“人類命運共同體”建構的四重邏輯

張永紅　殷文貴

黨的十八大以來，習近平總書記頻頻倡導的“人類命運共同體”思想不斷落地生根、開花結果，成為引領中國特色大國外交的一面旗幟。作為一種關乎全球人類命運的時代理念，“人類命運共同體”總結歷史而又正視現實，立足中國而又面向世界，內含寬廣深邃的歷史視野、統籌全局的戰略思維，完全超越了社會制度、意識形態、種族、國界之間的分歧與沖突，是一種根本性、全局性和戰略性的國際關系新理念，也是一種和平、發展、公平、正義、民主、自由的“共同價值”。在“你中有我，我中有你”、“一榮俱榮、一損俱損”的全球化背景下，我們必須秉持合作共贏的理念，同心打造“人類命運共同體”，以此推動國際政治經濟新秩序朝著公正合理的方向發展。

堅持正確的歷史觀是建構“人類命運共同體”的前提

歷史是最好的教科書、最好的營養劑和最好的清醒劑，它忠實地紀錄下了一個民族、一個國家興衰演變的歷程，蘊含著人類成功的寶貴經驗和失敗的深刻教訓，飽含著前人累積下來的物質財富和精神財富，堪稱后世的“百科全書”。建構“人類命運共同體”，既需要立足人類社會的現實，更離不開對歷史經驗教訓的深刻總結與反思。縱觀整個資本主義發展史，自新航路開辟以來，各資本主義國家為了掠奪原料和傾銷商品，大肆奴役和壓迫亞非拉各民族，給世界各國人民造成了嚴重的生命財產損失，而帝國主義之間的爭霸戰爭更是讓百姓民不聊生、痛苦不堪。從這個意義上說，一部資本主義發展史就是一部赤裸裸的侵略擴張史。迄今為止，盡管和平與發展已成為時代的主旋律，但帝國主義遺留下來的“霸權”與“均勢”的歷史仍然還在延續。特別令人遺憾的是，雖然世界反法西斯戰爭勝利距今已有70多年，但以日本為典型的少數國家仍然逆歷史潮流而動，枉顧歷史事實，無視被其殺害的數以千萬計無辜百姓，一再否認甚至美化侵略歷史，破壞地區和平，制造國際爭端。這樣的行徑不但有違《聯合國憲章》的宗旨和原則，更是對二戰以來國際秩序的挑戰和踐踏，因而完全與各國建構“人類命運共同體”的意愿背道而馳，理應受到國際社會的強烈譴責。在歷史面前，一切信口雌黃的言論都是居心叵測的，一切顛倒黑白的行為都是自欺欺人的。歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實。歷史好比一面鏡子，我們“銘記歷史，不是為了延續仇恨，而是要共同引以為戒。傳承歷史，不是為了糾結過去，而是要開創未來，讓和平的薪火代代相傳”[1]。歷史無法改變，但未來可以塑造。建構“人類命運共同體”，各國必須樹立正確的歷史觀，從過去殘酷的歷史中汲取經驗教訓，堅決反對歷史虛無主義，堅決反對否認、歪曲和篡改二戰歷史的陰謀，堅決擺脫殖民主義、霸權主義的窠臼，這是建構“人類命運共同體”的基本前提。

堅持科學的發展觀是建構“人類命運共同體”的關鍵

發展作為人類社會的永恒主題，寄托著人們的生存和希望，象征著各國人民的人權和尊嚴。要克服當前人類面臨的各種難題和挑戰，最根本、最有效的出路還是發展。謀求發展要求各國必須堅持創新、協調、綠色、開放和共享的發展觀。一要堅持創新發展。習近平總書記在世界經濟論壇2017年年會上指出，增長動力不足是當今世界經濟面臨的根本性問題。為此，必須突破傳統發展思想的束縛，抓住第四次工業革命帶來的契機，勇于創新，大膽變革，既創新發展理念，又創新政策手段，還創新增長方式。要堅持創新驅動，在創新中發展，在發展中創新，努力打造富有活力的經濟增長模式，以此重拾各國人民的信心。二要堅持協調發展。當今世界最富有的1%人口擁有的財富量超過剩余99%人口財富的總和，全球仍然有7億多人生活在極端貧困之中，收入分配不均、貧富懸殊、南北差距問題日益突出。建構“人類命運共同體”必須樹立雙贏、多贏、共贏的理念，在做全球發展受益者的同時，還要做全球發展的參與者和貢獻者。誠如習近平總書記所言：“大家一起發展才是真發展，可持續發展才是好發展。要實現這一目標，就應該秉承開放精神，推進互幫互助、互惠互利?！盵1]三要堅持綠色發展。綠水青山就是金山銀山，保護生態環境就保護生產力。在全球環境污染和生態破壞日益加劇的背景下，建構“人類命運共同體”必須“站在整個類發展的高度，以人所擁有的方式，體認自然的主體性，賦予自然以人道主義，從而履行尊重自然的義務，形成尊重自然的自覺”[2]；必須堅定不移地走綠色、低碳、循環、可持續發展道路，共謀全球生態文明建設之路；必須認真履行《聯合國氣候變化框架公約》的相關要求，構筑尊崇自然、綠色發展的全球生態體系。四要堅持開放發展和共享發展。經濟全球化已是不可阻擋的歷史潮流，建構“人類命運共同體”要求各國必須敞開大門搞建設，奉行互利共贏的開放戰略，不斷提升發展的內外聯動性，在實現本國發展的同時能夠更多地惠及其他國家和人民，以此讓世界各國人民都能在“世界經濟的大海”中有所收獲。

堅持包容的文明觀是建構“人類命運共同體”的紐帶

文明是人類智慧的結晶和社會進步的標志。建構“人類命運共同體”，必須堅持和而不同、兼收并蓄的文明觀。首先，人類文明是多姿多彩的，每種文明都有其獨特的價值。在漫長的歷史長河中，勤勞智慧的各國人民在長期的生產生活過程中創造了豐富多彩的文明。根據劃分依據的不同，既可以分為物質文明、精神文明、制度文明，也可以分為亞洲文明、歐洲文明、非洲文明等。但是，不論哪種文明，都是人類社會實踐的產物和人類精神的瑰寶，都有其獨特魅力和深厚底蘊，因而任何一種文明都值得我們尊重和珍惜。其次，人類文明是平等的，我們不能對任何文明抱有偏見。習近平總書記指出：“如果居高臨下對待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會與之格格不入。歷史和現實都表明，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙?！盵3]世界上每一種文明都凝聚著不同民族的智慧和貢獻，各有各的優點，也各有各的不足，不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。因此，文明沒有高低、優劣之分，只有地域、特色之別。我們必須秉持平等、謙虛、公平、客觀的態度，正確地對待每一種文明，切勿排斥甚至攻擊任何文明。最后，文明是開放包容的，各種文明應該相互借鑒，共同進步。這個世界有200多個國家和地區，有2500多個民族和多種宗教，如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。“和羮之美，在于合異”。各種文明只有交流互鑒，才能彰顯活力、充滿生機。文明之間應該相互對話，而不是排斥；應該相互交流，而不是取代。只要秉持開放包容的精神，就不會產生“文明的沖突”，也不存在“歷史的終結”?？傊@個世界由不同種族、膚色、信仰、制度、文化等組成，各國人民早已形成了你中有我、我中有你的命運共同體，因而建構“人類命運共同體”必須堅持和而不同、兼收并蓄的文明觀，充分發揮文明的紐帶作用。唯有如此，方能實現“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好愿景。

堅持全新的安全觀是建構“人類命運共同體”的保障

全球化時代，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深?！皼]有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全，也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩定。弱肉強食是叢林法則，不是國與國相處之道；窮兵黷武是霸道做法，只能搬起石頭砸自己的腳?！盵1]習近平總書記強調：“我們要摒棄一切形式的冷戰思維，樹立共同、綜合、合作、可持續安全的新觀念?！盵1]共同安全，就是既考慮本國的安全又不忽視別國的安全，能夠尊重和維護每一個國家和地區的安全。人類共同生活在同一個“地球村”，利益交融，安危與共，任何一個國家或地區的不安全都可能導致其他國家和地區的不安全。因此，我們不能為了某一個國家的安全而忽視其他國家的安全，更不能為了自身的絕對安全而犧牲他國的安全，必須堅持普遍的、平等的和包容的安全觀，共同維護我們賴以生存的地球家園。綜合安全，就是統籌維護傳統安全和非傳統安全。在傳統安全領域，盡管當今世界并未爆發大規模的國家戰爭，但是國家間或明或暗的較量仍然十分普遍，特別是大國之間的地緣政治博弈非常激烈，一不小心就有可能擦槍走火，引發戰爭；在非傳統安全領域，全球金融危機的陰影仍未散去，恐怖主義、網絡安全、糧食安全、能源資源安全、傳染病擴散、難民危機等問題此起彼伏，人類面臨的挑戰愈發復雜而艱巨。對于這些問題，要通盤考慮、多管齊下、綜合施策，在著力解決當前突出安全問題的同時，還要積極應對各種潛在威脅，協調推進全球治理。合作安全，就是要著眼共同挑戰，堅持以對話、協商、談判的方式，加強交流溝通、增進戰略互信，創新合作方式、擴大合作領域，通過合作的方式謀求和平，促進安全。可持續安全，就是既注重發展又注重安全，二者并重，實現持久安全。發展是安全的基礎，安全是發展的條件。任何發展都不是一蹴而就的，任何安全也不是一勞永逸的。對大多數國家而言，發展就是最大的安全，也是解決地區安全問題的“總鑰匙”。[4]建構“人類命運共同體”，各國必須以發展為中心，努力提高本國人民的生活水準，不斷縮小貧富差距，以發展謀安全，以安全促發展，著力營造可持續發展的安全新格局。

結 語

孫中山指出：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。當今世界的每一秒鐘都是馬克思所說的世界歷史中的全球性時刻，建構“人類命運共同體”，追求世界各國的和平發展與共同繁榮，已是大勢所趨、人心所向。習近平總書記強調：“歷史總是要前進的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人，才能贏得光明的未來。”[5]我們必須秉持“人類命運共同體”的時代理念，化干戈為玉帛，化挑戰為動力，積極參與全球治理，攜手應對世界挑戰，把我們的星球建設得更加美好，讓我們的人民生活得更加幸福。

參考文獻：

[1]習近平.攜手構建合作共贏新伙伴同心打造人類命運共同體——在第七十屆聯合國大會一般性辯論時的講話[N].人民日報，2015-09-29（2）.

[2]張永紅，殷文貴.“尊重自然”的馬克思主義解讀[J].理論導刊，2015（12）：50-53.

[3]習近平.在聯合國教科文組織總部的演講[N].人民日報，2014-03-28（3）.

[4]石云霞.習近平人類命運共同體思想研究[J].學校黨建與思想教育，2016（5）：4-10.

[5]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（2）.

〔本文系教育部人文社會科學研究規劃基金項目“馬克思利益機制思想視域下共享發展研究”（項目編號：16YJA710015）、湖南省教育廳科學研究重點項目“習近平綠色發展思想視域下的綠色責任擔當研究”（項目編號：17A058）的階段性研究成果〕

（張永紅系湖南工業大學馬克思主義學院教授）

責任編輯：戴群英