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閱讀感評

2017-06-06 08:10:16葉評
英語學(xué)習(xí) 2017年5期
關(guān)鍵詞:收費博物館比賽

葉評

“如果文化太過昂貴,人人都要付出代價。”那么,到底是什么代價呢?作者除了歷數(shù)人們在各種項目上花費不菲之外,恐怕最擔(dān)心的是文化自身處境由此將走向“瀕危”。他說:“沒有公眾參與,文化便會消亡,只留下以營利為目的空殼,死氣沉沉,無人問津,繁榮不再。”在作者看來,文化不應(yīng)成為以營利為目的的產(chǎn)業(yè)和少數(shù)有錢階層的特供,而應(yīng)該服務(wù)公益(public good)。因此,與之相關(guān)的機構(gòu)、場所及表演賽事均應(yīng)收費低廉甚至完全免費,以便讓更多的人參與其中。

這是個非常美好的愿望,筆者雙手贊成,但要真正付諸實施,恐怕困難重重。首先,我們要清楚什么是文化,或者說什么應(yīng)該是面向大眾的文化。作者舉了若干“文化”或者說具有大眾文化性質(zhì)的例證:美國職業(yè)棒球大聯(lián)盟比賽與總冠軍賽,為特殊信仰、健康與道德要求而生產(chǎn)制作的食品,2016年里約奧運會比賽、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。作者對于以上本應(yīng)屬于公益事業(yè)的文化項目,因其越來越高的收費而將很大一部分人排除在外,表達(dá)了擔(dān)憂與不滿。誠然,總體上說文化不應(yīng)成為一種純粹的商品,更不應(yīng)成為劃分社會等級的標(biāo)示。在筆者看來,其中博物館與奧運會賽事對于當(dāng)?shù)厝藖碚f應(yīng)當(dāng)屬于大眾文化。像博物館、美術(shù)館一類的場所確實不應(yīng)該收費,或者至少應(yīng)該提供一定的不收費的開放時間,因為它們一般屬政府承辦的機構(gòu),享受著政府的撥款與補貼,而且也并非為稀缺資源(limited resources)。在這方面英國做得最好,全部國有的博物館、美術(shù)館都免費開放。中國近些年也在向這個方向發(fā)展。北京領(lǐng)風(fēng)氣之先,中國國家博物館、首都博物館、中國美術(shù)館均已免費。雖然有人做過統(tǒng)計,即便是全免費開放,來參觀這些場館的觀眾,處于社會中上階層的要比社會階層較低的數(shù)量多出兩倍多,但畢竟不再因為入場收費而阻擋低收入者進(jìn)入了。奧運會比賽場次眾多,也應(yīng)該讓場館的建設(shè)者們及普通民眾享有觀看部分價格低廉甚至免費的比賽。不過,像美職棒(MLB)、美職籃(NBA)這種全美乃至舉世矚目的職業(yè)體育賽事,顯然已完全產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化了,而不能將其看作可供廉價消費的大眾文化。也許在40年前的美國,人們只要有興趣花幾塊美元就可以到現(xiàn)場觀看,但如今,一些關(guān)鍵場次的比賽,即便是上千美元的票價,也是座無虛席、一票難求。即便在體育產(chǎn)業(yè)化不太發(fā)達(dá)的中國,中職藍(lán)(CBA)季后賽第二輪的A等票價也要千元左右,最低價也要兩三百元。付不起這筆“巨款”的觀眾確實要為此付出代價,因為他們?nèi)ゲ涣爽F(xiàn)場,只能在電視前觀看了。但失去了一定數(shù)量的普通觀眾與球迷,球隊老板與職業(yè)聯(lián)賽公司顯然也決不會擔(dān)憂棒球文化、籃球文化會因此在美國走向沒落,只能說這些職業(yè)體育項目有著自己的發(fā)展方式。不過,從感情上來說,職業(yè)體育與普通民眾漸行漸遠(yuǎn),這確實讓人遺憾。上述的那些特殊食品文化的情況也很類似,因為他們要的是市場,滿足部分人的特定需求,而非公益性的普及。

還有一種文化叫演藝文化(performing art),其收費標(biāo)準(zhǔn)可能會更加離譜。文中提到,聽一場紐約愛樂樂團的演奏或者在大都會歌劇院看一場歌劇,其價格遠(yuǎn)非參觀一次紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的區(qū)區(qū)幾十美元可作比擬。事實也確實如此。據(jù)說,在美國百老匯(Broadway)看一場名角演出要500美元。在中國類似場所的演出,如北京的“人藝”、長安大劇院或國家大劇院,一場話劇或京劇,除了少量的學(xué)生票外,也至少需要500—1,000元的價格,甚至像老舍茶館的曲藝節(jié)目與德云社的傳統(tǒng)相聲等大眾文化,其價格也相當(dāng)不菲。至于像某些當(dāng)紅歌星的個人演唱會這種時尚娛樂文化,動輒上千或數(shù)千元的票價,遠(yuǎn)非普通“粉絲”或民眾可以承擔(dān)。這些大致都是些以營利為目的的演出(for-profit show),與供人消費的商品無本質(zhì)的區(qū)別。自然,商品遵循的是商業(yè)規(guī)律與邏輯,其昂貴的定價顯然會嚇跑不少人,但也不是人人都必須要為其付出“代價”。人們的生活在繼續(xù),這些“精英”文化自然也會在其適應(yīng)的環(huán)境中發(fā)展。因此,在筆者看來,文化的“高價”趨勢也并非就是洪水猛獸,有時也不必太在意。任何社會都是分層級的,要讓各種文化形式都走向大眾(all-inclusive)顯然有悖常理。就讓那些有錢人或愿意花錢的“粉絲”去欣賞他們那價格昂貴的“high culture”吧,而普通人或節(jié)儉的人也自有其文化領(lǐng)地與進(jìn)入的方式,更何況在互聯(lián)網(wǎng)、多媒體已經(jīng)普及的當(dāng)今世界,沒有錢,文化照樣存在!

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