找學生談話要從心出發，以心換心

李國茂

陶行知先生說過：“真教育是師生之間的心心相映的活動，惟有從心里發出來的，才能達到心靈深處。”談心是師生溝通感情，消除隔膜，激發學生心靈深處火花的重要途徑。

一、談前細調研

找學生談話前，需要做好調查研究，找準談話內容，學生存在問題產生的原因，變化的過程，以及現在的狀況，為談話把脈問診。說得實在一點，談心也需要認認真真，扎扎實實“備課”，談心準備有時比備教材還要多花費一點心思，因為那必然是心靈的對話，遠比知識復雜得多，諸如早戀問題、成長問題、學習動力不足問題、生活習慣問題、孤僻離群問題、紀律問題、打架斗毆問題等不是孤立的，可能都有千絲萬縷的關聯因素，需要走訪記錄摸清情況并梳理線索。談話前的準備要細之又細，來不得半點馬虎。無準備的談心有時會有不好收場的可能，適得其反，無果而終。

二、談中過五關

談心是一個藝術活，我們要過好這五關，一是過“情關”，感情是打通談心壁障的最佳武器，有了互相信任、互相理解、互相包容的情感，就有了談心的基礎，“感人心者，莫先乎情”。一個淡淡的微笑，一個期待的眼神，一個前傾的姿勢，都會不著痕跡的傳遞情感。情感可以融化堅冰，可以破譯心靈密碼。二是過“誠關”，“精誠所至，金石為開”。談心時，教師要以誠相待，不遮不掩，平等對話，要讓學生明白您是在和他一起探討，一起思索，一起注視遠方，一起實現夢想，不是空洞枯燥的說教。常言道，心誠則靈，無誠則昏，就是這個道理。三是過“靈關”，方法靈活多變，或故事引入，或旁敲側擊，或“煽風點火”，看看風向，找找火點，針對不同性格，不同問題，不同環境，談心的主題不同，切入點各有不同；談話的地點要靈活，或校園的林蔭道上，或陪伴學生回家的路上，或學生家中，或食堂的餐桌旁，或辦公室，根據內容長短，問題的性質靈活安排，或一起坐著，或共同站著，或瀟灑走著；時間要靈活，睡前，飯后，課間，最好不要占用學生的上課時間，以免在學生中產生“老師談心的就是有問題”的誤會。四是過“趣關”，談心的語言要活潑風趣，遇到嚴肅的問題，不要始終板著個面孔，有時用上一點幽默，來一點有關的生活小事，勵志的小故事，讓學生佩服教師的滿腹經綸，覺得教師可親，可能有“破涕為笑”，“化干戈為玉帛”的功效，這樣就有了談心的氣場，談心就會進入同一個“頻道”，師生之間就會產生磁場，互相吸引，互為相知，產生共鳴。五是過“實關”，談心的交流要實在，不能虛無縹緲，不東拉西扯，滿天撒網，不無的放矢，多個主題，否則心談了，問題沒有得到較好的解決，迷迷糊糊，反而讓學生心涼了；主題要實際，一次談心，疏通一個問題，抓住主要問題和問題的主要方面，化解一個矛盾，不要眉毛胡子一把抓，還要定時，一般不要超過30分鐘，時間長了就容易產生了厭倦，學生有可能充耳不聞，效果就可想而知了。還應該注意的是談心應該是師生雙向互動的交流，要互相傾聽心聲，教師不要唱獨角戲，只是談看法，說觀點，論是非，要怎樣怎樣。

三、談后追其蹤

與學生談心后，要關注學生的細微變化，了解談心是否起到了作用，起了多大的作用，是否還藕斷絲連，沒有擺脫過去，如果還有問題，就需要對談心過程進行反思，尋找新的途徑和方法，對談心對象“回訪”了。

法國教育家赫爾巴特在《普通教育學》中說過：“教育活動中，學生覺察到自己面臨各種紛亂的頭緒，于是他瞻前顧后，在他的腦海了閃現出正確的原因或者恰當的方法，而當他準備去了解和整理這些頭緒時，教育者將立即幫他撥開黑暗的云霧，幫助他們把分散集中起來，幫助他們克服困難，是動搖的穩固起來。”從心出發，有效及時的談心應該是幫助學生“撥云見日”，披荊斬棘，站在新起點，確立新目標，展望新高度，讓學生無憂無慮的幸福快樂成長的最好方法之一。

（作者單位：四川閬中市朱鎮鄉中心學校）