思維導(dǎo)圖在傳記閱讀中的運(yùn)用

蘇曉丹

摘 要： 本文針對(duì)目前高中生在傳記閱讀中出現(xiàn)的問題，引入思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法，并以2016年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ出現(xiàn)的傳記閱讀《吳文俊的數(shù)學(xué)世界》為例，具體說明思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法在傳記閱讀中如何運(yùn)用，希望能夠給廣大教育工作者提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法；高中語文；傳記閱讀

中圖分類號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）14-0278-02

在高中的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常有學(xué)生反映，不知道怎么學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，讀的時(shí)候模模糊糊，似懂非懂，答題的時(shí)候機(jī)械地尋找題目的答案，一點(diǎn)把握都沒有，做完題，往往把剛剛讀的文章忘得一干二凈，做了大量的練習(xí)，成績(jī)卻不見起色。這些學(xué)生往往都是語文學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，閱讀量少，缺少分析能力。此外，受電視、手機(jī)等電子產(chǎn)品的影響，部分學(xué)生的專注力較差。為解決上述問題，筆者在過去兩年嘗試在傳記閱讀中引入思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法，旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀專注力，提高學(xué)生的閱讀理解能力。

一、關(guān)于思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法

20世紀(jì)60年代英國(guó)心理學(xué)家東尼·博贊在達(dá)·芬奇的筆記中發(fā)現(xiàn)了達(dá)·芬奇擁有超級(jí)頭腦的秘密所在，在此基礎(chǔ)上提出思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法。思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法側(cè)重于思維模式的訓(xùn)練和思路的整理，它是一種發(fā)散性的思維方法，其遵循的中心到四周的思維模式與我們大腦生理結(jié)構(gòu)一致。它的核心思想，是重視中心與四周之間的聯(lián)系，利用圖式結(jié)構(gòu)來梳理這些聯(lián)系，構(gòu)造一個(gè)完整的體系。

傳記是記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體，在近幾年的高考中出現(xiàn)的頻率頗高。根據(jù)2017年高考考試大綱的要求，高考對(duì)傳記的考查主要把握文章結(jié)構(gòu)，篩選并整合文中的信息，探討作者的寫作意圖等。要解答這些題目，必須先把握傳主的人生經(jīng)歷，把握傳主的形象特點(diǎn)與典型事例之間的關(guān)系，再由此層層深入，分析其他問題。

基于這一點(diǎn)，利用思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法閱讀傳記，主要先掌握以下三點(diǎn)：瀏覽文章，找出傳記中的關(guān)鍵人物、關(guān)鍵詞；在閱讀過程中逐級(jí)擴(kuò)散，把相關(guān)的材料補(bǔ)充在繪制的思維導(dǎo)圖中；逐級(jí)思考材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，思考作者運(yùn)用這些材料的目的。在傳記閱讀中繪制思維導(dǎo)圖的過程，實(shí)際上就是運(yùn)用思維想象，將文本材料轉(zhuǎn)換為思維導(dǎo)圖，是學(xué)生主動(dòng)閱讀文本理解文本的過程。

二、思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法在傳記閱讀中的運(yùn)用

下面我按照以上三點(diǎn)，以2016年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ出現(xiàn)的傳記閱讀《吳文俊的數(shù)學(xué)世界》為例，說明思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法在傳記閱讀中如何運(yùn)用，希望能夠給廣大教育工作者一些借鑒。

按照思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法，第一步是尋找傳記中的關(guān)鍵人物、關(guān)鍵詞，作為思維導(dǎo)圖的中心，一般題目即是關(guān)鍵人物和關(guān)鍵詞的組合，“吳文俊”“數(shù)學(xué)世界”。

第二步是在閱讀過程中逐級(jí)擴(kuò)散，引導(dǎo)學(xué)生找出每一段跟“數(shù)學(xué)世界”相關(guān)的主要信息點(diǎn)，并把相關(guān)的信息點(diǎn)補(bǔ)充在繪制的思維導(dǎo)圖中。

比如第一段，學(xué)生會(huì)找到信息點(diǎn)，“教物理的趙貽經(jīng)老師力薦他入數(shù)學(xué)系”“教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑，使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力”；

第二段的主要信息點(diǎn)則是“數(shù)學(xué)教員”“數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員”；

第三段到第六段的主要信息點(diǎn)分別是“數(shù)學(xué)思維”“他認(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式”“興趣廣泛”“在他看來，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的”。

這些主要的信息點(diǎn)，其實(shí)就是每一段的中心意思。提取關(guān)鍵詞，把不用方向的關(guān)鍵詞放在不同的支線，繪制成一個(gè)初步的思維導(dǎo)圖（見圖1）。在這個(gè)初步圖中，我們已經(jīng)可以看出這篇傳記主要講吳文俊的數(shù)學(xué)世界，興趣廣泛及他對(duì)學(xué)術(shù)生命的看法，文章的重點(diǎn)是跟數(shù)學(xué)世界相關(guān)的，吳文俊怎么走上數(shù)學(xué)之路及他的數(shù)學(xué)思維。

接下來是在每一個(gè)段落中繼續(xù)尋找信息點(diǎn)，如第二段中其他信息點(diǎn)是介紹吳文俊做數(shù)學(xué)研究的特點(diǎn)“一下子就能抓住核心問題”“極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)”“他的研究受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分”“使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明，都可以由計(jì)算機(jī)來完成”。第三段的其他信息點(diǎn)是具體地介紹“數(shù)學(xué)思維”是“由參考借鑒到獨(dú)立思考（創(chuàng)新）”，舉例“他運(yùn)用機(jī)械化思想來考察數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面，并建立了新的模式”。第四段的例子是“奧數(shù)”……此外，還要關(guān)注到相關(guān)鏈接的信息點(diǎn)。把這些信息點(diǎn)補(bǔ)充到繪制的思維導(dǎo)圖中并思考作者運(yùn)用這些材料的目的。隨著思維導(dǎo)圖的逐步完善，學(xué)生對(duì)文章的理解也更加深刻。（完成的思維導(dǎo)圖見圖2）

繪制思維導(dǎo)圖也有利于學(xué)生在答題的時(shí)候快速找到相應(yīng)的答案。如《吳文俊的數(shù)學(xué)世界》的問題“吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果？”學(xué)生就可以根據(jù)思維導(dǎo)圖，快速鎖定原因應(yīng)該與“他走進(jìn)數(shù)學(xué)世界的原因，他為何能從數(shù)學(xué)教員成為研究員，他的數(shù)學(xué)思維”相關(guān)，由此作答。

繪制思維導(dǎo)圖需要不少時(shí)間，特別是剛開始接觸思維導(dǎo)圖的時(shí)候，因此可能有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為這樣操作太浪費(fèi)時(shí)間，認(rèn)為考試的時(shí)候根本沒有時(shí)間做這件事，因此不愿意去嘗試。其實(shí)繪制思維導(dǎo)圖只是一個(gè)手段，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種良好的思維模式，讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候更加主動(dòng)。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣按照這樣的模式去思考，在考試的時(shí)候就能夠快速找出每一段的信息點(diǎn)，也會(huì)下意識(shí)按照繪制思維導(dǎo)圖的習(xí)慣去思考信息點(diǎn)之間的聯(lián)系及作者選擇這些材料的目的，并在答題的時(shí)候快速形成答題思路。

三、總結(jié)

在繪制思維導(dǎo)圖的過程中，學(xué)生不得不主動(dòng)去思考段與段之間各信息點(diǎn)的聯(lián)系，文段內(nèi)信息點(diǎn)之間的聯(lián)系，一步步走進(jìn)文本；其次，學(xué)生尋找主要信息點(diǎn)，梳理文本思路的過程，也是提高總結(jié)歸納能力，提高閱讀理解能力，培養(yǎng)發(fā)散思維的過程；最后，繪制思維導(dǎo)圖還有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在這樣一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會(huì)不斷有新的理解，新的思考，也能感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

注釋：

①李曉鵬.中學(xué)生思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2014：65.