王翠銀
南京師范大學道德教育研究所魯潔教授曾說:“小學《品德與生活》《品德與社會》作為一門生活實踐的課程,從生活出發還必須讓它再回到生活中去,是使學生通過教材、教學所學到的一切能回到他自己的生活中去,使這門課程在與生活的方方面面不斷聯系和作用中,完全地與生活世界融合,用以解決他們生活中的問題,提升他們對生活的認識、態度、價值觀等,完善他們的生活和生活方式,促使他們去學會過一種有道德的社會生活。這才是真真正正的生活世界的回歸。”
筆者非常認同魯教授這番話,德育不能只靠課堂,還要在生活中,在課后作業實踐中去感受、浸潤、歷練和升華。經過多年的實踐,筆者認為,品德課后作業的精心設計能實現品德課目的——培養學生正確的價值觀和引導學生良好的道德行為及習慣。那么,如何精心設計品德課后作業,并通過課后作業來引導學生走出學校,走進生活,走向社會,激發學生學習的興趣,培養學生價值觀和引導良好品行,使德育在課后得到延續?
一、設計實踐性作業,寓德育于生活
品德課程標準指出:兒童的生活是課程的基礎。兒童的品德來自于他們對生活的認識、體驗和感悟。品德教材的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開,與學生的生活有著密切的聯系,來源于生活中豐富的素材和案例。課后作業設計應考慮與孩子的生活結合在一起,應該從學生的生活入手,多方面挖掘發生在學生生活中的事例,創造條件讓學生通過實踐活動如觀察、體驗、探究、調查、訪問、游戲、制作、生活實踐等充分地接觸和了解社會,讓其觸動學生心弦……
在教北師大版《品德與生活》二年級上冊“糧食來的真不容易”一課后,布置學生利用節假日走進農村,了解莊稼的生長過程,拍攝勞動的典型鏡頭,采訪農民的辛苦勞作,有條件的還可親身體驗簡單農事,真切體會農民腰酸背痛、日復一日的艱辛,感受到糧食來之不易。又引導學生課后對生活中浪費糧食的現象進行觀察、調查,組織一次交流分享會,談一談生活中我們經常會遇到的浪費糧食的現象,例如:有的同學一碗飯只吃了一半就倒掉了,有的同學一個大饅頭只咬了一口就扔掉……通過這些課后作業,引導學生認識到浪費糧食可恥,使學生懂得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理,懂得要珍惜糧食,尊重勞動,珍惜別人的勞動成果。還要繼續延伸,要求學生觀察現實生活中孩子和長輩之前的相處,發現平時都是長輩為子女做事,為孩子服務心甘情愿,而孩子卻很少想到要為長輩做些什么。針對這種普遍存在的現象,再布置家庭作業:幫父母等長輩倒一杯水,削一個水果,飯后主動收拾碗筷,主動打掃家里衛生等;從而讓學生體會長輩們勞動的艱辛,學會尊重、理解、孝敬長輩,使學生架起與長輩溝通理解的橋梁,實現情感的升華、自我的成長。
二、設計趣味性作業,寓德育于玩樂
興趣是學習的原動力。“知之者不如好之者,好知者不如樂之者。”愛因斯坦也有句名言:“興趣是最好的老師。”興趣能使無效變有效,使低效化為高效。而且喜歡玩樂是兒童的天性,小學生對趣味性活動參與心特別強,那些靈活多變、充滿刺激的在玩中學的作業更能引起他們的興趣,而且會做得效率更高效果更好。因此,在品德課后作業設計中,應該遵循兒童喜歡玩樂的天性,多設計一些趣味性的作業,激發學生學習的興趣,使學生在玩樂中受到教育,得到成長。
如果我們能對品德課后作業進行精心包裝,學生就不會把作業當成是負擔,而是會當禮物一般對待,并樂此不疲。
如北師大版《品德與社會·地球真美麗》的第一主題“共同的家園”,其教學目標之一是使學生知道地球不僅是人類的家園,也是各種動物和植物的家園,從而體會到人類只有一個地球,形成與自然和諧共處的意識。在教學“共同的家園”第一課后,筆者布置學生查找有關破壞生態環境的圖片或資料的作業時,老師巧妙地美化裝潢了一下這道作業:“同學們,大家剛才在課堂上看到了視頻,美麗的藍色世界——地球后,地球給你留下什么印象?你有什么辦法使地球永遠保持美麗?自然界的生命中,近來有許多受害者紛紛向我訴苦,他們中有沙漠、花草樹木、海洋、空氣、動物……他們都紛紛訴說受到了人類的破壞。下節課,我們準備開設‘環保法庭,開庭審理這些投訴的案件,誰愿意當他們的律師,為他們申冤?”學生們一聽這話,學習熱情立即被激發,法官、律師一向在學生印象中都是為民伸張正義的,孩子們終于也可以打抱不平,主持公道……當然興致勃勃。老師趁機布置任務:“各位小律師,你們可以通過觀察調查甚至取證,看看這些大自然的生命,到底何冤之有?到時我們比一比,誰是最棒的最正義的小律師!”霎時,教室里歡聲雀躍,孩子們都為即將能做“律師”而歡呼。最后,從學生完成的作業反饋,這次作業完成效果前所未有,呈現形式多樣,有倡議書、視頻、歌謠、實物照片等樣樣齊全。可見,經過精心包裝后的作業,更容易激發學生的參與熱情。也在不知不覺中強化了學生保護地球、保護環境、保護任何生命的公民責任意識,促進了教學目標的達成。
三、設計探索性作業,寓德育于探究
對于學生最具吸引力和誘惑力的學習,就是在他們的學習過程中探索還沒掌握的知識,或者是充分地給予更多的創意的空間。教育家蘇霍姆林斯基說:“在人內心里最渴望的需求,那就是希望感到自己是一個發現者和研究者,兒童的這種需求會更加強烈。”現在的品德教材很多內容體現出鮮明的時代氣息。因此,品德作業設計要善于挖掘、收集教材知識的潛在功能,通過延伸、演變、創新、拓展,讓學生主動探究、體驗的,從而促進道德內化、達到知行統一;使學生從傳統單一的作業中轉化到對知識的研究上,培養學生的實踐能力、創造能力。
如在教北師大版二年級上冊“我是社區小主人”后,抓住學生好奇有創意的天性,筆者利用小學生的這一心理特征,在設計實踐作業時適度給予學生更多創新機會,給予學生充分的想象創造的空間。設計了如下作業:自己動手設計一個更美更合理的社區,為完善大家生活的社區出謀劃策。這樣的作業,為學生在社會中設置相應的一個“崗位”——社區小主人,讓其承擔主人的這種角色,通過親身體驗實踐,從行為踐履中孕育出相應的情感體驗,培養學生熱愛自己生活地方的情感。
又如,在教北師大版六年級下冊“現代工業產品的誕生”后,學生們都知道,科學技術的進步的確為現代工業生產插上了翅膀,但工業產品給生活帶來便利的同時也造成了對環境污染等負面影響,認識到這些負面的影響其實也可以通過其他技術手段減少或者消除的。為了激發孩子愛科學,激發創造發明欲望,設計了這樣一道課后作業題:“生活中處處有科技發明。你心中又有哪些發明創意呢?趕快把你的奇思妙想寫出來吧,你也可以畫一畫,做一做。”通過這一探索性、開放性的作業,激發學生的創造熱情,培養創造能力,培養了學生質疑、反思、批判的能力。
四、設計交流性作業,寓德育于分享
品德課堂、學生的實踐作業究竟對形成學生的道德認知和養成學生的道德行為有多大作用,不能簡單地用“好”或“不好”來評價,而必須要經過學生的交流反饋,在孩子們的相互交流分享實踐成果過程中形成相應的價值觀和良好品行。
我們提倡學生課后進行實踐,目的是希望學生在實踐中有所觸動,從而將學到的知識在行動中得到落實。如在教北師大版六年級上冊《品德與社會》的第一單元“我們健康成長”的主題二“不可丟掉的傳家寶”課題1:節儉日里話節儉,為了讓學生從不同角度思考問題,認識節儉是我國勞動人民的傳統美德,并能區分什么樣的行為是節儉,什么樣的行為是浪費,能夠合理安排自己的零用錢,懂得什么是量入而出。課堂上要求同學們進行正反雙方的辯論,讓學生通過彼此的唇槍舌劍來充分發表自己的看法,在辯論交流中總結出大家都認同的意見,肯定學生積極參與的精神,表揚他們勤于思考、善于辯論,進行正確引導,并要求學生記錄下來。隨后布置課后作業:請家長閱讀自己記錄下來的全班總結的觀點,與家長交流討論,并請家長發表意見,在與家長的交流溝通中加深對節儉這一傳統美德的認識,從而懂得理解和尊重他人包括長輩的各種節儉行為,以節儉為榮,以揮霍為羞恥。此類實踐作業,我們讓學生通過相互之間或家長之間進行交流分享,這樣在辯論的過程中,讓學生采用辯論的方式解決問題,在辯論中深化明理,加深了學生對問題的理解,提高道德判斷能力和道德行為能力,實現了道德的認知和反思,使品德教育落到實處,在課外也得到延續。
品德課的教學應注重課堂明理,把課堂延伸、擴展到課外,課外導行,使學生知行統一。品德課后作業通過實踐性、趣味性、探索性、交流性等多種形式的精心設計,寓德育于生活、寓德育于玩樂、寓德育于探究,寓德育于交流中,并在此過程中,讓學生以積極的生活態度在家庭生活、學校生活中實踐,參與社會,豐富學生的認識,從中扮演某一角色,找到某一崗位,明白某一道理,獲得某種感受,學會某種本領,養成某種品質,從而成為一個全面發展的有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。
在我們永不停歇的實踐、探究、反思中,品德課后實踐作業探索之路一定會愈走愈寬,學生們的道德生活也將愈加完美和精彩。
(作者單位:廣東廣州市白云區棠涌小學)