語言中舊詞換新義的有效途徑——隱喻

賀金華

【摘 要】 隱喻的思維方式實際上是一種創造性的認識方式，它與突破性的創作思維方式相吻合。因此在教學中，我們要注重培養學生的創造力和想象力，這有助于提高學生的英語語言表達能力。

【關 鍵 詞】 隱喻；文化；認知理論；認識過程

“隱喻不僅是一種語言現象，也是一種文化現象和社會現象，它不僅僅屬于語言學范疇，還涉及社會學、心理學、認知理論等方面的知識?！遍L期以來，隱喻一直被看作是一種主要用于文學作品的修辭手段，人們對隱喻的研究也僅局限于修辭學研究的范圍之內。然而最新理論認為，隱喻不應當僅被看作語言內部的一種修辭手段，更應把它與人類認知和思維聯系起來進行研究。

語言的表達能力在于其詞匯的豐富程度，現代英語龐大的詞匯量使英語學習者的記憶力難以適應，繁多的詞匯也不能使人總是滿意地表達每一種意思。因此，研究隱喻在人類認知思維中的關系并理解和掌握它在語言運用中的意義和作用，對我們提高運用語言的表達能力有很大的幫助。

一、隱喻的含義

對隱喻理論認知的研究，首先從幾位語言學家對隱喻理論的研究談起。亞里士多德把隱喻定義為：“屬于一事物的名稱用來指另一事物。”他認為隱喻是一種修辭手段，主要用于文學作品中，并尤其強調隱喻在詩歌中的作用。然而柏拉圖學派認為：“隱喻是人類內部的一種機制，既反映了語言的本質，又反映了人的本質。進入二十一世紀以來，隨著語言學的發展，人們開始用語言學和語用學的理論來認識、研究隱喻，提出了一系列解釋隱喻現象的理論。如承襲并發展亞了氏學派觀點的“替換理論”，它們強調隱喻是背離言語規則帶來的結果；與柏拉圖學派觀點一脈相承的“相互作用”理論認為，隱喻不僅是一種語言現象，而且是一個跨學科的多維的命題。它強調指出，不能把隱喻僅僅作為一種修辭手段或語言現象來研究，它同時也是哲學、人類學、語言史及兒童語言習得等領域的研究對象。隱喻是人類思維的重要手段，它直接參與了人類認知過程。相互作用理論家Mike Black從語用學的角度探討隱喻，強調語言使用者（包括說話人和聽話人）在隱喻使用和闡述過程中所起的作用，他的相互作用理論傾向性地認為，隱喻不僅是語言的一種裝飾，而且也是人類進行思維、認知的一種方式。

二、隱喻的特征

1. 隱喻的違反語義選擇限制的特征。傳統修辭學認為，“隱喻是違反語義選擇限制的語言異常現象，是非相似事物的比較或兩種不同事物的比較。”如John is a tiger. 這個句中John的重要語義特征是[+Human]，而tiger的一個重要語義特征是[—Human]，然后John is a tiger 屬于違反語義選擇的情況，是個異常句，但這個句子仍然成立，因為在適當的語境下，語義選擇限制的違反會產生特殊的意義，產生會話的含義，根據語境，聽話者可以理解說話者說這句話的真正含義。

2. 隱喻是與語境因素密切相關的語用現象。著名的隱喻理論研究專家Anelrew Ortory和Searle認為，隱喻是一種語用現象，是與語境因素密切相關。正如語言一樣，隱喻反映的是我們的自然、社會文化和個人世界的一切活動，其根基在現實。因此，隱喻的意義離不開一定的語境，即隱喻產生的背景和它所包含的所指世界。背景也叫自然語境，主要指的是說話時的時空位置，在探討隱喻的背景時必須考慮其產生的具體時間和地點。

3. 隱喻的系統性特征。本體概念系統與喻體概念系統具有固定的結構對應性：如The camel is the ship of the desert. 這個句子中Camel是本體，Ship是喻體，它們在結構上都是交通工具，如Speech is silver，silence is golden. 從上面的例句可以看出，隱喻可以看成是對事物進行重新分類的過程。按照標準分類，駱駝應屬于動物類，但說話者在句中卻有意識地拋棄這種分類法，把它按照用途來重新分類，使喻體具有創造屬性范疇。

4. 隱喻的文化性特征。對隱喻的理解倚重于說話者和聽話者雙方的知識經驗，和文化背景。語言在反映并構成人類認知、思維的同時也和文化有著相互的關聯，相互依賴的關系，但是人們大多數涉及語言包括隱喻與文化關系的研究，都偏重于把文化看作是特定自然和歷史條件下形成的，是具有鮮明的民族特性的，進而在此基礎上分析、研究不同語言中所表現出的特定文化背景因素，尤其要強調這種不同文化背景因素在跨語言交際中的作用，在研究隱喻中是很重要的。

5. 隱喻的約定俗成性特征。眾所周知，習語是具有約定俗成意義的詞匯序列，許多習語中，人們常常使用一類人，事件或者情景的原型來描述新的情形。

三、隱喻在語言運用中的特異功能

1. 隱喻的創新功能。隱喻具有時代特色和新穎性。使用隱喻的首要功能是能賦予舊詞以新義，讀者可以根據自己的經驗，通過比較、想象和語境去釋義，由于從舊義到新義經歷了一個思維過程，隱喻易為讀者所理解接受，因為在原有的知識基礎上去認識新鮮事物是人類最基本的認知方法，而隱喻的釋義也就意味著創新，不落俗套。

2. 隱喻可以表達普通詞匯不能表達的事物、思想和抽象的概念。任何一種語言的詞匯相對于紛繁復雜的客觀世界和人豐富的內心世界而言都是極其貧乏的，所以，為了有效地進行交流，必須借用其他方面的詞匯來表達相同或者類似的意思。

3. 使用隱喻可以以言簡意賅的語言形式來表達復雜的思想和繁瑣的事物。隱喻是一種富有表現力的語言形式，許多復雜的思想如果用隱喻化的表達則言簡意賅，寓意深刻，將復雜的無法言明的事物的各種特性表達出來，達到妙語驚人的效果。

4. 隱喻能激起人們進行豐富的想象和聯想，將抽象的事物化解成具體事物。人們在進行豐富的想象和聯想時，增加了語言的趣味性，并使隱喻具備了審美價值。

人們還可進一步地想象各種所能表達婚姻屬性的句子，通過我們對婚姻是藝術品的體驗，感受到了想象的愉悅，這就增加了語言的趣味性，使隱喻具備了審美價值。從這個例子得出：喻體的屬性或含義越多，隱喻的釋義越復雜、越難、反之亦然。

5. 隱喻表現了人類過去的生活經驗，這種經驗的挖掘使用到語言中來拓寬了語義的認知領域，使讀者對語言的內容感到熟悉和親切，隨之而來的是語言的使用效率被提高了。

綜上所述，可以得出結論，隱喻不僅是一種語言現象，也是一種文化現象和社會現象。它不僅僅屬于語言學范疇，還涉及社會學、心理學、跨文化交際學等方面的知識，因此對隱喻的研究不應該僅僅把它看作是一種修辭手段對其進行純修辭學的研究，還應該把它看作是一種人類認識、思維的一種基本手段，對其進行一種全面的、系統的、多角度的研究。同時，由于不同隱喻中包含著人類相似的認識基礎，所以，不同文化中的隱喻也具有一定的相似性。

隱喻的真正意義存在于詞匯的富于創造力和想象力的運用，而這種運用使隱喻產生深刻的洞察力，是我們去注意探討事物間驚人的相似之外。從原來的詞義中創造出新義，即舊詞創新義，化腐朽為神奇。隱喻的創意大大提高了現存詞匯的使用效率，增強了語言的內涵、豐富了語言的表達方式。使語言具有豐富的表達能力和更具回味的趣味性、審美性和哲理性。

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