MPAcc職業(yè)倫理教育思路拓展實(shí)踐

李山梅

摘要：會計職業(yè)道德的重要性眾所周知，但會計專業(yè)碩士（MPAcc）的職業(yè)倫理教育內(nèi)容思路急需拓展。本文通過分析當(dāng)前會計職業(yè)倫理教育發(fā)展現(xiàn)狀與教育思路拓展的必要性，探討了解各行業(yè)職業(yè)倫理；重視生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展；重視發(fā)掘中華文化中的財富觀等教育拓展思路；提出面向全體碩士生開展職業(yè)倫理的必修教育，倡導(dǎo)全民共建道德環(huán)境。

關(guān)鍵詞：MPAcc；職業(yè)倫理；研究生教育；中華財富觀

中圖分類號：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）23-0038-02

會計職業(yè)道德的重要性眾所周知，因此《會計職業(yè)道德》也是會計基本從業(yè)資格證必考的科目之一。近年來會計專業(yè)碩士（MPAcc）招生規(guī)模日益擴(kuò)大，如何培養(yǎng)未來各行各業(yè)的中高層財務(wù)人員，如何有效開展職業(yè)倫理教育，是當(dāng)前值得深入探討的話題。

一、我國會計專碩職業(yè)倫理教育發(fā)展現(xiàn)狀

1.會計職業(yè)倫理課普遍缺失。有數(shù)據(jù)顯示，美國高校開展各行業(yè)職業(yè)倫理教育已經(jīng)非常普遍。上世紀(jì)80年代，美國商學(xué)院的倫理教育非常普遍就已達(dá)到90%[2]。當(dāng)前我國高校會計本專科僅有16.3%的學(xué)校開設(shè)了會計職業(yè)道德教育或會計倫理課程，且多為選修課。筆者的調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，除高院校較重視職業(yè)倫理教育之外，普通高校職，甚至一些名校、重點(diǎn)財經(jīng)院校本科階段也無此課程；或曾經(jīng)為必修課，逐步蛻變?yōu)檫x修或?qū)ｎ}講座形式。本科階段的缺失，加之跨專業(yè)的考生，使得到會計專業(yè)碩士（簡稱會計專碩）階段的職業(yè)道德教育更顯重要，然而當(dāng)前針對會計專碩的職業(yè)倫理教育的研究論文屈指可數(shù)，也顯得重視不夠。

2.會計專業(yè)碩士職業(yè)倫理課程發(fā)展歷程。我國會計專碩發(fā)展初期并無職業(yè)倫理課，各校以專題講座、選修課等多種不同形式存在，之后經(jīng)歷了短暫的必修課階段，課程名稱為《商業(yè)倫理與會計職業(yè)道德》，也有部分學(xué)校為《企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德》，內(nèi)容上大同小異；目前MPACC教執(zhí)委將其定位為選修課，課程名稱為《會計職業(yè)道德》。

該課程內(nèi)容并無特別統(tǒng)一規(guī)定，教師可自行設(shè)計，內(nèi)容從課程名字基本一目了然。相比較而言，職業(yè)倫理教育的課程不容易上得精彩，一般被認(rèn)為就是不做假賬。到了碩士生階段，再上此課，很容易產(chǎn)生疲倦感，難以引起足夠重視。會計職業(yè)道德的課程內(nèi)容如不與時俱進(jìn)的拓新和深入，也較難打動學(xué)生。

二、會計專業(yè)碩士職業(yè)倫理教育內(nèi)容拓展

1.會計專業(yè)碩士職業(yè)倫理教育內(nèi)容拓展必要性。會計職業(yè)道德教育是否繼續(xù)“老調(diào)重彈”？會計專業(yè)碩士的培養(yǎng)目標(biāo)決定了其職業(yè)倫理教育需要深入。高校會計碩士培養(yǎng)，與專科、本科培養(yǎng)不同，最終目的不是培養(yǎng)出納或記賬員，或僅僅是熟練操作會計信息系統(tǒng)。這些研究生今后（或已經(jīng)）直接參與到企業(yè)的財務(wù)運(yùn)營，或從事審計、投融資工作，或成為事財務(wù)負(fù)責(zé)人、財務(wù)主管及財務(wù)總監(jiān)，成為企業(yè)總經(jīng)理的左膀右臂；作為今后的（或已經(jīng)是）各行各業(yè)的財務(wù)管理人員，參與中高層經(jīng)營管理工作，需要宏觀的視野，遵守其所在的各行各業(yè)的運(yùn)營倫理規(guī)范，幫助其所在單位開拓新的領(lǐng)域。因此，碩士階段，僅僅教育他們“不做假賬”、“不偷漏國稅”是完全不夠的。對其職業(yè)倫理培養(yǎng)上，應(yīng)是在上述基本職業(yè)倫理基礎(chǔ)上提升和擴(kuò)展，正確認(rèn)識財富觀，樹立社會責(zé)任感。

同時，會計職業(yè)特點(diǎn)要求其對各行業(yè)倫理道德有所了解，需要對整個社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)營有更深入的領(lǐng)悟。

2.會計專業(yè)碩士職業(yè)倫理教育拓展內(nèi)容。會計碩士的培養(yǎng)目標(biāo)以及會計行業(yè)特點(diǎn)，都決定了其職業(yè)倫理教育需要進(jìn)一步深入拓展，除了常有的誠信經(jīng)營、（上市）公司避免財務(wù)舞弊等相關(guān)內(nèi)容之外，具體還可從以下幾方面擴(kuò)展。

第一，從不同行業(yè)入手的案例型倫理教育。會計工作將深入到各行各業(yè)，因此在學(xué)習(xí)階段，需要對各行業(yè)經(jīng)營的倫理、投融資的倫理觀等都有初步的認(rèn)識。因此在會計碩士職業(yè)倫理的教學(xué)中應(yīng)涵蓋不同行業(yè)倫理基礎(chǔ)及案例分析，從而開拓對職業(yè)倫理的理解。本人教學(xué)中曾嘗試案例圍繞民生行業(yè)及工程建設(shè)行業(yè)倫理問題展開，起到較好的效果，亦可讓不同行業(yè)的在職學(xué)生交流其所在行業(yè)倫理問題。

第二，生態(tài)文明背景下的職業(yè)倫理要求。在當(dāng)前重視環(huán)境保護(hù)，資源節(jié)約，重視生態(tài)文明的背景下，擴(kuò)展會計專碩的生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展觀念，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)綠色信貸，綠色金融等政策，才能高瞻遠(yuǎn)矚，在國內(nèi)國際的投融資管理中，游刃有余。

第三，引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)財富觀教育。我國自古就有著豐富財富觀倫理思想和實(shí)踐。以《大學(xué)》為例，提出：“君子愛財，取之有道”，古人并不反對愛財，君子可以愛財，只要通過正經(jīng)的職業(yè)，正常的渠道來取得就可以；再如如何看財富與道德的本末關(guān)系：“德者本也，財者末也”；“財聚則民散，財散則民聚”探究了散財、施財與慳吝與人心的關(guān)系。又如財富在流轉(zhuǎn)過程中的規(guī)律：“貨悖而入者，亦悖而出”，即，如果是不正當(dāng)渠道取得的財富，也將以悖理的方式流走。通過中華財富觀理論與正反案例結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐，年輕學(xué)子都認(rèn)識到修身、齊家、經(jīng)營企業(yè)的一脈相通。中華文化博大精深，值得深入發(fā)掘探討。

三、共建全民道德環(huán)境，減輕財務(wù)人員職業(yè)壓力

會計是“好找工作的職業(yè)”、“越老越吃香”，然而與錢打交道的職業(yè)，風(fēng)險與收益并存。也承受著內(nèi)外并存的壓力與誘惑。在會計的職業(yè)生涯中，遭遇相關(guān)“難題”并不少見。有統(tǒng)計顯示：54%的會計從業(yè)人員會主動指出違反會計職業(yè)道德的行為，84.4%的人認(rèn)為企業(yè)的不道德行為常使他們處于兩難境地。在一些財務(wù)內(nèi)部控制制度不健全的單位，財務(wù)人員承受各種外在的職業(yè)壓力，比如，來自上級或客戶的壓力，幫上司找張發(fā)票報銷一些不太合規(guī)的業(yè)務(wù)，超標(biāo)的送禮、吃飯等，亦有在商業(yè)零售企業(yè)，顧客要求財會人員開出非實(shí)際購買商品的發(fā)票；還有客戶要求的事務(wù)所出具“漂亮”的報表審計報告；或?yàn)楸酒髽I(yè)發(fā)展?fàn)幦】臻g需要盡可能降低稅點(diǎn)、稅基……有的是上司要求辦的，有的是“為了企業(yè)經(jīng)營的需要”，有的是希望留住客戶的。

在教學(xué)中，我曾讓學(xué)生們結(jié)合案例討論：當(dāng)財務(wù)人員遇到外界壓力，甚至可能“丟飯碗”時，你將會如何？學(xué)生們的回答五花八門：有的同學(xué)堅決地表示絕不同流合污，不以惡小而為之；有的同學(xué)認(rèn)為先勸說上司，說明后果嚴(yán)重，實(shí)在不能達(dá)成共識，就辭職，換到正規(guī)守法、制度健全的企業(yè)去工作；也有同學(xué)表示，先是勸說上級，實(shí)在不行就是迫于壓力照上司要求的做，但要說清楚講明白自己的本心是不要做假賬，立場是分明的，這樣做是被迫而為，因而出了問題，自己不承擔(dān)責(zé)任；也有同學(xué)表示，工作這么難找，這種事到處都是，領(lǐng)導(dǎo)上司讓怎么辦就怎么辦吧！違心地做這些事，實(shí)在是難過，昧良心，但又要生存啊！一些學(xué)生表示，實(shí)習(xí)中接觸到一些財務(wù)人員，他們已經(jīng)對這樣的事情見怪不怪，令他們驚訝又擔(dān)憂，也在擔(dān)心自己日后是否也會這樣司空見慣。

當(dāng)然不能一概而論，財務(wù)人員出現(xiàn)問題都是外在環(huán)境壓力造成，受到誘惑的內(nèi)因是主要的。當(dāng)然，個人較難改變大環(huán)境。對此，會計專碩的學(xué)子們無不認(rèn)為：倫理教育除了對職業(yè)者本身教育之外，還應(yīng)涵蓋整個社會，需要整體共建倫理道德環(huán)境。應(yīng)讓全民認(rèn)識到：造假的惡性循環(huán)，進(jìn)入互害的社會，害人終害己。

四、結(jié)論與建議

首先，會計專碩的職業(yè)倫理教育內(nèi)容，從常規(guī)不做假賬、誠信經(jīng)營等，應(yīng)擴(kuò)展到解各行業(yè)經(jīng)營倫理；并且關(guān)注環(huán)保生態(tài)，可持續(xù)發(fā)展。該拓展思路亦可為經(jīng)濟(jì)管理類碩士的職業(yè)倫理教育提供參考。

其次，不分專碩和學(xué)碩，全面推廣碩士生的職業(yè)倫理公共必修課教育，這是提高各行業(yè)職業(yè)倫理、提高全民倫理素養(yǎng)的要求。

再次，重視標(biāo)本兼治，深入發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中的博大精深的倫理思想。

最后，建議頒布保護(hù)會計師的條款，行業(yè)協(xié)會能主動參與保護(hù)會計師，使其免受外界壓力，有良好的工作氛圍。這也是當(dāng)今世界各國開展職業(yè)倫理教育的配套工作。

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The Education Research on Master of Professional Accounting's Professional Ethic

LI Shan-mei

（China University of Geoscience，Beijing 100083，China）

Abstract：The importance of accounting ethics is well known，but the professional ethics education content of the Master of Professional Accounting （MPAcc） is in urgent need of expansion.This paper analyzes the status quo of the development of accounting professional ethics education and the necessity of the development of education thinking，discusses the understanding of occupational ethics in various trades，attaches importance to the sustainable development of ecological environment，and explores the idea of wealth development in Chinese culture.Professional ethics of compulsory education，advocacy of the people to build a moral environment.

Key words：MPAcc；professional ethics；postgraduate education；Chinese wealth concept