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基于“人本理念”的視覺傳達設(shè)計

2017-05-31 19:38:39佟瑤
現(xiàn)代交際 2017年8期
關(guān)鍵詞:視覺傳達設(shè)計

佟瑤

摘要:當今社會已經(jīng)進入了信息化時代,人們對圖片的需求也越來越大,面對滿屏的圖像信息,人們不知該如何去選擇,這也是對軟件設(shè)計師的一大考驗。本文主要研究“人本理念”和視覺傳達設(shè)計的概念、“人本理念”的視覺傳達系統(tǒng)體現(xiàn)分析、“人本理念”視覺傳遞設(shè)計發(fā)展的必然性、視覺傳達設(shè)計中人性化要考慮的因素、“人本理念”的視覺設(shè)計表達分析,全面詮釋“人本理念”的視覺傳達設(shè)計。

關(guān)鍵詞:人本理念 視覺傳達設(shè)計 表達分析

中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)08-0076-02

隨著社會的不斷進步,人們對物質(zhì)、精神的追求也越來越高,為了平衡人們對這種物質(zhì)生活的追求,也就不斷有新的設(shè)計理念在推出。 “人本理念”的本質(zhì)也就是人性化,將視覺傳達設(shè)計用人性化的方式表現(xiàn)出來,這也是最新的設(shè)計理念,是人類藝術(shù)與產(chǎn)品的完美結(jié)合,促進了社會的不斷進步與發(fā)展。

一、“人本理念”和視覺傳達設(shè)計的概念

視覺傳達起源于上個世紀60年代,是在日本的設(shè)計大會上應運而生的。但是關(guān)于視覺傳達的概念,一直都沒有一個明確的定義。對視覺傳達的基本理解就是設(shè)計者將一些圖像進行加工或通過其他方式使之呈現(xiàn)在人們的眼前,從而達到宣傳的效果,給人們一種視覺觸動,從而產(chǎn)生一系列的心理活動。視覺傳達設(shè)計包含許多方面,比如字體設(shè)計、廣告設(shè)計、展示設(shè)計等。

“人本理念”也可以理解為“人性化設(shè)計”,其在設(shè)計時尚界也廣受歡迎,慢慢地被人們所認可。“人本理念”提倡人性化,而所謂的人性化就是滿足人們對生活、心理和精神的一種追求。隨著人們對物質(zhì)生活的要求越來越高,人們的精神追求也越來越豐富,也就是說當人們滿足了基本的物質(zhì)生活之后,也在不斷地追求精神層面的滿足。這就促使人們在現(xiàn)有的產(chǎn)品設(shè)計基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新設(shè)計理念。就好比電影海報,最初的電影海報內(nèi)容僅僅是電影的名字及放映時間,沒有過多的修飾,但是隨著時間的推移,人們對電影海報的設(shè)計要求也越來越高,其內(nèi)容越來越豐富,表現(xiàn)極具藝術(shù)性。

二、“人本理念”的視覺傳達系統(tǒng)體現(xiàn)分析

(一)“人本理念”的視覺傳達系統(tǒng)的大眾性

不知從何時起,人們的生活中開始出現(xiàn)圖案,并且人們很樂意去利用這種圖案記錄事件。隨著時間的變化和時代的發(fā)展,人們的視覺感受也在無時無刻不發(fā)生變化,這種變化讓人們不斷感受著生活中的樂趣。視覺傳達系統(tǒng)正是以大眾傳媒為通道,其服務(wù)的對象是大眾,受眾是大多數(shù)人。視覺傳達設(shè)計從設(shè)計者到接受者,都是和大眾緊密相關(guān)聯(lián)的,大眾既是消費對象,同時又是這種藝術(shù)的傳播者。其實,從本質(zhì)上來看,視覺傳達設(shè)計就是一種大眾的藝術(shù),也是一種大眾文化。但是這種大眾性的藝術(shù)卻不意味著視覺傳達是模式化的,沒有值得深度挖掘的內(nèi)涵。視覺傳達設(shè)計者要不斷創(chuàng)新設(shè)計理念,創(chuàng)造新的設(shè)計圖案,給大眾提供更為豐富的視覺享受,也就是要求用簡單的設(shè)計理念,來表達出深刻的內(nèi)涵。視覺設(shè)計同時可以傳達優(yōu)雅的藝術(shù),這種藝術(shù)性也是可以被大眾所接受的。從消費者的角度來看,視覺傳達設(shè)計中的廣告設(shè)計是為大眾服務(wù)的,這些作品直接面向觀眾,大眾在對這些作品進行賞析時,一方面能獲得某方面的知識,另一方面也能夠凈化自己的心靈。大眾性的視覺傳達是視覺傳達中很重要的一部分,它依靠大眾,也服務(wù)大眾,不斷為大眾帶來新的生活體驗,改變著人們的生活,給人們帶來更多全新的體驗。

(二)“人本理念”的視覺傳達系統(tǒng)的非線性

隨著時代的進步和社會的不斷發(fā)展,各個國家、種族之間的交流越來越頻繁,簡單的交流方式已經(jīng)不能很好地發(fā)揮溝通的功能,不能促進彼此之間的互動,這已然是不適合社會發(fā)展模式的。為了跟隨社會的進步,視覺設(shè)計就此快速發(fā)展起來。研究發(fā)現(xiàn),人們天生就自帶一種特殊的觀察模式,可以依靠圖像來進行交流。根據(jù)圖像所產(chǎn)生的信息,可以不受時間、空間的限制,實現(xiàn)跨越國界、零距離的交流模式。特別是圖像出現(xiàn)以后,圖像模式的交流越來越多,信息傳播不再單單是“線性”傳播,而是發(fā)展成為一張張信息網(wǎng)。人們接受信息的方式也更多,這也就滿足了不同文化、語言之間的交流需求,推動了整個社會的發(fā)展。例如農(nóng)夫山泉的廣告,一經(jīng)推出,全國范圍都家喻戶曉,即使是農(nóng)村一些比較偏僻的地方,也能夠通過網(wǎng)狀的傳播方式來了解。

(三)“人本理念”的視覺傳達設(shè)計的直觀性

人們的信息大部分都是通過視覺所獲得的,當人們在面對某一個事物時,首先也是通過視覺來感知信息的,視覺是最敏感的感官。視覺傳達設(shè)計就是以文字、圖片、色彩的形式傳遞信息,將視覺傳達設(shè)計理念傳達給大眾,實現(xiàn)人與人之間的交流和精神溝通。當今社會正在向圖片與文字的時代發(fā)展,向圖片信息化的時代邁進,視覺圖像的設(shè)計,能夠幫助人們在最短的時間里接收到信息,并完成對信息的傳輸,而不是單純地完成文字之間的傳輸。當然,視覺傳達設(shè)計不應該單純地傳達出淺顯的作品,而是需要設(shè)計者賦予其精深的文化內(nèi)涵,需要考慮到人們在面對視覺設(shè)計時的直觀感受,清晰認識視覺傳達設(shè)計的理念和意圖,也就是說視覺傳達設(shè)計能夠被大眾所認知,這也是視覺傳達設(shè)計的人性化表現(xiàn)之一。

三、“人本理念”視覺傳遞設(shè)計發(fā)展的必然性

文化藝術(shù)設(shè)計是精神文明與物質(zhì)文明之間的一座橋梁。視覺設(shè)計目前已經(jīng)作為一門學科被人們接受。視覺設(shè)計豐富的想象、形象特征的表現(xiàn)豐富了人們的精神領(lǐng)域,也加大了人們對未知世界的掌握力度,對現(xiàn)代生活、思維都產(chǎn)生重要的影響。我們都知道,在傳統(tǒng)的社會生活中,人們的交流方式主要是文字,缺乏圖像的描述,但是人們對圖像的認知存在一定的天賦型,在面對圖像信息時,人們能夠更快速地掌握信息。在現(xiàn)代社會,人們獲取信息的方式有很多,比如雜志、電視、電影等,這些渠道承載著很多的文化信息,構(gòu)成了一個與眾不同的社會。通過各種各樣的圖像設(shè)計可以讓不同語言、知識結(jié)構(gòu)水平的人們都能夠從中獲取到有用的信息,從而影響接受者的價值理念和生活方式。例如廣告就可以對人們的生活產(chǎn)生重大的影響,好的廣告設(shè)計讓人們認識到好的產(chǎn)品,也通過對這種產(chǎn)品的推廣間接影響人們的生活方式,一些有創(chuàng)意的公益類廣告更是觸動了人們的內(nèi)心。如電視廣告中一家人其樂融融的畫面,會給廣大觀眾留下深刻印象,人們把它當做追求的目標。另一方面,明星效應也越來越重要,明星在電視熒屏上引領(lǐng)時尚潮流趨勢,明星的服飾、搭配變成大眾追求的對象,明星成為經(jīng)典的文化形象,其代表的生活逐漸成為大眾追求的生活方式。

四、視覺傳達設(shè)計中人性化要考慮的因素

不同的國家、不同的地區(qū)、不同的背景,視覺傳達設(shè)計不同,表達出的文化內(nèi)涵也不同,所以在進行視覺傳達設(shè)計時,就需要注意文化之間的差別,避免文化之間的沖突。一些國家、民族有自己崇尚或者避諱的顏色,那么在設(shè)計時就需要盡量避免使用需避諱的色彩元素;針對不同國家、不同民族作出相應的設(shè)計,需要以提高視覺作品的親和力,達到促進精神與文化的交流的目的。在視覺設(shè)計中,更多注重人性化設(shè)計,在設(shè)計中注入情感、人文、心理等方面的文化內(nèi)涵,給人留有想象的余地,表達出細膩的情感,引發(fā)人們內(nèi)心的情感,給人帶來輕松或者愉悅、幽默的感受。人性化設(shè)計的內(nèi)涵就是在相同的水平條件下,使設(shè)計符合人們的生活習慣和滿足人們的心理需求。在視覺傳達設(shè)計中,設(shè)計師的設(shè)計既需要滿足人們的情感需求,又要滿足人們的心理感受,這就要求設(shè)計師要用關(guān)注人和人性,使自己的設(shè)計真正做到周到、細膩,讓更多的使用者有所觸動。

五、“人本理念”的視覺設(shè)計表達分析

視覺傳達已經(jīng)成為我們生活的一部分。設(shè)計服務(wù)的對象是大眾,設(shè)計要來源于生活,又能真正地滿足人們的生活需求。生活是設(shè)計的源泉,也是設(shè)計的最終歸宿,設(shè)計師需要有一雙敏銳的眼睛,深入地觀察、體驗生活,將生活看作自己創(chuàng)作的源頭。另外,現(xiàn)代生活的壓力越來越大,人們希望在設(shè)計中體驗到娛樂、幽默元素,在設(shè)計中找到一絲安慰。設(shè)計師也要對此予以考慮。

人性化設(shè)計還需要從保護環(huán)境做起,在設(shè)計中提倡綠色環(huán)保,不僅僅在設(shè)計包裝上,還需要作品能夠循環(huán)利用,造福人類。這是視覺設(shè)計的一種進步。樹立環(huán)境保護意識,實現(xiàn)人人環(huán)保的目標,也是人性化設(shè)計的最終目標。

六、結(jié)語

結(jié)合以上的討論,我們知道,人性化設(shè)計目前已經(jīng)成為設(shè)計師追求的目標。在日常生活中,視覺傳達不斷地影響著人們的生活。視覺傳達始終是為人服務(wù)的,因此,要堅持人性化的追求,滿足人性化本身的需求。在視覺傳達中,要將情感、心理放在第一位,視覺傳達中的人性化表達,也是我們目前需要關(guān)注的一個重要話題。

參考文獻:

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[4]劉博.現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的人性化設(shè)計理念[J].企業(yè)導報,2011(18):256.

[5]朱建華.追求人性化的視覺傳達設(shè)計[J].藝術(shù)與設(shè)計:理論,2008(7X):34-36.

責任編輯:楊國棟

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