從“一帶一路”報道策劃看增強國際傳播能力的視角與路徑

□ 文/李 勇 沈虹冰 石志勇

從“一帶一路”報道策劃看增強國際傳播能力的視角與路徑

□ 文/李 勇 沈虹冰 石志勇

編者按 2017年5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇將在北京召開。今年第4期《中國記者》“視點”欄目專題討論“一帶一路”報道如何有作為、見成效？本期再次刊發新華社陜西分社幾位作者的相關討論文章，希望能將“一帶一路”相關報道的討論不斷推向深入。

作者認為，主流媒體有必要采取更加積極主動的國際傳播策略，讓國際社會認識到“一帶一路”倡議不是中國因一時之需而想出來的外交辭令和權宜之計，而是中國引領建設新的全球治理體制的重要載體和抓手，并通過多層次的傳播路徑和策略，使其最終成為世界民眾心向往之的精神坐標。

一帶一路 報道策劃 國際傳播 視角 路徑

“一帶一路”倡議是黨中央應對國際形勢變幻和國內發展要求，統籌國內國際兩個大局作出的重大戰略決策，是各媒體要深入研究和面對的重大課題。

三年多來，“一帶一路”建設從無到有、由點及面，進度和成果超出預期。今年5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇將在北京召開，勢必成為促進沿線國家發展繁榮、推動構建人類命運共同體偉大進程中一座新的里程碑，也是我們增強國際傳播能力建設、講好中國故事的關鍵機遇。

“一帶一路”在延伸，朋友圈、伙伴圈在擴大，報道的深度和廣度也在拓展，“一帶一路”報道大有可為，未來可期，任重道遠；“一帶一路”報道是一座金礦，一條大河，是取之不盡、永不枯竭的源泉；“一帶一路”是實現人類命運共同體的一個有效路徑，它的報道，既是我們的任務，也是講好中國故事傳播中國聲音的好題材好載體。

一、在全球視角中歸納總結東方文化和思想

“一帶一路”倡議是作為戰略思想提出來的。絲綢之路和海上絲綢之路興盛前后千余年，從形式上看，“一帶一路”是要建立將歐亞大陸兩端連接起來、陸海相接的世界新交通樞紐體系，但從戰略思想上看，它不單單是一條商路和航路的重現，也是包括陸上、海上、航空、能源和通訊等各種資源的大通道，更是解決世界經濟一體化困局的中國新方案。它看上去是個經濟名詞，其實是人類命運共同體的一個重要載體。

“一帶一路”倡議初期，曾有不少質疑聲，西方媒體認為這是中國在輸出過剩產能，并將中國和亞非拉的經濟合作類比作“新航路”的開通。實際上，西方的“新航路”是資本主義擴張時期用軍艦、槍炮開路，通過鴉片、黑奴貿易等強行開拓出來的，對“新大陸”的掠奪是赤裸裸的，是資本主義原始積累血淋淋的歷史。翻閱歷史，和現實對比，不難發現，和西方“新航路”不同的是，“一帶一路”是一個超越政治、文化和經貿爭端、沖突的倡議，它帶有超越制度和歷史的建設性。

古絲綢之路將精美的絲綢、茶葉、瓷器、鐵器、漆器像珍珠一樣灑落沿線國家，隨之傳播的也有孔子的學說、中國的發明以及中國文化，唐人包容、開放的氣度，使絲路呈現的精神、尊嚴、價值和意義為世界接受，“唐”的文化因素影響深遠。要在歐亞大陸復興“一帶一路”，必須依靠軟實力，通過東方文化和東方思想凝聚人心，帶動沿線國家和人民共同投入和建設。

新中國建立以來，盡管東西方文化交流從未間斷，由于國弱民窮，話語權弱小，我們被世界所接納經過了艱難曲折的過程。經過68年的發展，中國經濟已今非昔比，已經擁有復興中華民族的實力。

從“硬實力”的角度看，中國現在是唯一全面具備資金、技術和人力的國家；從“軟實力”的角度看，以四大發明為代表的東方文明曾引領世界發展，“天下大同”的大勢思維早就在中國人的文化和思想中扎下了根。從經濟物質和文化思想的關系看，中國文化中“和聚天下、和而不同、和衷共濟”的思想在當今復雜多變的環境中更能被世界各國接受。從這個意義上說，“一帶一路”的報道就是要傳播和建設中國的國際話語權、影響力、親和力和主導力，將這些與“一帶一路”推進結合，“一帶一路”才容易被接受，也能產生實際效果。

一是充分展示文化的多樣性、包容性。中國文化有天生的包容性，“一帶一路”經過的國家，其完全不同的文化在中國文化中都有包容和沉淀。這是其他各類文化所不具備的。中國通過改革開放崛起并非偶然，不僅僅是經濟快速發展，更是中國策略和蘊含在中國文化、思想和道德中的中國哲學所決定的。增強國際傳播能力，做好“一帶一路”報道，就是要總結出中國哲學，這是對中國文化和思想的升華與總結。

二是要體現互相尊重的文化選擇。西方治理和中國提倡的全球治理有本質區別。西方規則以普世價值為核心，并不顧及當地的文化及價值選擇。而“一帶一路”的倡議尊重當地制度和文化的現狀和選擇，在當地可接受的條件上推行新的互相結合的規則。

三是協商議事的推動方式。“萬事好商量”是中國文化的精髓，也是中國式民主的要義。中國人的智慧和思想最合適在談判桌上發揮積極作用，哪個愿意合作就談，在商談中找到共同點，目的是共同發展，“求同存異”。

四是充分體現中國擔當。“人類命運共同體”說得通俗一些，就是“有福同享、有難同當”，這也是中國文化中的精髓，恰恰和西方大眾民主體制下、全球經濟困局情況下越來越走向利己主義的方向不同。用“一帶一路”串起不同國家、不同民族、不同地域、不同經濟體，不僅有利于世界，也有利于中國發展，從而實現從局部到整體命運共同體的構建。

▲ 2017年1月20日，市民在澽水河畔陜西韓城參觀即將開展的“一帶一路”國際燈展。（陶明/攝）

五是傳遞中國民眾的心聲。“一帶一路”不僅僅是中國政府的聲音，也是中國人在國家、經濟、社會全面發展后，大量走出國門的需要。中國人向來勤勞、善良、奮進、包容，在工業文明中創造新的發展奇跡后，不忘初心、面向未來，再次向世界傳遞出親誠惠容、和美和諧、共享成果的心聲。

二、在命運共同體中尋找往來的動人故事

十八大以來中國經濟社會發展基于“一帶一路”的“骨架”已基本成型，即中國對外交往、經貿和文化往來的主體和思想已經具備。做好“一帶一路”報道，媒體需要尋找更多“血肉”——“一帶一路”的動人故事，而這種故事隨著近年來我國國際交往頻繁增加，具有非常豐富的素材。

當下的傳播環境正在急劇變化，充分運用新媒體，傳播中國文化，講好中國故事非常關鍵。

一是“小人物”的故事。人的故事總是最好的宣傳素材，因為人的情感賦予了道德基準，能在新聞故事中產生共鳴。網民“尼古拉斯·威哥”是河南安陽青年，在非洲贊比亞創業，做著貿易生意，如今有一大批非洲朋友。今年春節后，他不僅給底層的朋友帶去了智能手機等一批中國禮物，而且通過微慈善幫助他們改善生活。而“威哥”通過每天進行的網絡直播和視頻社交網站將非洲飲食、文化傳播給中國。他拍攝的中非混血兒埃瑪的命運則牽動著眾多中國人的心。如今“威哥”擁有79萬粉絲，許多人通過他的平臺認識和接受非洲文化和風俗。

來自河北衡水的“走進非洲111”隨企業在尼日利亞從事建筑工程工作，而來自湖南岳陽的“小胖”則在非洲從事貿易，他們各自在視頻社交網站上擁有120萬和210萬粉絲，每天都要直播非洲基層生活，并有一批非洲朋友。

西北農林科技大學泰國留學生樂今在中國學習三年，她的碩士論文以中泰自由貿易協定關于農產品免稅政策為題。漢堡港口的吊車手薩米爾經常搬運來自中歐班列的貨物，他認為最好的產品來自中國。這些人的命運因為“一帶一路”在改變，是最鮮活的新聞素材。

二是合作共贏的故事。作為“一帶一路”重要建設項目，中國援建的肯尼亞蒙內鐵路全長480公里，鐵路總投資38億美元，東起海港蒙巴薩，西至首都內羅畢，是該國百年來的首條新鐵路，采用中國國鐵一級標準施工，已開始聯調聯試，6月即將開通。中國鐵路品牌深受非洲國家歡迎，一個重要因素是中國鐵路技術對非洲人民毫無保留的出口，使他們在鐵路建設過程中學到了技術，掌握了本領，增加了收入，改善了生活質量。女司機阿格尼斯等一批人及她們的家庭也由此改變。

中國和非洲的交往只是中國走向國際舞臺的一個縮影，從霍爾果斯口岸到磨憨口岸忙碌的進出口生意，從東南亞集市中的中國餐館到中亞地區的油田和交通項目，從水果到電腦電視，從日用品到農產品，國際舞臺不只有外交，還有普通人的生活和國家福祉。

三是動人的文化故事。43歲的法國留學生菲利普懷揣著對中國傳統文化的熱愛，不遠萬里多次來到西安，一邊打工賺錢，一邊學習雜技和功夫，在學習漢語的同時，他希望成為中國的一份子；西北農林科技大學博士生金娜則用“緣分”來形容到中國留學后的心情，并希望“和中國談一場戀愛”。熊貓和兵馬俑，則成為最親善的東方文化使者；西安曾組織過中國古老的秦腔和意大利歌劇同臺演出的“一條絲路兩城歌”音樂會；民間藝人用中國傳統藝術皮影，讓邁克爾·杰克遜“復活”在屏幕上；中華飲食文化和醫藥文化博大精深，在中外文化交流中也發揮了重要作用。中國文化走出去，已經有足夠的自信和基礎。

四是人類命運的故事。從福島核電站事故到南海爭端，從敘利亞戰場到朝核問題，從索馬里大旱到米蘭時裝周，從瑞典恐襲現場到太空的新探索……新華社報道的觸角已經遍布世界。近幾年來，中國態度是國際新聞熱點事件中必須報道的，而中國態度也比過去更鮮明。國際熱點事件的中國視角反映出中國人的責任擔當，也反映出中國對外社會交往的新姿態，傳遞出有力的中國聲音。

三、呈現走向世界舞臺中央的“中國智慧”

國際話語權需要有一定的理念內核作為支撐，以增強其說服力和影響力。當今世界一些較流行的國際關系理念，如“歷史終結論”“文明沖突論”等，是西方專家學者提出來的。有鑒于此，我們需要圍繞“一帶一路”倡議的推進，積極建構“一帶一路”理念支撐體系，有效加強“一帶一路”倡議的邏輯性和說服力。

20世紀80年代末，美籍日裔學者福山提出了“歷史終結論”，福山認為，冷戰結束后，“所有真正的大問題都已經得到解決”，美國主導的資本主義“方案”定于一尊，人類社會發展的意識形態之爭，以西方自由民主制度“成為普適性的人類政府的最終形式而告終結”。

然而，從2008年國際金融危機之后，西方國家經濟持續低迷，復蘇乏力，資本主義制度一系列內在矛盾逐漸暴露，一些照搬西方制度的國家或陷入混亂或四分五裂。緊接著，從2015年以來，世界經濟陷入衰退，英國選擇退出歐盟等一系列“黑天鵝”事件頻繁上演。而與之形成鮮明對照的是，中國繼續堅定選擇走自己的道路，在變革中展現出了良好的應對策略與措施，社會經濟發展始終保持了平穩和健康的狀態，不僅成為世界經濟發展的重要引擎，而且在處理國際關系和事務中表現出更加務實和有效的作風。世界對中國的態度，從慣于指責，逐漸演變成對中國的研究與認同。

早在2014年，習近平主席在柏林發表演講時就提出過“中國方案”，他提出，中國愿以開放包容心態加強同外界對話和溝通，“我們將從世界和平與發展的大義出發，貢獻處理當代國際關系的中國智慧，貢獻完善全球治理的中國方案，為人類社會應對21世紀的各種挑戰做出自己的貢獻。”

縱觀古今中外，世界上沒有哪一個政黨和政府治理一個近14億人口、56個民族的發展中國家，且僅僅用30多年時間就取得舉世矚目的偉大成就。中國現象、中國速度的背后，是中國策略、中國方案的成功。而中國的成功，促使越來越多的人對以中國為代表的東方治國理念、發展理念進行重新審視。就連福山也承認，“中國的機制化程度相當高”“中國的體制更為現代化”。全世界范圍內對“中國模式”和“中國道路”充滿期待和好奇，成為我們加大“一帶一路”報道的機遇和基礎。

回顧古代絲綢之路鼎盛時期，大唐的包容、開放的氣度，進一步激發了中國的生命力，加深了在世界各地的文化積淀，也使中西方文化交流到了一個新的高度。

習近平總書記指出，中國要“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這一表述延伸到政治、文化和國際關系的深層領域，涉及人類文明發展進步的根本問題，表現出為人類和平發展貢獻中國智慧和中國力量的積極意愿，是以習近平同志為核心的黨中央認真總結歷史經驗，積極探索治國理政新實踐的凝練和升華。

圍繞“一帶一路”報道增強國際傳播能力，進一步掌握國際話語權，就是要總結中國在自身發展和走向世界舞臺中央過程中展現出的“中國智慧”，讓世界更多了解中國成功經驗和先進理念的時代價值。

一是總結中國對復雜問題治理和探索的經驗，解析中國發展辯證法，為解決當今世界面臨的諸多現實問題提供建設性方略。19世紀，西方列強以鴉片戰爭強行打開中國大門。此后的近百年時間，國人開始尋求救亡圖存、民族復興之路，繼而提出并實踐著各種主張和救國“方案”。新中國成立后近70年來的探索，中國在社會治理和社會經驗積累上，具有西方國家不可比擬的優勢。中國道路逐步被西方接受。經濟上，我們把市場“無形之手”和政府的“有形之手”有機結合，克服了自由資本主義的弊端，也克服了計劃經濟的呆板僵化；政治上，把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一起來，既發揮了人民群眾的主體作用，又發揮了黨凝聚人民意志、力量的特殊“政治效能”；社會治理上，在汶川地震等一系列重大自然災害中發揮政府組織和民間力量；民族問題上，將民族平等、民族團結與民族自治相結合實現共同繁榮；脫貧攻堅中，將7000萬貧困人口脫貧實現共同富裕作為中國共產黨的重要使命。這一系列有效的探索為中國今天走向世界舞臺中央積累了足夠的實踐經驗和智慧。

當今世界，正處于百年未有之大變局中，國際格局和全球治理體系深刻演變，安全、發展、環境等方面挑戰嚴峻復雜。我們要充分表現“一帶一路”倡議立時代之潮頭，發思想之先聲的價值和意義，展現其為增進人類福祉、維護世界和平發展所做的突出貢獻，用鮮活生動的例子證明其為解決當今世界面臨的嚴峻現實問題提供了建設性方案，由此充分體現中國共產黨和中國政府的世界情懷和責任擔當。

二是積極展現中國將傳統文化智慧成果與現代化實踐相結合產生的新的“世界觀”。“一帶一路”倡議，體現了將中國傳統文化“天下大同”“和諧世界”理念與中國特色發展道路有效結合的新的世界觀，這一世界觀以“共商、共建、共享”為原則，強調全人類共同發展。在國際傳播實踐中，我們要注重將這一新的世界觀外化為新型國際關系理念，向全世界展現中國對于世界發展的新認識。特別是針對部分西方國家掀起的逆全球化浪潮和日趨脆弱的全球治理體系，必須用最直接、最簡潔、最明了的理念和事例告訴世界：只有堅持互利共贏基礎上的合作，只有全世界所有國家都走上共同發展的道路，地球村才能變得和諧、繁榮和幸福。

三是全面宣示中國在參與“一帶一路”建設過程中的合作共贏理念。

當前全球化時代，各國利益相通，命運與共。“一帶一路”倡議本身就是把中國機遇轉化為世界機遇、促進中國與世界共同發展的宏偉構想。我們的國際傳播策略，更多的要側重于展現中國愿意為沿線國家和地區提供共同發展的機遇和空間，歡迎各國搭乘中國發展的“快車”。要突出宣傳中國與相關國家的合作過程中堅持正確的義利觀，在一些具體項目上甚至讓利于對方，與沿線國家和地區共同打造利益共同體和命運共同體。

四是注重展示中國如何將自身發展理念與國際社會發展趨勢相對接，為“一帶一路”找到合作共贏、長遠發展的戰略支點。黨的十八屆五中全會準確把握我國經濟社會發展大局大勢，創造性地提出了創新、協調、綠色、開放、共享五大發展理念。五大發展理念提出以來，引起了各界的高度關注、深入研究和持續熱議。在國際傳播過程中，我們要結合“一帶一路”報道，把五大發展理念置于破解當代世界經濟社會發展難題中來闡述和認識，使沿線國家和人們認識到，五大發展理念不但是引領中華民族偉大復興“中國夢”的思想武器，也是對人類文明進步有重大作用的重大理念，具有鮮明的世界意義。如近期中國與以色列確認兩國建立“創新全面伙伴關系”，以創新作為兩國合作重點，就為世界其它國家的對外交往提供了新的思路，也是中國將自身發展理念應用于國際關系的一個范例。

（作者單位：新華社陜西分社）

編 輯 張 壘 leizhangbox@163.com