3.因情而聯，盤根錯節，從深度上培養學生的語文核心素養

教學過程中，教師應根據詩詞、古文所具有的情感基調，引導學生把情感基調相同或相似的古詩文聯系起來，讓它們交織在一起，這樣可以豐富學生的情感體驗，從深度上培養學生的語文核心素養。

例如，學習崔顥的《黃鶴樓》時，學生在反復誦讀“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”這一句話時，體會到黃昏時分，暮靄沉沉，煙波浩渺，江上的暮藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和鄉愁，而詩人卻漂泊異鄉，面對浩瀚的大江，獨自走在蒼茫的暮色中，更增添了濃濃的鄉愁之情。基于此，教師引導學生因情而想，聯想出許多寫鄉愁的古詩文。如馬致遠的《天凈沙·秋思》，僅28個字就勾勒出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，抒發了一個游子的思鄉之情；李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”；南唐后主李煜《虞美人》中的名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”；南宋李易安的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”……學生在進行關聯誦讀中，深深感受到這些人都是寫愁，但各具特色。如李白愁得激憤，李后主愁得哀怨，李易安愁得沉痛，由于他們的身世、遭遇、性格、氣質不同，其寫愁、喻愁也各有特點。

又如，學生在誦讀文天祥的《過零丁洋》、辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《滿江紅》這些詩歌時，文字鏗鏘有力，擲地有聲，彰顯了詩人的一身正氣，充訴著對祖國濃厚、強烈的熱愛之情。一直以來，很多語文教師都認為對小學生進行愛國主義教育比較抽象。其實，誦讀愛國主義經典作品，教師只需要引導學生有感情地反復朗讀成誦即可，可借助多媒體課件再現詩詞中的情景，使學生在入情入境中誦讀經典作品，感受文天祥、辛棄疾、岳飛等仁人志士慷慨激昂、滿腔熱血、精忠報國的愛國情懷。因此，詩歌所具有強烈的熱愛之情深深地感染學生的心靈，在學生幼小的心靈里扎根、發芽、開花。

4.因點而圓，輻射課內外，根深葉茂，形成培養學生語文核心素養的密林

（1）以中心點畫圓，向其他學科輻射學習，力求眾木成林。

經典的古詩文包羅萬象，涉及天文、地理、歷史、邏輯推理等自然學科和社會學科的諸多方面，所以教師在引導學生誦讀經典時，要有意識地融合各學科資源，注意把語文學科的經典誦讀與其他學科進行融合。這樣既能培養學生的語文核心素養，又培養了學生的科學素養與審美素養，使學生得到全面發展，收到事半功倍的教學效果。

例如，南宋文學家周密的散文《觀潮》節選的第一段——《浙江潮》，語言簡潔傳神，用詞精當，作者按照由遠到近的順序，運用了比喻、夸張的手法，從形、色、聲、勢四個方面生動地描寫了海潮雄偉壯觀的景象。在誦讀過程中，學生不僅感悟到祖國語言文字所具有的獨特魅力，感受到作者對祖國語言由衷的熱愛之情，而且要通過查找資料，了解了月球引力對潮汐的作用，使學生更加深刻地理解“浙江之潮自既望以至十八日為最盛”的科學緣由。又如，學生在誦讀李白的《古朗月行》時，不僅要充分發揮想象力，結合美術學科給詩詞配畫，而且要結合音樂、體育兩門學科，譜曲歌唱，編排舞蹈。這樣既讓學生在快樂中學習，又培養了學生的核心素養。

（2）以中心點畫圓，向課外輻射學習，力求根深葉茂。

生活是一本美麗的書，是一所塑造人、成就人的好學校。它既是學生取之不盡、用之不竭的源泉，又是學生學習、幸福生活的真諦所在。在指導學生誦讀經典時，教師可以有意識地結合誦讀的內容，向生活實踐輻射，把誦讀經典扎根在生活實踐中，使其根生葉茂，形成培養學生語文核心素養的密林。

例如，誦讀《九月九日憶山東兄弟》《元日》《離騷》等古詩文時，教師應引導學生搜集有關中國傳統佳節的相關資料，了解中國傳統佳節的風俗民情。同時，教師可在學生中開展學做香包、學包粽子、學包餃子、學寫春聯、制作燈籠等一系列實踐活動，鼓勵學生積極參與，引導學生在實踐中學習，并把自己的心得、感受寫成習作。參加這些實踐活動，不僅加深了學生對中華民族風俗民情的了解，增強了學生對中國傳統文化的熱愛之情，而且有意識地引導學生在生活實踐中學習語文，把生活實踐當成學習語文的活水源頭。

教育心理學家普遍認為0～13歲是學生記憶的黃金時期。由于小學生不同于已有著豐富閱讀經驗的成人，沒有豐富的人生經驗，所以在這個時期，教師可以鼓勵學生通過閱讀大量有益的經典作品，豐富自己的積累。如積累字詞，積累優美的句子和篇章，積累情感態度，積累精神價值等。這樣的積累不僅能培養學生的語言運用能力，而且為學生今后的成長奠定堅實的文化底蘊和厚重的民族情感。因此，誦讀中華經典是培養學生語文核心素養的重要途徑，這就需要教師用心鉆研，讓語文素養之花燦爛綻放。

（責編藍祝丹）