透著殺氣的巴渝舞

文/郭輝淵戰略支援部隊干事冤

透著殺氣的巴渝舞

文/郭輝淵戰略支援部隊干事冤

電視劇《三國演義》第32集《周瑜空設計》中，周瑜宴請劉備，打算瞞著諸葛亮以摔杯為號將其殺死遙當宴席上的樂舞聲傳到江邊，諸葛亮立即聽出其中強烈的殺氣，說道院“這是巴渝舞浴”忙向帳中奔跑而去。

巴渝舞怎會有如此大的殺氣鑰原來，這巴渝舞起源于居住在今日閬中一帶的古代巴人，是他們在與猛獸以及部族間戰斗中發展起來的一種集體舞，并在兩次決定著朝代更替的重要戰爭中被載入史冊。

第一次是牧“之戰遙《左傳》中稱，“周武王伐紂，巴師勇銳，歌舞以凌殷人遙故曰院武王伐紂前戈后舞”遙正是由于巴人組成的龍賁軍，邊歌舞邊沖殺，迫使殷人倒戈，才助得周武王取得了決定性戰爭的勝利。

第二次是在劉邦建漢的征戰中遙《華陽國志窯巴志》載院巴人“初為漢前鋒，陷陣，銳氣喜舞，帝善之遙曰院耶此武王伐紂之歌也遙爺乃令樂人習學之，今所謂巴渝舞也”遙說的是秦朝末年，閬中巴人領袖范目率七姓巴人幫助漢高祖劉邦“還定三秦”的事跡，在劉邦建漢的戰爭中意義重大遙因此，劉邦稱帝后將巴渝舞納入宮廷樂舞，在宮廷宴會上以戰斗場面表演來歌頌帝王功德遙表演時，舞者自披盔甲，手持矛弩，口唱巴人古老的戰歌，邊歌邊舞遙一般舞者有36人，伴奏樂器以銅鼓為主，配合擊磬、搖鼗淵念“桃”，俗稱“撥浪鼓”冤、撫琴等遙因這種樂舞是武樂舞蹈，充滿了殺氣，可以振奮士氣，所以一直受到歷代漢皇的重視，甚至在漢哀帝罷黜樂府后，仍然保留了36名巴渝鼓員，并將其列入雅樂舞蹈體系，延續至后世的皇宮之中。

據《晉書窯樂志》載，巴渝舞在魏以前仍保持著漢時編制，魏黃初三年淵公元222年冤才改稱為“昭武舞”，西晉時又改為“宣武舞”，到南朝時則恢復了“巴渝舞”原名遙我們今天仍可從西晉傅玄的《宣武舞歌》中一窺當時巴渝舞的風貌遙隋開皇年間，“牛弘請存鞞、鐸、巾、拂四舞，與新伎并陳”，并稱“鞞舞，漢巴渝舞也”遙到唐代時，“隋亡，清樂散缺，存者才六十三曲”遙但巴渝舞赫然在這“六十三曲”之列遙可惜到了宋代，巴渝舞已淡出了史冊。

據說，唐代時，人們經常把仍存在巴地民間的原始巴渝舞稱為“渝兒舞”遙唐代韓弘的詩《送巴州楊使君》中就有“萬里歌鐘相慶時，巴童聲節渝兒舞”之句遙但也有人認為，民間的巴渝舞在唐代時已演變成“竹枝詞”了，主要流行于四川東部遙劉禹錫被貶夔州時，在那里學習這種民歌，并改填新詞，引起歷代文人的應和，于是《竹枝詞》變成了一個詞牌子遙只是，其中已沒有殺氣了遙☆

責任編輯院曹舒雅