蔡蒙潁
生活中充滿了智慧,充滿了哲理,哲學就在我們生活中。哲學的智慧產生于人類的實踐活動,也在自覺或不自覺地對我們的思想、行動產生著影響。比如我們平時所聽的歌曲中就蘊含著深刻的哲理。下面就給大家介紹幾首歌曲,讓我們一起來分析歌詞,體味哲學原理。
《光陰的故事》
春天的花開秋天的風,以及冬天的落陽,憂郁的青春年少的我,曾經無知的這么想,風車在四季輪回的歌里,它天天地流轉,風花雪月的詩句里,我在年年的成長,流水它帶走光陰的故事,改變了一個人,就在那多愁善感而初次等待的青春。發黃的相片,古老的信以及褪色的圣誕卡,年輕時為你寫的歌,恐怕你早已忘了吧,過去的誓言就象那課本里繽紛的書簽,刻劃著多少美麗的詩,可是終究是一陣煙,流水它帶走光陰的故事,改變了兩個人,就在那多愁善感而初次流淚的青春。遙遠的路程,昨日的夢,以及遠去的笑聲,再次的見面我們又歷經了多少的路程,不再是舊日熟悉的我,有著舊日狂熱的夢,也不是舊日熟悉的你,有著依然的笑容,流水它帶走光陰的故事,改變了我們,就在那多愁善感而初次回憶的青春。
評析:事物都是運動變化的,所謂運動是指宇宙間一切變化和過程,是永恒的,無條件的,絕對的,是物質的存在方式和根本屬性,離開了運動,事物就不會存在。自然界、人類社會和人的思維都是運動變化的。馬克思主義哲學認為整個世界是絕對運動與相對靜止的統一。人在旅程,可以感覺,光陰的腳步是如此的清晰,每走一步都會成為記憶。少年的時光,少年的心情,似箭的光陰,似水的往昔,靜靜地想,一切還是如此的近,一切還是如此的真切。
《陽光總在風雨后》
人生路上甜苦和喜憂,愿與你分擔所有,難免曾經跌到和等候,要勇敢的抬頭,誰愿藏躲在避風的港口,寧有波濤洶涌的自由,愿是你心中燈塔的守候,在迷霧中讓你看透。陽光總在風雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中,陽光總在風雨后,請相信有彩虹,風風雨雨都接受,我一直會在你的左右,陽光總在風雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中,陽光總在風雨后,請相信有彩虹,風風雨雨都接受,我一直會在你的左右,風風雨雨都接受,我一直會在你的左右。
評析:事物發展總是前進性和曲折性的統一,事物發展的方向總是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。這就要求我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,熱情支持和悉心呵護新事物的成長;又要做好充分的思想準備,不斷克服前進路上的各種困難,勇敢的接受挫折與考驗。人的一生說長不長,說短不短,總是要經歷這樣那樣或如意或不如意的事情,我們要學會勇敢面對挫折與考驗,相信通過自己的努力克服各種困難,相信風雨之后必定有彩虹!
《愚公移山》
聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行,憑著是一身肝膽,講起來不是那奇聞,談起來不是笑談。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,面對著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行,憑著是一身肝膽,講起來不是那奇聞,談起來不是笑談。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,面對著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆。
評析:任何事物的發展都必須首先從量變開始,沒有一定程度的量的積累,就不可能有事物性質的變化。事物的量變只有達到一定程度時,才會引起質變,才能實現事物的飛躍和發展。愚公移山反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說明了要克服困難就必須下定決心,堅持不懈的道理。也告訴我們認定一個目標,是完成一個事業的起點。有決心和信心,向著目標矢志不渝地努力工作,定能達到目標。
《世界需要熱心腸》
一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,為了大家都幸福,世界需要熱心腸。人生的道路多曲折,人生道路又漫長,誰也難免碰到險阻,誰也難免遇到憂傷,只要你我熱情相擁,懦夫也會變成金剛,只要你我熱情相擁,懦夫也會變成金剛。一句知心的話語,也許勝過萬鈞雷霆,一聲親切的呼喚,能有起死回生的力量。干旱的土地需要泉水,幼小禾苗需要太陽,為了一切都美好,世界需要熱心腸。只要你我熱情相擁,懦夫也會變成金剛,只要你我熱情相擁,懦夫也會變成金剛。
評析:聯系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯系之中,沒有任何事物是孤立存在的。這就要求我們要處理好整體和部分之間的關系,要重視局部的作用,搞好局部,用局部的作用推動整體的發展。一個好漢并不只是靠自身的力量而成功的,他的背后還有三個幫;一個人的力量是單薄的,但懂得利用三個幫的作用,那么成為好漢的日子也就不遠了。我們生活在這個世界上是需要互相幫助的,今天我有困難你幫助我,明天你有困難我幫助你,這樣我們的生活才會變得更加和諧、溫馨。
(作者單位:安徽省潁上縣第一中學)