初中語文教學中學生審美能力培養策略

何春苗++劉剛

培養學生的審美能力是素質教育的重要內容，是新課程教學改革的重要方面，也是語文教學的任務之一。美育是通過審美的方式來感化人、培養人，最終使人的個性得到全面而充分的發展的。因此，我們必須重視在語文教學中加強對學生審美能力的培養，在“熏陶感染”和“潛移默化”中，逐漸使他們的心靈得到凈化、感情得到升華、情操得到陶冶，造就符合現代社會需要的高素質人才。

一、創造富有感染力的教學情境，激發學生感受美的興致和激情

人對事物的認識是從感悟開始的，審美當然也須從感悟開始，通過感悟形成表象，入境見形，從而激起美感，產生美的愉悅。美需要情感為中介，教學需要情感為紐帶，這種紐帶應首先由教師拋向學生。文學鑒賞只有在師生對文學作品從情感上產生強烈共鳴的情況下，才能最大程度地挖掘其美的內涵。因此，教師應致力于創造性地利用各種手段，營造一種和諧、生動、富有感染力的教學氣氛和情境。教師可以根據教材內容及學生的實際情況靈活設置教學情境，可通過多種途徑，如圖畫、音樂、幻燈、電影、錄像等，將學生引入教材所提供的情境中，激發他們的情感和興趣。這些靈活多樣的教學手段，不僅有助于提高學生的學習興趣，促進學生積極主動地學習，而且還不受時間和空間的限制，使學生在學習內容中所涉及的事物、現象或過程，都能清晰地呈現在學生面前。在使學生獲得大量感性的知識信息的同時，陶冶了學生的審美情趣。

例如，老舍的散文《濟南的冬天》，文字就很優美，且淺顯、動人。作者緊緊抓住濟南冬天“溫晴”這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景。在教學中，教師不妨讓學生們像老舍說的那樣“請閉上眼睛想”：“一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界”呢？即使是沒有見過雪的南方人，這時眼前也仿佛出現了一片白茫茫的大地，手中仿佛觸摸到了那冰涼的雪花。讓學生隨著文章提供的意象展開聯想，具體地感知情境，這樣的情感誘導，易于將學生帶入文本創設的意境之中，較自然地獲得審美感受。

二、重視誦讀，讓學生在讀中感受作品的語言美

我認為，要體味作品的語言美，應從朗讀開始，因為朗讀是感知語言的重要方式，是獲取文章美感的途徑之一。朗誦可把無聲的文字變成有聲的語言，入于眼、出于口、聞于耳、記于心，產生“如見其人”“如聞其聲”“如臨其境”的美的感受。例如，朱自清先生的散文《春》中描繪了“春草圖”“春花圖”“春風圖”“春雨圖”“迎春圖”五幅圖景，寫出了春草的柔嫩、春花的爛漫、春風的溫暖柔和、春雨的細密、人們的喜悅的特點，而這些特點，又是通過觸覺、視覺、聽覺、味覺表現出來的，這是一幅幅充滿春天氣息、充滿春的活力的畫面。朗讀時，對學生在停頓、重音、節奏、語速、語調上加以指導，就會讓學生感到耳畔似乎響起一支支充滿青春活力的春天交響曲，眼前仿佛看到一幅幅美麗的圖畫。

古詩詞是講究韻律的，有平仄、對偶、押韻等特點，讀來朗朗上口，富有節奏感、音樂美。感受這種語言美的方法之一就是朗讀。在我國悠久的歷史長河中，產生了很多優美的古文，其用語的準確、生動、凝練達到了很高的藝術水平。教師只有注意引導學生朗讀，方能使學生體味其語言的優美。這樣的例子不勝枚舉。因此，我們在語文教學中培養學生的審美能力，就應該注重朗讀的作用。

三、強化典型場景、形象分析，在分析中挖掘作品的形象美

文學作品是通過形象來反映社會的，而它又以形象教育讀者，進而影響讀者的整個精神世界。當學生有了審美感受、獲得了審美愉悅后，還要培養學生的審美能力，也就是對審美對象的鑒別和評價能力，它包括對審美對象的真善美的識別、對審美客體逐漸加深理解，并能給予審美評價，得到新的領悟。在分析課文時，教師要注意挖掘作品的形象美。

例如，在分析《春》一文中對“春花圖”的描寫時，教師可以抓住“你不讓我，我不讓你”“趕趟兒”“紅的像火”“粉的像霞”“白的像雪”等語句，讓學生一邊讀一邊想，想象那春花爭芳斗艷的美景，再由“閉了眼”“仿佛”“滿是”等詞語展開想象，由春花聯想到秋天的累累碩果，使人看到希望，加上蜜蜂“鬧”、蝴蝶“飛”，襯托出花美、花香，“樹上”“花下”，一幅五彩繽紛的“春花圖”就充分地展現出來了。

四、注重整體感悟，在感悟中體味作品的思想美

寫文章是作者用來表達思想感情的。我們閱讀文章就應該準確把握作者所表達的思想感情。教師通過對作品中人物、事物、內容的分析，可以使學生在對作品產生體驗的基礎上，由情入理，把握作者思想觀點，引導學生借助語言感知形象，產生審美效應，啟發學生把審美感受上升到審美意識，提高審美能力。《棗核》中美籍華人朋友的鄉國之思、《背影》中真摯深厚的父子親情、《熱愛生命》中對生命的珍惜和執著追求，無不體現了鮮明的時代精神，給人以美的享受、美的啟迪、美的熏陶。通過對作品思想美的體味，獲得人生的啟迪和頓悟，學生自然會提高審美鑒賞能力。

五、調動學生的想象力，充分領略作品中的意境美

文學作品的審美范疇包括崇高、優美、悲劇性、喜劇性和丑。美感的產生有其特定的生理和心理基礎，其欣賞活動有表層的心理特征和深層的心理特征，而藝術本身也有物質實在層、形式符號層、意向世界層和意境超驗層等不同的層次。審美是藝術的核心功能，藝術的鑒賞過程是個階段性的過程，需要觀、品、悟等不同階段，以達到對作品的把握。文學作品的藝術美不是顯現在表層的，這就要有一番鑒賞的功夫才能領略其實質。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》一文，作者心上一直壓著“焦慮和悲痛”，偶見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，心中的焦慮和悲痛化為精神的寧靜，感悟到生命的永恒。文章多處運用比喻、擬人、對比、通感等修辭手法，突出花的勃勃生機，贊美了生命的頑強和美好。那“不見其發端，也不見其終極”的“淡紫色”的“瀑布”，那“像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的，那又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的”每一朵盛開的花，“一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，毫不活潑熱鬧”的比喻，寫出了花的繁稠；那笑著嚷著的“我要開花，我要開花”的擬人寫出了花的活潑和繁盛，那“淺紫色的”“香氣”等通感的運用，使花的色與花的味聯系了起來。但是，這僅僅是表層的美，通過與“十多年前家門外也曾有過的”“一大株紫藤蘿”卻“東一穗西一串伶仃地掛在樹梢”的“從來都稀落”的紫藤蘿花的對比，卻使作者明白了“生命的長河是無止境的”。教師只有引導學生通過鑒賞才能領略到意境美。