關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的探討

孫鳳琴

【摘要】中學(xué)階段學(xué)生處于人生的叛逆期，也是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此語(yǔ)文教學(xué)必須將德育放在教學(xué)重點(diǎn)的首要位置。我國(guó)《九年義務(wù)教育》相關(guān)規(guī)定指出：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。”德乃立身之本，教會(huì)學(xué)生做人，幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，是每一位中學(xué)語(yǔ)文老師的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 教學(xué) 德育

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）19-0046-01

語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅僅在于教會(huì)學(xué)生識(shí)文斷字，不僅僅在于當(dāng)做人們交流的工具，它的真正意義在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，培養(yǎng)健全的人格，學(xué)會(huì)如何做人。近些年社會(huì)上00后出現(xiàn)的一些不良行為深為詬病，各種負(fù)面評(píng)價(jià)在網(wǎng)絡(luò)上、現(xiàn)實(shí)中鋪天蓋地，在這一形勢(shì)下，加強(qiáng)中學(xué)生的品德教育成為社會(huì)各界人士關(guān)于青少年問(wèn)題關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢？

一、教子須是以身率先，言傳身教

明代的陸世儀在《思辨錄輯要》中論述教導(dǎo)孩子必須自己帶頭去做，這一道理可以照搬到教學(xué)中去。初中生每日與老師在一起的時(shí)間比和父母在一起的時(shí)間還要長(zhǎng)，老師的一言一行完全被學(xué)生看在眼中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了最直接、最廣泛、最深刻的影響。因此，作為老師，作為一名經(jīng)常給學(xué)生講解道德問(wèn)題的語(yǔ)文老師首先應(yīng)該完善自己的人格體系，在與學(xué)生相處的時(shí)間中讓自己舉手投足之間所透露出來(lái)的良好習(xí)慣與品質(zhì)在無(wú)形之中感染和影響學(xué)生。

無(wú)聲的教育更能滲透學(xué)生的靈魂，太過(guò)刻意的向?qū)W生注入道德教育思想反而會(huì)適得其反。尤其是身兼重任的班主任兼語(yǔ)文老師，對(duì)于學(xué)生的道德教育更加關(guān)注，那么就更加要學(xué)會(huì)在毫無(wú)知覺(jué)的情況下將正確的思想觀念灌輸給學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生追求真、善、美，指導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好的社會(huì)公德、法紀(jì)觀念和科學(xué)的世界觀。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中感悟道德

無(wú)論是從文學(xué)角度來(lái)講還是從思想深度方面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教材所選取的課文都具有很強(qiáng)的教育性，每一篇課文深入學(xué)習(xí)之后學(xué)生都可以從中感悟到一定的人生道理。例如胡適先生所寫(xiě)的《我的母親》用一些平常小事來(lái)緩緩訴說(shuō)自己與母親之間的親情，魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》通過(guò)回憶表達(dá)了他們之間的友情與師生之情，除此之外還有很多文章表達(dá)對(duì)了大自然的熱愛(ài)、敬畏之情，對(duì)祖國(guó)赤膽忠心之情，對(duì)藝術(shù)追求狂熱之情等等。這些情感對(duì)于心理尚且十分不成熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)幫助其思想成長(zhǎng)起著重要的導(dǎo)向作用。老師在語(yǔ)文課堂上講解這些課文的時(shí)候要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抓住道德教育的切入點(diǎn)，動(dòng)之以情曉之以理，精心巧妙的引導(dǎo)學(xué)生感悟課文中所描寫(xiě)的情感世界，在潛移默化之中受到德育的美好與熏陶。

三、讓寫(xiě)作成為表達(dá)思想的習(xí)慣之一

由于耐心、毅力和知識(shí)閱歷的欠缺，中學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中最討厭的就是寫(xiě)作，但是作文卻可以反應(yīng)學(xué)生最真實(shí)的思想狀況。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，讓寫(xiě)作成為學(xué)生表達(dá)思想方式的習(xí)慣對(duì)于道德教育具有重要意義。

學(xué)生寫(xiě)作素材來(lái)源于生活和閱讀，老師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析思考能力，然后充分挖掘?qū)W生的內(nèi)心世界，用文字去表達(dá)自己的經(jīng)歷感悟。通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟生活，幫助學(xué)生形成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的積極向上的思想，能夠分清什么是真善美，什么是假丑惡，能夠建立正確的審美價(jià)值觀。

四、豐富課上課下實(shí)踐活動(dòng)

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門課程、做任何一件事情的源動(dòng)力，正如人們常說(shuō)的那句話：“興趣是最好的老師。”語(yǔ)文又是一門十分人性化的學(xué)科，生活處處皆語(yǔ)文，語(yǔ)文老師在教學(xué)和教育的過(guò)程中不能局限于課堂。開(kāi)展豐富多彩的課堂活動(dòng)和課下社會(huì)實(shí)踐，可以達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。

語(yǔ)文課堂可以組織很多有趣的活動(dòng)，比如文化常識(shí)競(jìng)賽、課文背誦競(jìng)賽、課文情景表演等等。通過(guò)一系列豐富多彩的課堂活動(dòng)，課堂氛圍活躍了，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣也提高了。與此同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行課堂活動(dòng)的時(shí)候，可以鍛煉自己的膽量與勇氣，同時(shí)形成良好的團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的意識(shí)。

學(xué)生的課下活動(dòng)也可以很精彩。上面提到讓寫(xiě)作成為學(xué)生表達(dá)思想的習(xí)慣之一，生活是學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作素材的最好來(lái)源，也是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的最佳途徑。但是生活不缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣的道理生活不缺少德育而是學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)它的意識(shí)，這就需要語(yǔ)文老師加以引導(dǎo)和指示。老師在向?qū)W生布置課下實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候要注意兩點(diǎn)，第一讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，關(guān)注生活中的細(xì)枝末節(jié)；第二，用眼睛看生活，用心去體會(huì)生活。能夠從家庭趣事、社會(huì)見(jiàn)聞、日常交流、自然觀光中理解并懂得如何對(duì)待親情、友情、愛(ài)情和對(duì)自然的崇敬，形成完整的思想感情體系。

總之，德育作為現(xiàn)代社會(huì)主義文明建設(shè)的重要組成部分，一直備受教育行政部門和學(xué)校所重視，初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透必不可少，教書(shū)先育人是學(xué)校的真正意義所在。加強(qiáng)思想道德教育，陶冶學(xué)生道德情操，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中潛移默化的完善人格、凈化心靈，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。