陳麗紅
隨著人類社會的飛速發展和教育現代化進程的推進,農村教育和學校教育的關系也變得日益緊密。為打破學校文化與社會文化的隔離,走出自我封閉的傳統學校文化體系,尋找架構在學校文化與社會文化之間的橋梁顯得尤為重要。
一、農村中小學校園文化建設現狀
1.校園團隊活動不能面向全體學生
在農村中小學校,課外興趣小組幾乎都是應付檢查的,只面向少數的特長生,形同虛設。田徑隊、美術組幾乎空白,即使有,也是臨時成立以應付各級各類比賽的需要。
2.對校園文化生活的潛課程作用認識不足
農村中小學的一些教師至今不清楚潛課程這個概念,以為課程就是學科課程和活動課程,實際上這只是顯性課程。相對來講,那些非正式學習的各種教育要素,如師生關系、校風、班風、學風等,這樣一些潛在的教育因素稱為隱性課程,即潛課程。
有些學校的勵志宣傳,實際上是危害學生的心理健康。例如,教學樓門廳前電子顯示屏顯示“距高考(中考)還有××天”,目的是警示學生要抓緊時間,但進入高(中)考復習階段的學生精神上已是高度緊張了,如果我們不去給他們創造一個寬松的課余活動氣氛,消除一下他們的心理障礙,反而制造出一種緊張的氣氛,學生會有怎樣的心理體驗?還有許多雷人標語:“考過高富帥,戰勝官二代” “要成功,先發瘋,下定決心往前沖”“提高一分,干掉千人”“只要學不死,就往死里學”等等。這些“語不驚人死不休”的勵志口號,本意是要喚醒學生們忘我奮斗的自覺性,但悲壯殘酷的內容,在一定程度上誤導了學生、家長、社會對學校教育作用的認識,給教育帶來負面影響。
3.農村文化消費意識不強,群眾文化生活貧乏
有調查顯示:農民對電視的依賴程度達到了92.3%,家庭訂閱報刊雜志的不到2%,一天中不看報、不讀書的占95%,不上網的占73%,超過一半的受訪農民年文化消費在200元以下,許多農民空余時間大部分是在牌桌上度過。可見,看電視、打牌等娛樂活動是村民們主要的休閑方式,看書讀報的村民極少;此外壽辰、婚喪嫁娶等傳統的鄉村文化,存在攀比之風,大操大辦,鋪張浪費,比比皆是;建起的農家書屋,很大程度上還沒顯示出應有的作用;因地理環境等多種原因,造成鄉村沒辦法組織開展健康有趣的文化活動,喜愛唱歌跳舞的村民,沒有發揮的舞臺。受傳統消費觀念影響,多數群眾在經濟支出中存在“量入為出”和“無債一身輕”的消費觀念,在文化娛樂方面消費比例低,有錢寧愿儲蓄,一生的花費主要集中在建房、婚喪嫁娶、子女上學和看病就醫等幾件大事上,而不愿花錢購買報刊、書籍和用于其他文化娛樂,認為能夠吃飽穿暖就行了,不追求文化生活。
4.校園文化建設開放性不足
大多數農村中小學校考慮到安全因素,實行封閉式管理,按照傳統的思維,構筑封閉的校園文化體系,政府花費巨資裝備的網絡、科技實驗設備、圖書資料、文體設施等,沒有充分發揮應有作用,有的束之高閣,很少有人光顧。
二、構建校、鄉、村整合的開放型文化體系
1.要重視校園文化的生存環境
在教育教學督導評估中,不僅要對非統考課程的課時安排進行督查,還要隨機抽查學生對非統考課程知識的掌握與理解,杜絕以統考、中(高)考成績論英雄。在優秀校園文化的建設中,改變以往重智輕德現象,使團隊活動的時間、經費等擺上學校重要議事日程。
2.切合實際,有效創新,彰顯校園文化特色
我們在校園文化建設過程中,既要從本地實際出發,挖掘具有地方特色的教育資源,傳承優秀鄉村文化,提升校園文化內涵,豐富校園文化的具體表現形式,引導學生了解家鄉、認識家鄉,培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉的感情;又要充分利用本地資源,為校園文化建設開拓新的思路和途徑,突出“以人為本”的理念,以實現師生的共同發展為目標,打造獨特的育人文化環境,培養學生的人生智慧。
校園文化既有共性的一面,也應有其鮮明的個性特征,校園文化建設要力戒片面性,不能急于求成,搞一刀切,按一個模式、一個標準,把校園搞得千校一式、千園一面;要注重傳承自己特有的優秀校園文化、地方文化、民俗文化。
3.加強校園文化建設,推進社會主義精神文明建設
加強農村中小學校園文化建設過程中,要爭取社會各方面的支持和積極參與,吸引家長和熱心中小學教育的各界人士參與到校園文化的建設中來。
在學生中開展青年志愿者活動和社會實踐、社會調查活動,一可以增強學生的社會實踐能力,二為學生們提供深入了解國情、民情、社情的機會,三是建立一系列具有多層次、多樣性、時代性、前瞻性的活動機制。
在校園文化建設中,農村中小學應積極參與傳承、開發具有民族傳統和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目,各級政府及相關部門應大力支持農村中小學開展戲曲、雜技、花燈、龍舟等民間藝術和民俗表演項目人才的培育,為實施鄉村特色文化品牌戰略,培育一批文化名鎮、名村、名園提供有生力量。
(作者單位:江西省樟樹市洋湖鄉晏梁小學)
責任編輯:胡波波