維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術動態切入法分析

凱賽爾·圖爾蓀

摘要：動態切入法是將維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術升華的一種辦法，它通過對維吾爾族賽乃姆舞蹈特定層次、形成的多種因素、對賽乃姆舞蹈進行全面探索、深入研究以及升華等方面進行分析，以達到將維吾爾族賽乃姆舞蹈進行動態切入、意境描繪以及個性上升華的目的。文章針對維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術動態切入法的實用進行分析。

關鍵詞：賽乃姆舞蹈；動態切入法；分析

維吾爾族賽乃姆舞蹈的動作多種多樣，沒有特定的層次，其中包含托帽式、拉裙式等，而其形成的因素多以生活元素為主，在維吾爾族人民開心的時候就會情不自禁搖擺，所以賽乃姆已經成為維吾爾族人民不可或缺的一部分，而文章將動態切入法帶入維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術進行分析，從而實現維吾爾族賽乃姆舞蹈的價值。

一、通過“動態切入法”對維吾爾族賽乃姆舞蹈進行研究

其中動態切入法研究的動態形象包含了維吾爾族賽乃姆舞蹈的歷史發展、溯源、形式介紹、音樂伴奏等多方面的因素。通過這種理論方法可以對找到其背后的文化有所幫助，同樣也是繼承和發展維吾爾族舞蹈文化的推進者。而維吾爾族賽乃姆舞蹈的發展更早是在南疆流傳開來，多用來表現人快樂開心的情緒，接著舞蹈來表達出來，是維吾爾族舞蹈重要的組成部分，隨著維吾爾族賽乃姆舞蹈的持續發展，已經在各地區形成不同的賽乃姆舞蹈，而且其演奏的方式以舞蹈者的情緒發展相適，可以自由的表現，而且可以獨舞、雙人舞或者集體舞（如圖一、二、三所示），不受形式的拘泥約束，并且在音樂伴奏的過程中多以手鼓掌握其速度，從而影響著人心【1】。所以通過動態切入法，可以了解舞蹈文化因素，為維吾爾族賽乃姆舞蹈的理論發展奠定堅實的基礎，促進其被更多人接受。

圖一：單人獨舞

圖二：雙人對舞

圖三：集體賽乃姆舞

二、運用動態切入法升華維吾爾族賽乃姆舞蹈

通過動態切入法在維吾爾族賽乃姆舞蹈中的運用，可以從多方面更加了解維吾爾族賽乃姆舞蹈的文化信息，結合信息以及各種學術對維吾爾族賽乃姆舞蹈進行深入的研究，進而升華維吾爾族賽乃姆舞蹈的精髓【2】。比方說，新疆維吾爾族的賽乃姆舞蹈多以移頸、繞腕、翻腕、側腰、踢、跺等動作表現自己的情感，當表演進行到高潮的地方售后，舞者單膝跪地，雙手中右手在頭上方繞腕，左手輕放于左邊膝蓋上，2慢3快的移頸，通過這些動作來表現舞者開心的心情。而動態切入法的運用可以將維吾爾族人民平時的生活習慣、狀態等都加以整合，以此來增加賽乃姆舞蹈更多的表現方式，反映更多的維吾爾族人們熱情、奔放、開朗的個性，借此弘揚維吾爾族人們的傳統美德，加深維吾爾族文化的精神。

三、通過運用動態切入法可以提升學習者的效率

如今民族舞蹈的教學已經被廣泛的運用在舞蹈教學中，而賽乃姆舞蹈作為維吾爾族一個特色的舞蹈，如何去學好是教學者的難點，因此在這里將運用動態切入法運用到賽乃姆舞蹈教學中，可以更好的提升舞蹈學習者的學習效率【3】。

（一）啟發舞蹈學習者的創新思維

因為動態切入法進行維吾爾族賽乃姆舞蹈的教學，首先可以從動態切入法的創作因素出發，讓學者了解賽乃姆舞蹈的組成因素，了解賽乃姆舞蹈的表達內容，教學者對學者進行形象的比喻進而示范，讓學者在這個過程中在腦海中勾勒出賽乃姆舞蹈，然后進行教學者點評進行升華演繹；其次，可以通過對賽乃姆舞蹈縱橫的探索，進行深入的研究，研究當地人民的特色、文化、地域等差別，以其更直觀整體的對賽乃姆舞蹈的特征進行了解，通過意境的描繪將學者帶入到維吾爾族居住的環境中，通過想象開拓學者的思維和創新能力，將賽乃姆舞蹈發揚光大。

（二）培養學者對賽乃姆舞蹈文化的理解

在教學賽乃姆舞蹈的時候，不僅要教導學者動作，同時需要灌輸學者賽乃姆舞蹈背景文化、生活習俗以及生活服飾特征等等，以此來拓展學生的賽乃姆舞蹈知識面，并借助文化知識的深入，加深賽乃姆舞蹈的學習，就會將動作與文化知識融會貫通，這樣一來，學者在學習賽乃姆舞蹈的時候才能將動作灌入靈魂，使整體舞蹈動作都富有生氣。比方說，當學者要表述的是豐收的喜悅，教學者就需要將學者帶入到一種動態的情境中，使學者成為一個勞動者，通過勞動者的心情的描述，將這種心情融入到賽乃姆舞蹈中，進而使整個賽乃姆舞蹈都充滿靈魂，通過這種動態切入法，使整個賽乃姆舞蹈教學的效率進行提升。

結束語：

綜上所述，將動態切入法運用待賽乃姆舞蹈藝術中，不僅可以使整個賽乃姆舞蹈富含文化知識，而且還促進賽乃姆舞蹈的發展，從中感受維吾爾族人們的熱情；另外還能夠在賽乃姆舞蹈教學中進行運用，提高學者的學習效率。所以將動態切入法帶入維吾爾族賽乃姆舞蹈藝術進行分析，可以實現維吾爾族賽乃姆舞蹈帶給人快樂的價值。

參考文獻：

[1]勾玲.對維吾爾族舞蹈賽乃姆的藝術解析[J].黃河之聲，2014，13：118-119.

[2]聶盼.維吾爾族民間舞蹈——賽乃姆[J].黃河之聲，2014，13：119-120.

[3]艾茵，韓露.感悟“賽乃姆”探究新疆舞[J].文化學刊，2015，04：102-104.