龔義成
摘要:生本教育的課堂里,精彩的不是老師而是學生。給學生一分自留地,讓孩子們學會耕耘。無為無所不為,有為有所不為,不爭自有成。本文從課堂以學生為主體;教學任務開放性;有所為、有所不為;處理教與學和諧等幾方面探索生本教育課堂的師生角色定位。
關健詞:生本教育;師生定位;生本課堂
素質教育提倡了很久,教育改革現在也是百花齊放,其共同特點就是解放課堂,注重以學生為主體,教師為主導。經歷幾年生本教育的實踐探索,看到自己的孩子們學得其樂融融,心中有種相識恨晚的感覺,我發現改變課堂的根本就是要有正確的師生定位。
一、課堂堅持以學生為主體
生本教育是以學生的生命為根本,讓學生主動去學習的教育理念和教育體系,它是主動的假設,它認為:人之初,性本學,學生是天生的學習者。郭思樂教授指出:“教育的本質(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭思樂教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發學生去自我教育的教育,才是真正的教育”?!吧窘逃彼枷?,不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力。
我們經常會發現在教學中我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發展,但發現自己失敗了學生不領情,因為教育不可能像修剪樹苗一樣對學生進行外在的改造,這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學活動!郭思樂教授提出了讓學生進行前置性學習(由教師提供一個根本、簡單、開放的問題),小組合作學習(小組內交流自學的成果),班級交流學習(提出更深刻的問題),熟悉學習(鞏固學習內容)四步教學模式。教師是學生學習活動的設計者,教師引領著學生,既能讓學生夠得著,又要留給學生一定的空間,教師的設計要把握知識的要點,又要把握整體。教師是學生學習活動的組織者。
二、前置的任務要有開放性
生本教育其中的理念是全面依靠學生,先學后教。學生學在老師教之前。前置性作業是對學生課前先學的一個引導。如果說課前的閱讀是一個輸入的過程,回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程,學生在這樣的一個過程中,不僅把課前閱讀到的知識經過思考表達內化成自己的學識,在這個過程中,學生的思辨力,口頭表達能力,與人合作的能力都得到了有效的培養,帶動了聽與說的訓練,能說會道是為了以后的寫做鋪墊的??梢哉f,充足的先學準備是上好一節課的前提。如在設計二年一堂六的口決教學時,我給學生布置的前置作業任務就是:觀察3×6,你想到什么?說一說!學生掌握了1~5的口決的基礎上,在部分同學想到了6的口決,但還是有個別同學講到了求3個6和6個3的和,在此基礎上讓學生理解6的口決,組織學生以比賽的形式去背一背。輕輕松松的一堂課,卻充分調動起學生學習的潛能,讓他們樂于自己去追問、去探尋、去創造,并在這個過程中展現自己,使學習成為有意義、充滿樂趣的活動。
三、有所為,有所不為
生本課堂里,精彩的是學生,不是老師。學生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。正所謂:“無為無所不為,有為有所不為,不爭自有成”。在生本教育中,我更愿意把它理解成教師在教學活動中要有所為、有所不為。郭思樂教授曾經說過:“在生本教育中,老師可像牧者一樣,把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,而不是去代替或包辦羊群的吃食”。這意味著既管理著羊群,又尊重著羊群的獨立的生命活動。在生本課堂上,教師有所為必須有所不為,有所不為方能有所為。有所為當然能做成事,但無為能做成更多更大的事。實現教育教學目標,可以通過教師的課堂“作為”來完成,但教師的課堂“不作為”則可以更好地達成教育教學目標,乃至學生的終身教育的大目標。
在生本教育中,教師要更新觀念,即要更新傳統的教學觀念,要盡快轉變老師的角色,要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學生的指導者、幫助者和參與者。在教學中,貫徹“教是為了不教”、善教者少教甚至不教的理念。在教學過程中不要總想讓學生跟著自己走,而應給他們學習盡可能多的自主,就會出現“此時無聲勝有聲”的美妙境界,在生本課堂上,教師就要給學生機會,放手去讓學生展示自己,表達自己的見解,而不要包辦代替,老師只做“參謀”,不做“主帥”,也不做“先鋒”。有一堂數學課上,我故意從學生中選擇幾道錯的不明顯的計算題展示在大屏幕上,并進行了表揚,當進看到有些同學忙著跟著改,有的一臉的詫異,過了一會兒有一個同學舉手說,老師他錯了,我沒有直接回答而是反問,為什么呢?這個同學指出了小數點的問題,其他同學也看出了跟著附和,我對這些同學給予了表揚,并鼓勵同學們要相信自已,要有敢于對一些權威說不。自此,有關計算中小數點的錯誤就很少出現,課堂敢于提問的也變多了。
四、處理好學和教的關系
“生本”遵循“教少學多”的原則,教師盡可能的讓學生開動腦筋,對問題有著自己的見解,在學生不明白或者需要幫助時,再予以指導,這樣往往比一味的灌注或傳授效果明顯的多。教的最高境界是使對方得“道”,而學生的學習過程,極大地受到他們的價值觀和情感的支配,因此盡可能少干預,讓學生多選擇,教師當有所為,有所不為,方能達到“不教而教”的教學境界。而如何真正的解決好問題,則需要交給學習的本體——學生。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。教學中封閉的資源和方式給必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化,于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶,學生的思維和創造力都被禁錮,沒有創造性的工作讓教師在重復、單調中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環,教師厭教學生厭學。
讓學生在實踐中感知相信學生的能力,讓他們先學后教,在學的過程中發現問題,激起探究的欲望。在平時的教學中指導好學生做好預習是先學后教的關鍵。葉老曾指出:“一篇精讀教材放在面前,只要想到這是一個憑借,要用來養成學生閱讀書籍的好習慣,就自然非教他們預習不可?!鳖A習是最重要的自主學習。但是在我們平時的教學中布置預習時,往往是簡單地要求,今天預習第幾課。至于具體的預習文中的哪部分內容?預習的具體要求、預習的方法,都不明確。對于這樣的要求,學生往往也是應付性地讀讀課文,寫寫生字,相應的課堂學習時就不能深入,而生本課堂,則要求學生預習時要落實到位,在學習時才有話可說。
總之,生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式,它的核心就是“一切為了孩子,高度尊重孩子,全面依靠孩子”,只有教師率先轉變思想、轉換角色,才能真正的給學生以發展的空間。只有老師盡可能的與學生融為一體,才能創設出民主、平等、和諧的學習氛圍。
參考文獻:
[1]郭思樂著作《天縱之教》之生本教育隨筆。
[2]郭思樂著作《教育激揚生命》之再論教育走向生本。