淺談明末書法家傅山的楷書風格

劉霞

摘要：傅山是明末清初著名的書法家，是一位特別的行草書法大家，他的書法代表了當時時代的新風。他不僅創造了很多優秀的作品，同時在楷書方面也有卓越獨特的見解。其以“四寧四毋”為主的的書法理論為后世所推崇。本文通過對他的楷書藝術風格進行分析，從他楷書的運筆方式、結構、章法等幾個方向進行論述。

關鍵詞：傅山；楷書；風格

傅山是中國書法史上公認的“清初第一書法家”，其書法風格在明末清初 “獨樹一幟”。傅山，字青竹，后改青主，別號頗多，諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人等等。對于傅山的書法風格，歷來公認其筆勢雄奇，連綿飛動，起伏迭宕，縱逸揮灑。游絲纏繞牽連，筆意連不斷。起筆收筆，漫不經心，信馬由韁。字里行間，字愚藏拙，含而不露，拙中見巧。其結字隨意，不求工穩， 正相間，古拙雄健。其結構自然，氣韻生動，姿態翩翩，天真爛漫。他的書法理論開辟了明清時期書法的新時代。他的書法作品均滲透著崇高的氣節，在中國古典書畫藝術中贏得了高度的贊賞。

傅山在書法方面，很有建樹，擅長草書和小楷。提起小楷，人們常常想到鐘繇、二王、顏真卿、趙孟兆等，很少有人想到傅山。其實傅山小楷也十分獨特、精彩，是欣賞和臨習的難得佳帖。正如近代書法家鄧散木評的那樣：“傅山的小楷最精，極為古拙，然不多作，一般多以草書應人求索”。于右任曾評《千字文》曰：“余見青主先生大字多矣，愛其生龍活虎，而小字乃溫厚和平如此，乃知有道君子，真不易測也?！笨梢姡男】肚ё治摹房审w現出他的書法技巧，剛勁下筆有力 寫出來的字秀美圓潤，風姿綽約。

世間事物都有多樣性，作為抒發作者內心感情的書法作品，在不同時期、不同形式中，往往表現出不同的特點。傅山的行草和楷書即是如此。傅山的行草書，往往豪爽、奔放、剛健、遒勁，而其楷書《千字文》則古樸、含蓄、典雅、濕穆。這是傅山小楷與傅山其他書法不同之處。與歷史上其他古人小楷比，傅山也有其獨到之處。

誠然，傅山楷書中的小楷體質古拙、沉雄，自然率真，實得元常之意趣。但是仔細揣摩，不僅發現另有獨特之處，首先具有獨特的運筆方式。

傳統的筆法注重筆鋒的轉變和整體的效果，重視每一個字的工整。但傅山的書法卻與眾不同，在他的作品中，這些技巧都被弱化。他堅持的時線條流。他不重視運動速度的快慢和張力。他所表現的是筆墨的直接與流暢，不注重每一個字的細節與工整，而是達到整體效果的行云流水，不注重每一個字的細節與工整，而是達到整體效果的行云流水，或筆鋒鋼勁有力，或是在作品上留有很大余地。其次，點畫之間多有奇趣，如點，有的如墜石，有的輕如蟬翼，有的變橫、豎為點，有的變橫、豎。橫折往往重頓，然后澀進漫收，橫豎鉤常別具一格。撇畫時短時長，捺畫有收有放，戈鉤有燉由銳。在視覺效果上虛實結合，更注重的不是作品本身而是作者情感的表露。但傳統筆法就很多講究這些因素。也正因為如此，于是他提出了“四寧四毋”的藝術主張：“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧率真毋安排?！?/p>

在傳統書法中，人們不嘗試打破傳統的方式，但傅山要打破傳統的束縛，通過奇詭的線條變化出、創造出獨特的運筆方法和不同結構的字形空間來表現自己的情緒，從而使他的筆墨更有感染力。

傅山的楷書其結構特點是：小字結構切記大小一律，狀如算子。正如王羲之在《題衛夫人筆陣圖后》所說：“若平直相似，狀如算子，上下為整，前后平齊，此不是書。但得其點畫耳?！备瞪揭哺嬲]：“寫字之妙，亦不過一正。然正不是板，不是死?！北热缙渥髌贰肚ё治摹?，其結體甚是別致、多樣、有趣，一是幾乎每一個字都平中有奇，正而不板，奇而不怪。能在平直勻稱的基礎上，通過錯位或筆形變換等方法，進行合乎情理的重新結合，以打破呆板平直，形成氣勢迭宕。如左右結構的字，有的左低右高，有的甚至變形相當厲害。二是結構舒朗開闊、清晰、寬綽有余。一般點畫交際銜接處采用尖接法，以虛為實，留有空隙。凡方框時而不閉，必留一二個，甚至三個氣口，把觸筆減小到最低限度，以求活氣；框內之點畫，亦不與外框相接觸。三是簡而便，流而暢。四是富有行草之情。傅山明確指出，“有意結構配合，心手離而字真遁矣。”字真，既包括書法藝術中文字的本來面目，也包括作者個人的真實情感。其代表作《千字文》結字的千姿百態，妙趣橫生，完全是因字立形，信手行去，一派天機，沒有絲毫做作與矯情，可見傅山功力之深。

隨意的章法形式。很多人在博物館中看到傅山的書法歪歪扭扭，結構奇特，似乎無跡可尋，找不到平衡點。傅山的書法如行云流水，墨水浸潤入紙，構成一幅水染的畫面。在他的楷書冊中，找不見傳統的技巧，沒有方向，角度和力度的刻意追求。沒有了這種束縛，使他的表現更酣暢淋漓，也能引起觀眾視覺上的沖擊，令人震撼。他的筆墨是隨意而自由的，呈現出多彩變換的世界，也體現了他的書法理念。

今天我們學習欣賞了傅山的書法藝術中的楷書風格，領略了楷書的完全不同的運筆方式，字形結構的獨一無二以及隨意的章法形式，體會到了傅山個性的表達和真實情感的流露。傅山通過標新立異的方式，將自己與傳統區隔開來，不在追求技藝的嫻熟，而是站在了更高的層次，對我們學習和研究明清時期的書法有了重要的參考價值。

傅山的書法風格對明清書法的轉變奠定了基礎，同時對當代書法也產生了重要影響。傅山在書法上對當代書法的影響是主要體現在他的“四寧四毋”論，這一特殊的書法美學思想是在特定的時期條件下，對儒、道學說的又一次的排列組合。提出此論，有著當時的政治目的，針對統治階級喊出了“寧丑毋媚”的口號，代表了時代美學思潮的要求，也是傅山性格使然，且具有極強的針對性，同時是對奴性的批評。這與當代我們崇尚自由，要打破束縛追求真我有極其相似的地方。他的書法在當代找到了存在的價值，不只是書法藝術的價值，更重要的時蘊含其中的人性的本真。

傅山的書法藝術以其獨特的視角形成了不可多得的風格。他的書法藝術行云流水。他的書法藝術對當時的書法改革和當代的書法研究都有深刻影響。對他的書法的感受和研究，也體現出這位愛國者的不隨波逐流，在那樣的環境當中追求自己的藝術，值得我們去研究和摸索。