試談中學語文教師的背誦功夫

梁厚彬

摘 要： 在樹立文化自信、建設文化強國的時代大背景下，舉國上下學習中華優秀傳統文化已然成為時尚。于中小學而言，在語文學習中大量增加文言文和古典詩詞的內容是最重要的表現之一。背誦對于中小學生語文學習的意義和作用再次引起人們的重視。由于教師在教育教學活動中的主導地位，教師的背誦功夫需要得到更多的重視。背誦功夫對于當下中學語文教師的意義和作用至少在三個方面需要強調，即有利于提高專業水平，有利于提高教育教學能力，有利于更加充分地發揮“身教”的作用。

關鍵詞： 語文教師 背誦水平 背誦習慣

隨著國學熱的持續升溫，特別是自樹立文化自信建設文化強國的號吹響以來，舉國上下學習中華優秀傳統文化已然成為時尚。于中小學生而言，在語文學習中大量增加文言文和古典詩詞的內容就是最重要的表現之一，中國傳統語文學習的重要方法——背誦重新得到了極大的關注，關于背誦于中小學生語文學習的意義和作用再次引起人們的重視。與此相對的居于語文教學主導地位的語文教師的背誦功夫卻鮮有人關注和重視，部分語文教師缺乏文本背誦的功夫，某特級教師在課堂上背誦了短短一篇課文中的一小段，就能引來聽課教師的崇拜，就正表明了這一現狀。于教師而言，如果能躬行背誦，那么其意義和作用可以說是不可估量的。筆者因此撰此文對之進行探討。

朱自清曾說：“學習文學而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩?！痹谶@里，他強調的當然是“記誦”對于學生的意義，但是我們若是將關注的視角轉向教師，何嘗不是一樣？中學語文教師愛讀書的其實不少，那么“與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩”不同樣是一句大實話嗎？

筆者認為，背誦功夫對于當下中學語文教師的作用至少在三個方面需要強調：

一、背誦有利于提升專業水平

教師的專業水平是其教學能力的前提和基礎。語言素養和語言運用能力無疑是語文教師專業水平的主要內容。語言素養和語言運用能力從哪里來？香港大學中文系教授陳耀南在《談背誦》中指出：“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。好文背誦得多，靈巧的修辭、暢達的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成自己能力的一部分。”南懷瑾先生說得更直接：“常常有人問我為什么能有這么好的學問，我都實實在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背這些古書的效果?！比欢?，多年前我們就提倡所謂“快樂教育”，強調“理解記憶”，反對所謂的“死記硬背”。在如此的大背景下，大行其道為華夏子孫的母語學習立下汗馬功勞的“背誦”蜷縮在不起眼的角落，形形色色的現代教學方法在語文教育的舞臺上“你方唱罷我登場”，很多人不背誦，害怕背誦。背誦這一傳統語言教育的最重要方法被擱置一旁，因為缺失了背誦的磨礪和積累，腦子里沒有相當數量的語言材料的儲存，語言基礎素養未能得以建立，哪里來實際語言運用中的游刃有余呢？這就猶如缺少了堅實的平地，萬丈高樓只能是空中樓閣。

因為沒有了“死記硬背”引來的“源頭活水”，今日一些語文教師的語言素養和語言運用能力與基礎教育對教師素質的要求還有相當的距離，具體表現包括教師語言無味、上課照本宣科，離開了教參就沒辦法上課等。這恐怕也是導致語文教育質量長期上不了新的臺階的一個最重要的原因。對語文教師而言，要想提升自己的專業水平，為自己贏得更多的可持續發展的機會，切實重視自身背誦習慣的養成和背誦功夫的提升是刻不容緩的。

二、背誦有利于提高教育教學能力

因為口頭表達能力是教師特別是語文教師教育教學能力最重要的表現之一，所以，我們可以從“引經據典”對于教師口頭表達的意義和作用這個角度分析背誦功夫對于語文教師教育教學能力提升的促進作用。所謂“引經據典”，就是“引用”修辭格的運用，也就是在語言運用中恰當地引用現成的語言材料表達自己的思想。“引經據典”對于口頭表達的作用至少在四個方面是比較明顯的。

一是提供材料、啟發思路。例如毛澤東同志在中共七大的閉幕詞中由中國古代寓言《愚公移山》進行類比聯想，指出“現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義”，號召全黨同志“一定要堅持下去，一定要不斷地工作”，感動全中國人民大眾這個“上帝”，爭取“全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山”。整個講話水到渠成、通俗易懂，如此良好效果的取得，關鍵在于寓言《愚公移山》這個材料的引用及由此引發的類比聯想。

二是化干澀死板為靈動鮮活，化繁為簡、化難為易。例如習近平總書記說到建設中美新型合作伙伴關系的做法時，引用了“摸著石頭過河”、“逢山開道，遇水架橋”，還有中國流行歌曲歌詞“敢問路在何方，路在腳下”，三處引用使得意思的表達清楚簡潔而又靈動活潑。

三是增強說服力。古圣先賢那些經過歷史長河的大浪淘沙而流傳下來的“金句”，還有百姓在長期的生活實踐中總結出來的俗話和諺語，都天然地具有難以替代的說服力。這也是從居廟堂之高的領導者直至處江湖之遠的普通人都會不時引用這些語言材料于自己的話語之中的重要原因之一。

四是增強語言的親切感。引用來自于聽眾或讀者熟悉或接近的地方的語言材料從來就是增強講話或文章親切感的最佳途徑之一。

“引經據典”的前提必須是將相關的材料儲存于腦子里。要做到這一點，當然非“背誦”不能為也。如果語文教師通過背誦不斷積累足夠多的知識信息、語言材料，那么在教育教學實踐中，完全有可能隨時隨地脫口而出出口成章，使自己的語言鮮活形象靈動親切而具有強大的說服力和感染力，從而取得更好的教育教學效果。反之，一個腹中空空沒有積累的教師，則必然是如毛澤東同志所說的“語言無味面目可憎”，只好“裝腔作勢，借以嚇人”——如今的學生卻是不那么容易被“嚇”住的，所以，這樣的教師在實際的教育教學工作中常常有捉襟見肘、力不從心之感。

另外，就指導學生背誦而言，自身背誦經驗豐富、背誦功夫好的語文教師對于背誦的意義和作用能夠有更加全面的認識和理解，從而能夠對學生進行更多更好的指導和督促，這對學生的意義和作用是不言而喻的。葉圣陶先生提倡“教師下水”：在寫作和讀書中，探得作文之甘苦，悟得讀書之深味，從而更好地做好寫作和閱讀教學工作。其實，教師“下水”背誦的意義亦與此相類。當然，反之亦然。新華通訊社原副社長李普先生生于1918年，他“初小時期”讀書上學的情形和那個時代所有人差不多，那就是“背不出書的要打手心”。他的語文老師連自己兒子都“打得特別兇”但唯獨不打他，當他的同學為之不平時，那位老師“一臉正氣”地說道：“背書是為了作文，李某某作文好，我為什么要打他，你們要向他學?！彼运鞍l現我背不得書不僅沒有什么不好，而且背不得有理，背不得光榮之至”。但是，長大以后，這位先生卻寫下了“我是吃過虧的”這樣沉痛的話語，那位曾經“凜然”為他辯護不逼迫他背誦的語文老師因此成了他此生“要埋怨的三個人”之一。在《我是吃過虧的》這篇文章中他這樣寫道：“我想寫的是建議讀者看重背誦，最好從小開始背誦一些東西，因為我在這方面是吃過大虧的。”不難看出，他的“吃大虧”與這位語文老師對背誦的作用的理解失之于狹隘是脫不了干系的。

三、背誦有利于更加充分地發揮教師“身教”的作用

教師的身教重于言傳，教師在要求學生背誦的同時，若能得體地向學生展示自己的背功，那么學生背誦興趣的激發、背誦習慣的養成和背誦能力的提高就有可能變得比我們想象的更容易。一篇“高職院校母語教師工作方法論”的文章指出，教師要有意識地從“說、讀、寫”三個方面發揮“身教”的作用。這里針對的是當下高職院校的語文教師，其實，基礎教育階段的語文教師更應如此?！皟灹嫉氖痉妒亲詈玫恼f服”、“說千遍不如做一件”，對于教育工作，尤其如此。一個能夠隨時隨地引經據典甚至出口成章的語文教師，給學生的印象往往是“腹有詩書氣自華”，最容易贏得學生的佩服和尊敬，從而引導學生變成“好知者”和“樂知者”。例如，某老師在講授《夢游天姥吟留別》時背誦了《蜀道難》首段，還有杜甫對李白詩的贊語“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”及其他相關的名句，引起學生熱烈反響：“這不僅是一堂生動的文學課，也是一堂難得的美學課?！薄凹仁刮覀兊玫搅嗣赖南硎?，也凈化了我們的心靈，同時也加深了我們熱愛祖國美好河山的情感?！薄斑@樣的課，潛移默化地感染了我們，培養了我們學習語文的興趣。”從此，從前幾乎無人問津的語文學習“現在不同了，早讀絕大多數的學生讀語文，課后輔導老師發愁‘無法脫身”，學生成績的提高當然就是自然而然的事情了。我們總抱怨語文教學“少、慢、差、費”，現在看來，語文教師的背功也許是改變這一狀況的最重要的法寶之一。

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