任嵐峰+朱圓
摘 要:自十八大以來,習(xí)近平總書記用一系列新觀點和新思維對我國社會主義新時期的中國特色社會主義文化建設(shè)作了一系列重要講話。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟習(xí)近平關(guān)于我國文化建設(shè)的思想內(nèi)容,對發(fā)展具有中國特色的社會主義文化有很重要的理論意義和實踐意義,通過對習(xí)總書記文化建設(shè)思想的研究,對下一步我國建設(shè)中國特色社會主義文化建設(shè)思想提供一些新的視角。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;文化建設(shè);文化安全
一、我國文化建設(shè)存在的問題
在國際安全形勢錯綜復(fù)雜的今天,和平與發(fā)展依然是時代的主題。國家的領(lǐng)域安全和文化安全,已經(jīng)成為全民關(guān)注的焦點問題。隨著改革開放的快速發(fā)展以及我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入,習(xí)近平總書記始終堅持解放思想,實事求是,將馬克思主義理論同我國當(dāng)前的具體情況聯(lián)系起來,辯證的分析我國的國情,從而提出了一些列的國家安全戰(zhàn)略。
分析當(dāng)前的國際形勢可知,由于美國的插手,從而導(dǎo)致我國的海域主權(quán)紛爭,邊疆地區(qū)的安全形勢日趨嚴(yán)峻。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治已經(jīng)成為影響國家的安全的主要因素,再加之國際恐怖主義的日益猖獗,還有西方的資本主義大國主導(dǎo)的金融風(fēng)波,都使得國際安全時刻遭受威脅,同時,文化霸權(quán)主義蔓延,西方國家的文化產(chǎn)業(yè)壟斷嚴(yán)重。最為突出的則是,國際戰(zhàn)略資源爭奪日益嚴(yán)重,局部地區(qū)的沖突迅速升級,造成的惡劣影響也日益擴(kuò)大。而從國內(nèi)的情況來看,我國國內(nèi)的各個方面的社會矛盾也日益尖銳,社會發(fā)展陷入不均衡狀態(tài)。習(xí)近平總書記指出,我國當(dāng)前處于經(jīng)濟(jì)增速換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛的時期,因此出現(xiàn)各種問題交織的現(xiàn)狀。伴隨著我國國民文明素質(zhì)的提高和社會文明程度的進(jìn)步,習(xí)近平總書記對我國國家安全思想提出了新的觀點,對我國在當(dāng)前嚴(yán)峻的國內(nèi)國際新形勢下開拓了自己的新方向,同時在繼承馬克思主義文化理論和經(jīng)典思想也有了新的拓展。
習(xí)近平文化建設(shè)思想的提出,從根本上解決了我國國家安全面臨的問題,促進(jìn)了“四個全面”戰(zhàn)略布局的展開。不僅有利于我國的全面發(fā)展,也有利于提升我國在國際上的國家形象,為構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)出自己的一份力量。在新形勢下,習(xí)近平總書記提出的精辟論述,對加強(qiáng)我國意識形態(tài)建設(shè),提高社會主義核心價值觀以及維護(hù)我國安全有著重要作用,同時也對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高我國國家文化軟實力提高重要保證。
二、習(xí)近平文化建設(shè)思想的內(nèi)容
習(xí)近平總書記在繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義文化理論的基礎(chǔ)上,從當(dāng)前我國面臨的實際文化安全問題為出發(fā)點,對我國及我黨的文化建設(shè)提出新的思想理論。習(xí)近平的文化建設(shè)思想的提出,符合中國特色社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律,也是基于新一代的黨中央集體建設(shè)中國特色社會主義文化的組成部分。習(xí)近平的文化建設(shè)新思想,包括:弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、樹立意識形態(tài)安全理念、提升中國文化軟實力、加強(qiáng)我國核心價值觀建設(shè)、擴(kuò)大中華文化對在全球的影響力,使得我國的社會發(fā)展更加迅速,通過對習(xí)近平文化建設(shè)新思想的研究,從而更加深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記近年來提出的關(guān)于怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的觀點,同時理解加強(qiáng)文化建設(shè)作為強(qiáng)國富國的途徑,只有全面發(fā)展文化才能最終強(qiáng)大我國的文化安全。研究文獻(xiàn)可知,習(xí)近平總書記文化建設(shè)思想大致經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段。第一個階段的標(biāo)志是從黨的十八大召開到中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時,這一階段的主要目標(biāo)是以學(xué)習(xí)和貫徹黨的十八大精神為主要目的;第二階段的標(biāo)志是從中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)開始到現(xiàn)在,這一時期習(xí)近平總書記的文化建設(shè)思想得到進(jìn)一步的深話和拓展,并且也逐漸運用于我國的治國理政和文化建設(shè)的大局中。
習(xí)近平總書記的國家安全建設(shè)思想內(nèi)容豐富,理論意義深刻,內(nèi)容涉及政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、生態(tài)安全、軍事安全、科技安全等多方面的安全內(nèi)容。尤其是習(xí)近平總書記提出的文化安全建設(shè)思想闡釋了中國在黨的十八大以來在應(yīng)對國際國內(nèi)的安全威脅方面提出的重大策略,要始終堅持以人為本的宗旨,以政治安全為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)安全為依托,對我國的文化安全建設(shè)起到保駕護(hù)航的作用。
三、習(xí)近平文化建設(shè)思想的貢獻(xiàn)
面對當(dāng)前國際的新形勢和新變化,我國的文化建設(shè)既迎來了挑戰(zhàn),也迎來了機(jī)遇。而習(xí)近平總書記的文化建設(shè)思想的想成,也正是基于這種機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的新階段。習(xí)近平總書記這一新思想的提出,對國家的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。首先,習(xí)近平總書記的文化建設(shè)理論提出,對建立文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位起到重要作用,同時使得中國特色社會主義滲透到中華文化中,成為中華民族偉大復(fù)興的前提條件,并且這些理論的提出對鞏固和強(qiáng)化“四個全面”戰(zhàn)略布局,加速推進(jìn)精神文明建設(shè)也起到不容小覷的作用;其次,通過習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)作業(yè),可使得全民共同將文化建設(shè)作為當(dāng)今文化發(fā)展的主要任務(wù),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝聚中華民族文化的基礎(chǔ),最終實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;最后,通過提出文化建設(shè)的新思想,提出文化建設(shè)的正確原則和政策,也倡導(dǎo)各個國家之間可以求同存異,互相學(xué)習(xí),把意識形態(tài)的安全工作作為影響國家和我黨發(fā)展的一項極其重要的工作。
習(xí)近平文化建設(shè)的新思想,從其理論意義來看,它是馬克思主義文化理論的重要組成部分和中國特色社會主義理論的最新成果,從其實踐意義來看,它是推動社會主義文化建設(shè)的指南針。不論是在過去還是將來,我們必須深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平的文化建設(shè)思想,全面、系統(tǒng)的把握習(xí)近平文化建設(shè)思想的科學(xué)意義,同時,將習(xí)近平總書記的文化建設(shè)思想同中國特色社會主義實踐緊密結(jié)合,提高全民學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文化建設(shè)新思想的自覺性。
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作者簡介:
任嵐峰(1991.3—),女,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生。
通訊作者:
朱圓(1983.3—),女,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域:邊疆民族地區(qū)馬克思主義大眾化與邊疆地區(qū)意識形態(tài)安全。endprint