《論語》中的養生智慧

褚倍　陸衛明

孔子是我國著名的思想家、教育家、儒學派創始人，在經濟落后、社會動亂的春秋戰國時期，他活到73歲，可謂高壽之人。其長壽之道在《論語》中亦有所涉及，概括起來有五個字：仁、樂、食、節、戒。

仁 仁是《論語》的核心思想，“仁者愛人”包括對親人、朋友、眾生的愛。一個心中充滿大愛的人，內心必然是光明的。中國古代養生學有言：“內明而外治”，指的是一個人內心光明，那么外在不利因素很難侵害他。同時，仁愛又是雙向的，“愛人者，人恒愛之”。孔子一生倡導并踐行著“老者安之，朋友信之，少者懷之”的人生理想，這必然為他營造出良好的人際關系。“德不孤，必有鄰”，和諧的人際交往，讓人充滿幸福感，進而推遲衰老。

樂 孔子雖生逢“滔滔者天下皆是也”之亂世，又常懷濟世救民的“百世之憂”，但觀其一生，他的生活態度積極樂觀、奮發向上。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”意思是，吃著粗茶淡飯，挽起胳膊當枕頭，悠然而睡，自得其樂、從養生學角度來看，保持積極樂觀的人生態度，對身心健康至關重要。臨床研究發現，很多疾病都與情緒波動、心情抑郁等有關，老年人更要保持心態平和，遇事不爭不搶、不急不躁，用樂觀豁達的態度過晚年。

食 孔子對飲食極為講究，《論語》中亦有記載：“食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚

餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。食飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。”孔子認為，要防止病從口入，首先要從顏色、氣味、形狀等方面細心鑒別食物是否變質，不吃腐敗、陳餿的飯菜酒食。其次，還要講究烹飪技巧，用調料盡可能地將飯菜做得鮮美可口，以增進食欲。

節 就是生活要有節制。保持生活中各方面的平衡，不走極端。如情緒上“樂而不淫，哀而不傷。”飲食上“肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。”既吃肉可以，但不要多吃；盡管酒量很大，但也不要喝醉。總之，不得暴飲暴食。

戒 即養生要有所禁忌。孔子對人生各個階段的生理、心理特點也很有研究，他不但能透視到人性的弱點，而且還能深刻地揭示如何克服和戰勝人性弱點。子曰：“君子有三戒，少之時，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”即青少年時期，由于發育不成熟，不能迷花戀蝶。中年時，是氣剛任性、好勝善斗的年齡，所以應平心靜氣，和諧寬容。老年時，體力已經虛弱，不要再竭力追求名譽、地位和金錢。如果貪婪無度，挖空心思地謀取個人利益，就會大傷元氣，損身折壽。

《論語》是一部智慧的寶典求知者、求智者、求至者、求質者，都能在其中找到自己的答案。

（王殿芝薦自《中國老年報》2015年6月23日）”