馬克思《資本論》中生態思想的現實價值

摘 要 生態思想在馬克思《資本論》中充分體現。生態權利、生態正義觀點是馬克思生態思想現實價值的當代體現。當前國際社會有關生態問題討論的兩個重點：全球氣候變暖問題、國際氣候政策談判與合作。國際氣候政策談判與合作在《巴黎協定》中初見實踐性一致成果。但是，美國總統特朗普執政后，其政府欲退出《巴黎協定》，取消清潔能源計劃、重振化石燃料行業，實質上這些舉措是在侵犯他國的生態權利，其他國家的生態權利被侵犯，意味著將無法實現生態正義。

關鍵詞 馬克思 生態思想 生態權利 生態正義

作者簡介：劉亞翠，南京師范大學中北學院助教，研究方向：馬克思主義哲學。

中圖分類號：A81 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.269

一、 《資本論》中生態思想的內涵

（一）馬克思著作中生態思想存在問題的爭論

對于馬克思著作中生態思想存在問題的爭論，國內外學者分歧較大。

反對者認為：馬克思著作中不存在生態思想。馬克思只關注生產力的發展，沒有涉及到環境破壞問題。大多數持反對意見的學者認為，即使現在很多學者認為馬克思經典著作中存在著生態思想，也是后人在社會、經濟發展過程中產生生態的種種問題，將現代社會生態思想強加進去的。反對者甚至認為馬克思只關注生產力發展，肯定勞動作用，忽略自然本身因素，是引起生態問題的根源。馬克思認為，自然本身是勞動的對象，勞動創造了剩余價值。在資本主義生產過程中勞動和人的主觀能動性發揮了主要作用。因此，反對者認為馬克思否定自然價值，過度肯定人的主觀能動性和勞動的作用，是生態問題產生的根源。

支持者認為，馬克思著作中存在生態思想。馬克思并沒有在著作中提到“生態文明”的字樣，而且，沒有像哲學、政治經濟學一樣形成專門的理論著作體系。但是，內在而豐富地體現在其幾本重點著作中，其中《資本論》中思想最為具體、突出。支持者認為：馬克思和恩格斯是生態思想理論的先驅，肯定了馬恩思想中存在生態思想理論。馬克思并沒有忽略自然的作用，價值的構成因素是勞動和自然資源兩者的結合。

二分者將馬克思的思想分割成兩部分，認為馬克思早期著作中包含生態思想，而晚期作品中并不包含生態思想。早期的異化思想被認為是最典型的生態問題價值，而晚期著作《資本論》中更加強調政治經濟領域的經濟發展各因素和關系以及人類社會發展和解放，并沒有包含生態思想。

對于馬克思著作中是否存在生態思想，應該基于著作當時的文化背景，以馬恩原著文本為原始依據，以馬克思主義哲學思想為思想基礎，探析其生態思想的內涵。正如二分者所認為的，馬克思的著作中主要目標是實現人類社會的發展和解放。但是二分者卻沒有真正意義上理解馬克思著作目標的實質性，人與人、人與自然、人與社會的統一便是人類社會的解放。而否定者提出的幾點依據：以勞動價值為中心論、過度追求生產力和技術、資源有限性的忽視、強調人的主觀能動性。首先，關于勞動價值論的問題，馬克思在著作中指出，勞動并不是一切財富的唯一來源；對于資源有限性的忽視，恰恰相反，馬克思并不認為資源是無盡的，它對生態可持續發展是關注的。因此，反對者和二分者都是對馬克思《資本論》內容的肢解和誤讀，支持者的依據點是全面、深入地對文本研讀。同時，二分者和反對者的爭論也對研讀生態思想內涵具有推動作用。結合國內外學者爭論的理論依據和論證分析，我們認為，馬恩經典著作中蘊含著在生產力的發展下對生態問題的關注和討論。《資本論》是研究資本主義背景下社會物質資料生產與再生產兩者的關系。具體研究資本主義背景下社會物質生產條件下的人與自然之間、人與人之間以及人與社會之間的關系，而且還研究這三大關系之間的關系。

（二）《資本論》中生態思想的主要內涵

1.人與自然之間的關系

馬克思認為，物質資料是人類生存和發展的基礎，人類對物質資料的生產即勞動是人類實踐活動的最基本的表現形式，也是人類改造于自然最基本的形式。馬克思在著作明確地寫到有關勞動的作用：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來中介、調整和控制人和自然之間的物質變換過程。為了在對自身生活有用的形式上占有自然物質，人就使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運動起來。” 馬克思指出，人通過勞動這一中介和自然發生關系，在勞動的過程中改變了自然，滿足了人類最基本的物質需求。人和自然的關系建立是以勞動作為中介，勞動改造自然是人最具主觀能動性的行為，也是人類處于主體地位區別于動物的特征。勞動的改造也一定是創造性的過程，這種創造性中存在對物質資料有利和有害的多方面。

2.人與人之間的關系

人們在物質資料生產的過程中，人與自然通過勞動發生了最直接的關系，在勞動改造的基礎上人和人之間也發生關系。兩種關系，可以歸納到生產力和生產關系的范疇，前者屬于生產力范疇，后者屬于生產關系范疇。這兩大關系之間也共同作用于自然。馬克思說，勞動“是為了人類需要而占有自然物，是人和自然之間物質變換的一般條件，是人類生活的永恒的自然條件。”生產關系中最核心的部分就是人對物質資料的占有，自然資料的占有是一個循序漸進的過程。在一開始先是一小部分占有生產資料，隨著勞動改造生產力水平的發展，另一部分人占有生產資料，同時也有一小部分人不占有生產資料。在此背景條件下，產生了資本主義社會中人與人的關系，物質資本的私有。“于是，就要探索整個自然界，以便發現物的新的有用屬性；普遍地交換各種不同氣候條件下的產品和各種不同國家的產品；采用新的方式（人工的）加工自然物，以便賦予它們以新的使用價值……；要從一切方面去探索地球，以便發現新的有用物體和原有物體的新的使用屬性，如原有物體作為原料等等的新的屬性；因此，要把自然科學發展到它的頂點”，以上如馬克思在《政治經濟學批判》中所說的，可以得出資本主義國家在工業革命時期，物質資料的生產過程中，對自然資料開發和利用時的破壞范圍涉及到整個自然界，破壞的程度發展到頂點。

3.資本擴張和資本生產過程中的環境破壞

一方面對資本的擴張產生了生態危機，另一方面是勞動生產過程中對生態環境的破壞。首先，從資本擴張產生生態危機方面分析。馬克思指出，資本主義生產方式的絕對規律是最大剩余價值的追求。為了使資本得到增值，資本家們相繼擴大生產規模，獲取更多的剩余價值。剩余價值的追求，是以加大了對自然界的過度開發和利用為代價。因此，資本家在資本擴張的同時，必然會帶來自然環境的損害。馬克思認為，資本家是根深蒂固的資本的人化。也就是說，資本家總是為了追求更多的剩余價值的利潤，為了自己獲得更多的資本和利潤，不惜一切手段和犧牲一切利益。

其次，資本主義生產對生態環境的破壞。馬克思指出：“另一方面又破壞著人和土地之間的物質變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件。這樣，它同時就破壞城市工人的身體健康和農村工人的精神生活。” 馬克思明確地指出了由于資本主義生產使得大部分人口涌向城市，增加了城市的人口負擔，破壞了城市環境，工業生產使得土地自然肥力被破壞。資本主義社會進步是以城市和農村工人的身體和精神健康為代價。

二、現實價值：生態權利與生態正義

生態權利、生態正義觀點是《馬克思主義與現實》雜志社主編李惠斌研究員提出的一種馬克思主義生態思想研究的新視角，是馬克思生態思想現實價值之一 。有關公平正義的觀點馬克思并沒有在著作中直接闡述，而是通過討論資本、勞動兩者的關系。勞動的支出并沒有得到等價的回報，而是被沒有付出勞動的資本所獲得。對于資本給予勞動的回報，除了勞動付費之外，還應對物資生產生態環境破壞付費，這種付費是對除資本之外的勞動者的生存環境受到危害的補償。這種對環境的付費補償是每個公民都應該平等享有的生態權利，并且這種排他性的生態權利得以實現，才能實現生態正義。因此，在全球環境治理的過程中，要實現生態正義、生態權利的保護，生態補償、權利的購買等是重要的方法之一。當前國際社會生態問題討論的兩個重要問題：全球氣候變暖問題、國際氣候政策談判與合作。《資本論》中馬克思主義生態思想現實價值，體現在作為解決實際問題的理論基礎，運用生態權利、生態正義分析國際氣候治理中發達、發展國家中國家的權責問題，尋求國際氣候治理中各國的落腳點。

美國總統特朗普上任之后采取了各項措施和行動，對全球經濟、政治、貿易變化都具有深遠的影響，例如：退出TPP計劃、簽署《促進能源獨立和經濟增長》行政命令等。特朗普意在推翻奧巴馬政府時期的多項氣候政策，簽署了“促進能源獨立和經濟增長”的行政命令，取消清潔能源計劃，這些行動將對全球氣候變化政策有影響。在競選總統演講中，特朗普認為：“氣候變化、全球變暖等概念是人為制造的‘騙局，嚴重影響美國礦業工人的工作和生活，他聲稱要退出由世界各國共同達成的《巴黎協定》”。 《巴黎協定》繼《聯合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》之后，是第三個有法律意義的全球氣候協定，也是目前為止最為全面的由178個締約方參與的全球氣候談判的結果，并在2016年11月4日正式生效。中國、美國率先同時簽署了該協定。特朗普取消清潔電力的計劃，該計劃是奧巴馬當政時期，根據《巴黎協議》制定的一項關鍵性計劃，主要目的是降低電力公司的溫室氣體排放。與奧巴馬的政策方向相反，特朗普要重振化石燃料行業。

目前，國際氣候治理取得了一些成績也面臨著很多挑戰和博弈。特朗普簽署的《促進能源獨立和經濟增長》行政命令給全球氣候政策帶來了不確定性因素，美國的退出將破壞多年協商達成的氣候治理協定。而從生態權利、生態正義的視角來看有三個關鍵點：第一，工業革命時期發達國家和發展中國家排放溫室氣體總量、人均量，決定誰應該承擔更多氣候治理的責任；第二，溫室氣體排放是群體性行為，任何一國過度排放都會導致全球氣候變化，解決全球氣候變暖需要全球國家共同責任；第三，清潔新能源的發展是解決減排溫室氣體的重要途徑，哪一方在經濟和技術方面存在優勢。因此，工業革命時期發達國家資本擴張生產的原由，排放的二氧化碳的總量和人均量遠超過發展中國家，在全球氣候變暖問題上發達國家承擔的責任應更多。生態權利應該是發達國家和發展中國家平等享有的基本權利，而且是神圣不可以侵犯。發達國家應該為使得發展中國家對生態權利里的享有受到損害的那部分做出補償。而特朗普政府退出《巴黎協定》的行動，受到締約國成員反對，因為其實質是在侵犯他國的生態權利。因此，發達國家應對發展中國家做出補償，可以利用發達國家在清潔新能源技術和資金優勢，對發展中國家清潔能源技術支援和資金支持。從而，使得發展中國家的生態權利可以得到實現。最終，發達國家和發展國家達到生態公平和生態正義，全球積極參與并履行《巴黎協定》。

注釋：

馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷.北京：人民出版社.2009.207.

馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集：第23卷.北京：人民出版社.1972.579.

李惠斌.生態文明與馬克思主義.北京：中央編譯出版社.2008.64-70.

刁海洋.特朗普“揮筆”推翻奧巴馬政府的多項氣候政策.2017年4月10日.http：//world.people.com.cn/n1/2017/0329/c1002-29176624.html.

參考文獻：

[1]朱炳元.關于資本論中的生態思想.馬克思主義研究.2009（1）.

[2]張秀芬.馬克思《資本論》生態思想及其辯論之爭.自然辯證法研究.2016（5）.