郝君
摘 要:本文從文本細讀的特征入手,結合教學實踐,簡要探索文本細讀的基本策略方法。
關鍵詞:文本細讀;虛詞拓展;標點完善;以點帶面;利用補白;虛實結合
文本細讀,是一件于師于生都有利的事情。于師,在于深入教材,研究教材,更有利于教師的專業發展;于生則能在老師的引導下走進教材,領略語文的神奇魅力。其主要特征有:第一,細讀姿態的多元性。文本細讀,主張作者崇拜、文本崇拜、讀者崇拜等多種姿態的和平共處。第二,細讀指向的言語性。文本細讀,就是教師對文本言語的細讀,從字、詞、句等言語材料的釋讀入手,細致分析言語的表達手法、修辭手法,層層解剖言語內在的組織結構,全力開掘言語的多側面內涵。第三,細讀結論的兼容性。文本細讀,既是一個接受的過程,也是一個發現的過程。教師在文本細讀時,既要消化吸收、整理評判他人對文本的種種見解和觀點,更要關注珍視、歸納梳理自己對文本的獨特感悟和發現。第四,細讀經驗的共享性。文本細讀,讀對教師而言是一種雙重收獲,他既收獲言語解讀的意義、意味和意蘊,也收獲細讀言語的經驗、情緒和感受。這些通過教師親歷親為得來的細讀經驗,對閱讀教學來說,無疑是一筆寶貴的課程財富。那么本文主要淺析文本細讀的具體而常見的方法:
第一,根據虛詞深入拓展文本資源。
在語文教學中,我們常常重視某些實詞的使用,也常常分析某些實詞的作用和表達效果,這誠然不錯。但是語文教師,不該僅僅著眼于實詞。某些虛詞的使用往往能超出我們的預測,在文本中起著非常重要的作用。如果我們把這些詞語忽略了,對學生我們是一種損失,對教材我們是一種遺憾,對我們自己則是一種耽擱,耽擱了我們業務的提高,耽擱我們自身的成長。反之如果我們能處處留心,有一雙善于觀察的眼睛,有一副敏于分析的頭腦,則往往能于細微處見奇絕,于平凡中見高深。如莫泊桑的《項鏈》一開始就出現這樣一個句子:她也是一個美麗的姑娘。為什么一開始作者就用了一個“也”字。倘若我們不留神,可能也就過去了,可是我們仔細分析,就不難深入發現一些我們平時沒有發現的美麗,這一個“也”寓意深厚相當深厚:主人公馬蒂爾德是一個美麗的姑娘,但她的美麗不同于其他姑娘的美麗,其他姑娘可以憑借自己的美麗外表步入高層社會,而她只是一位普通的小人物。她空有美貌、學識,就因為生活在一般家庭,只能嫁給一個小職員。原來美麗姑娘應該擁有的一切她都無法擁有。平靜、無聊、孤獨、寂寞的生活只能使她在閑暇時常常做些美夢。雖然“在婦女,美麗、豐韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優美的姿質,溫柔的性情,就是她們惟一的資格。”她也無可奈何,高雅和奢華的生活似乎離她很遠很遠……這樣一個“也”字,一個司空見慣的虛詞就會幫我們很好的理解主人公的內心世界,為下文寫她“做新衣”,“借項鏈”埋下了伏筆。再如蘇軾的《記承天寺夜游》的末句:但少閑人如吾兩人者耳。該句中的語氣詞“耳”,如我們只是理解為“罷了”,也未嘗不可,但是我們如果深入思考,就會發現這里怎一個“罷了”了得?這里的“罷了”是一種嘆息,是一種無奈,是一種哀婉的傾訴。結合前面的“閑人”,我們就會覺得此時的蘇軾,是一個自我揶揄的蘇軾,是一個超凡脫俗而又充滿難言之隱的蘇軾,這里的蘇軾是一個身穿喜悅的外衣,而內心無比酸楚的蘇軾。盡管那天月色優美,但皎潔的月光又怎能洗去他的痛苦、他的落寞、他的惆悵……無疑,理解了這些虛詞,我們就無形中拓展了文本的資源,豐厚了文本的內容。
第二,根據標點合理完善文本資源。
有時文本中一個小小的標點能夠起到重大的作用,我們可以根據標點深入文本,走進作者,走進主人公的內心世界。我們知道魯迅先生是文學大師,他的不少文章都是標點運用的典范。如《故鄉》中眾所周知的省略號,我們先來看看少年閏土的語言,其中語言描寫共有第18、21、23、26、28段等5個地方,除第21段外,其余4段的結尾都有一個省略號。作者為刻畫少年閏土性格的需要而多次使用省略號卻是勿庸置疑。一般認為,這4個省略號的作用是一樣的,都是用來表示閏土說的話非常多,表現了少年閏土說話滔滔不絕,對生活充滿了熱情。這里我們仿佛看到一個活潑可愛,伶牙俐齒的小少年,他心中用無窮無盡的稀奇的事說也說不完,這些新鮮的帶有鄉間濃郁氣息的事件是生活在城鎮中的“我”聞所未聞,見所未見的,讓“我”感到十分新奇。這里的省略號,是無窮無盡,是滔滔不絕,是小英雄的活潑開朗和見多識廣。中年時的閏土的語言作者也用了大量的省略號,但這些省略號,把閏土生活的艱辛,心理的矛盾,世事的滄桑,無奈的悲苦淋漓盡致地展現出來了。這時的閏土說話吞吞吐吐,欲言又止,斷斷續續。一個遲鈍、麻木、落后的木偶人形象便躍然紙上。這幾處省略號,很有內容可挖,只要我們根據文本的提示,上鉤下聯,一定能合理補充很多內容,就可以合理完善文本的資源。
第三,利用補白廣泛挖掘文本資源。
眾所周知,留白就是在作品中留下相應的空白。文學上亦多有“不著一字,而形神俱備”、“無聲勝有聲”等強調留白的效果,那么補白就是就是在教學中利用文本的空白點或生發點,引導學生依據課文內容,結合生活體驗,展開想象,合理地補上內容的空白、情感的空白以及意境的空白。記得小學二年級有一篇文章《畫家和牧童》,把戴崧的謙虛好學、勇于承認錯誤的崇高品質放在了一個特定的場景中,讓學生通過人物的對話去體會,并在朗讀品悟和想象中讓人物的形象在學生的頭腦中逐漸豐滿起來。有個老師抓住了文本的這些特點,對教材進行了補白,深入挖掘。下面的案例也許能給我們以深刻的啟示。
師:當小牧童指出戴崧的畫的錯誤時,周圍的人是怎么想的呢?
生:大家想,區區一個小牧童怎么可能找出畫家的錯呢!肯定是他看花眼了!
生:畫家畫得這么好,牧童怎么可能知道他哪里畫錯了呢!而且一個小小的牧童,肯定是在這兒胡鬧!
……
師:當戴崧聽完牧童的批評后,他又怎么想呢?
生:戴崧可能在想,反正每個人都有缺點,聽一聽也許對自己作畫真的有用呢。
生:戴崧一定在想,連牧童都知道兩牛相斗的時候,尾巴是夾在后腿中間的,而自己卻把它畫得翹起來,真是慚愧啊!
生:戴崧在想,自己的知識還不如小牧童,以后作畫的時候,一定要仔細觀察。
……
師:戴崧承認了自己的錯誤之后,周圍的人又是怎么想的呢?
生:每個人都有優缺點,大畫家也不例外。
生:戴崧是一個虛心接受別人意見的人。(板書:虛心)
師:是的,人都是有缺點的,關鍵是要學會虛心接受他人的意見。
在教學時,這位老師抓住文本內容的空白進行補白想象,這樣既為學生感悟課文進行了服務,也為培養學生的理解能力提供了一種科學的方法。
總之,在語文教學中,教師充分引領學生發現空白,填補空白,能縮短學生與文本的時空距離和心理距離,從而排除閱讀障礙,使學生深入文章的內核,正確透徹地理解文章的內涵,為學生營造自由想象的氛圍,挖掘學生的創新潛能,激發學生的創新思維,使之閃現智慧的火花。可以說,“補白”是文本解讀的一個獨特的視野,是文本解讀的一個永不枯竭的源泉,補白式文本解讀能給學生打開一個五彩繽紛的世界!
第四,虛實結合系統分析文本資源。
所謂”虛”就是指作者想象出來或由某物聯想到的,即不存在的事物,而”實”就是指實物,實景等,即實際存在的事物,將這二者通過一定的手法結合在一起來描寫事物的方法叫做虛實結合。我認為,眼見為實,心想為虛;已然為實,未然為虛;身臨其境,仰觀俯察為實,思接千載,視通萬里為虛。例如:宗璞的《紫藤蘿瀑布》的第七節,由前文的眼前實景過渡到作者的思考,說明在奔流不息的生命長河中,挫折、磨難不過是一朵小小的浪花。它是生命中,一段小小的插曲,增加了生命的美麗和充實,但不會阻礙生命長河不息的流動。文章用了一個拈連句,巧妙地完成了由描繪到抒情、議論的自然過渡。“這一條紫藤蘿瀑布,不只在我眼前,也在我心上緩緩流過,流著流著,它帶走了這些時,一直壓在我心上的焦慮和悲痛,那是關于生死謎手足情的。”第八節,插入的一段對十多年前,家鄉的另一株紫藤蘿花不幸遭遇的回憶,與眼前盛開的紫藤蘿花形成了強烈、鮮明的對比。于是水到渠成,引出第十節的心靈感悟:說明生命的長河不會永遠風平浪靜。以花喻人,以人喻事,以事明理。同時,很自然引出一種質樸、達觀的人生哲理——花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。這是對生命底蘊和意義的形象闡釋,也是一種飽經患難之后,重新堅定起來的,積極健康的人生信念,也是本文的主旨所在。清朝唐彪在《讀書作文譜》中說得很精辟:“文章非實不足以闡發義理,非虛不足以搖曳神情,故虛實常宜相濟也。”不難看出,虛實結合是文學創作的一個基本原則,也是系統分析文本的主要方法。
文本細讀是一項系統的工程,需要我們一線教師慎思之,篤行之。文本細讀在于一個“細”字,從平常處見到不平常,從一般處發現不一般,于無聲處也能聽驚雷。只要我們在教學活動中,能夠有這種思想,這種意識,文本細讀就一定能開出絢麗的花,結出甜美的果。受益的將不僅僅是我們教師本身,更有千千萬萬的學子。我們的語文課堂也會因此而變得語文味十足,變得精彩十足……